Длительность 115 минут

Телефильм не имеет ничего общего с поэмой Данте. Это юмористический спектакль по содержанию первой книги Пятикнижия Моисеева «В начале» («Берешит»). Замысел постановки возник у режиссёра В. Кусова под влиянием рисунков знаменитого французского карикатуриста Ж. Эффеля (1908 – 1982). До этого цикл юмористических зарисовок художника уже стал источником для чешского полнометражного мультфильма «Сотворение мира» (см каталог). Эффель изобразил историю творения мира и человека не столько сквозь призму христианской традиции, сколько  в духе западного вольномыслия и с доброй улыбкой. Его творец – дедушка с окладистой бородой, окружённый сонмом ангелом, больше похож на добросовестного прораба, чем на создателя Вселенной.  Так же реалистически, с минимумом волшебства, описаны и его деяния, но сделано это без малейшего сарказма, с тёплым юмором и огромной выдумкой. По заказу московского театра кукол пьесу по рисункам создал известный советский драматург Исидор Шток (1908 – 1980).

Не всё устраивало постановщиков, текст переделывался 12 раз. По данным интернета в работе над ним принимали участие режиссёры Семён Самодур, Сергей Образцов и актёры театра. В частности, ими были предложены эпизоды «лепки человека» и «операции, в результате которой из ребра Адама появилась Ева». Уже в ходе репетиций было решено, что на сцене во время спектакля будут присутствовать только три актёра в масках — Создатель, Архангел-1 и Архангел-2, остальных героев будут изображать поролоновые куклы^. .В результате, по мнению С. Образцова получилась лирическая история. «Я уверен – сказал он, – что смех прямой помощник лирики”. Этот спектакль «о первом поцелуе, о том, как почувствовала женщина, что у ней должен быть ребёнок, это о человеческой земной, настоящей любви». Несмотря на ограниченность рамок содержания пьесы, в ней передана гуманистическая сущность Библии и такой подход оказался важным нужным и даже новым для многих советских зрителей, воспитывавшихся в неприятии религии. «Божественная комедия» шла в театре кукол несколько десятков лет, а также была поставлена на сценах многих городов СССР. Для зрителей интересующихся влиянием еврейской на мировую культуру. У драматурга есть и продолжение вариаций на темы Библии – пьеса «Ноев ковчег», но она известности не получила.