Рай (Израиль-Франция, 2001) Режиссёр А. Гитай

Длительность 86 минут

Экранизация позднего романа Артура Миллера «Простая девушка», действие которого развёртывается на рубеже 1930-х – 1940-х годов.  Кальман (Дэнни Хастон), молодой  еврейский бизнесмен из США оставляет своего больного отца и едет в Палестину, чтобы встретиться с сестрой Самантой (Саманта Мортон) которую не видел несколько лет. Его не смущает, что там идёт конфликт с арабами, обстановка  становится все опасней и «конца этому не видно». Отец, со своей стороны, просит позаботиться о своей дочери, поселившейся на исторической Родине. Главная героиня повествования Саманта живёт в Палестине вместе с мужем-архитектором, человеком левых взглядов. Дов (Томас Джейн) приехал сюда, чтобы строить красивые дома, но английские власти не поддерживают его проекты. В то время, как он пытается найти себя, его жена заводит роман с сионистом Кальковским (Люк Холланд), однако и взгляды любовника не оказывают на неё влияния. Не складываются отношения и с Кальманом. Будучи предпринимателем, он думает только о материальной выгоде. Наблюдая за окружающей её жизнью и поведением близких ей мужчин, Саманта приходит к выводу о необходимости порвать с прошлым и начать самостоятельную жизнь. При этом, ей необходимо проявить смелость и принять на себя риск неопределённого будущего. Роль отца главной героини сыграл знаменитый американский драматург Артур Миллер. Черты реальной жизни Палестины того времени в этой камерной драме почти не просматриваются.  Сюжет развёртывается очень медленно и в нём не ощущается психологической напряжённости. Поэтому от фильма, несмотря на его относительно небольшую длительность остаётся ощущение невыносимой затянутости. Для стойких любителей израильского кино.

Берлин-Иерусалим (Израиль, 1988) Режиссёр А. Гитай

Длительность 89 минут

Этот фильм критики отнесли к произведениям арт-хауса, в котором почти не соприкасаясь друг с другом развиваются истории двух женщин никогда не встречавшихся в жизни Одна из них – Эльза Ласкер-Шуллер (1869 – 1945) – немецкая еврейка, известная импрессионистическими стихами.  Жила в Берлине, творила, воспитывала сына, наблюдала усиление нацизма, антисемитизма и продвижение Гитлера к власти. Чтобы избежать печальной судьбы, уехала в Палестину. Там она опять-таки увидела конфликт между арабами и евреями, то есть встретила насилие от которого она бежала. Вторая героиня – Мария Шохат-Вильбушевич (1879 – 1961), прибыла в Палестину из России ещё в начале 20-го века и посвятила свою жизнь развитию кибуцев. Но, одновременно она принимала участие в создании первой военизированной еврейской организации, ставшей затем основой Хаганы и Цахала.

Читать далее

Эстер (Великобритания-Израиль-Австрия, 1986) Сценарист и режиссер А. Гитай.

Длительность 97 минут

Первый полнометражный фильм известного израильского режиссёра Амоса Гитая (р 1950).  В основе сюжета – библейская история рассказанная в Свитке Эстер. Сохранены основные черты истории, в частности, главная героиня становится женой короля персов, хоть тот не знает, что по национальности девушка – еврейка. Новоявленная королева разоблачает заговор недругов против своих соплеменников и спасает их от смерти. Судя по коротким сообщениям, Гитай, используя эту историю,  проводит параллель с современностью, демонстрируя современное состояние израильского общества  и необходимость его борьбы против врагов. Особенное внимание режиссер уделяет руинам Вади Салибу в Хайфе, где снимался фильм. С его точки зрения, они символизируют связь прошлого с современными событиями и создают ауру необходимую для воссоздания библейского сюжета. Лента – участник официальной программы Канского международного кинофестиваля. Первая часть трилогии, куда также входят фильмы “Берлин-Иерусалим” и “Голем”. (аннотация не закончена. Необходимо посмотреть фильм)

Свободная зона (Франция-Испания-Бельгия-Израиль, 2005) Режиссёр А. Гитай

Длительность 90 минут

Живущая уже несколько месяцев в Иерусалиме американка Ребекка (Натали Портман), только что рассталась со своим бой-френдом и находится после этого в состоянии депрессии. Теперь она едет в такси, за рулем которой израильтянка Хана (Хана Ласло). Та направилась в Иорданию, в свободную зону, чтобы забрать большую сумму денег, которую им с мужем задолжал его  деловой партнер. Ребекка едет, желая развеяться и посмотреть места, которых раньше не видела. В свободной зоне, палестинка Лейла (Хиам Аббас) сообщила им, что американца здесь нет, а деньги пропали. Этот немудрящий сюжет, как обычно у Гитая, оформлен операторской работой создающей дополнительную смысловую нагрузку. Три женщины – явно олицетворяют три культуры, столкнувшиеся на Ближнем Востоке. В кадре чувствуется тревожная обстановка и напряжённость существующая в отношениям между евреями и арабами. Характерный для Гитая замедленный темп с многочисленными отступлениями от сюжета, не поддержан с моей точки зрения психологической напряжённостью, поэтому просмотр ленты затрудняется. Начальная почти шестиминутная сцена рыдающей Ребекки, виртуозно сыграна актрисой и имеет какое-то символическое значение, но существует сама по себе. Почти «не работают» флэш-бэки, рассказывающие о предыдущей жизни Ханы. Читать далее

Кипур (Израиль, 2003) Режиссер А. Гитай

Длительность 125 минут

Одна из наиболее интересных для автора работ Амоса Гитая – развернутое полотно, показывающее войну Судного дня (6 – 13 октября 1973). Впечатляюще показано полное затишье в стране утром этого особого для всех евреев дня. И вдруг резкий контраст: сирены, тревога. Египет и Сирия начали наступление на Синайском полуострове и Голанских высотах. Два достаточно интеллигентных молодых израильтянина. Вейнрауб (Лирон Лево) и Русо (Томер Русо) пытаются пробиться на Голанские высоты, где должны найти свою часть. Однако на дорогах царит хаос, сутки они никого не могут найти, ночуют на обочине дороги.  На следующее утро юноши встретили доктора Клаузнера (Ури Клаузнер), который попросил их поехать с ним в Рамат-Давид, на базу ВВС. Отправившись с ним друзья согласились вступить в отряд санитаров. В их обязанности входило оказание первой помощи на поле боя, эвакуацию убитых и раненых солдат. 10 октября вертолет спасателей  был подбит сирийской ракетой,  Вейнрауб и Русо оказались ранены, но их подобрал другой вертолёт. Они попали в полевой госпиталь и война для них закончилась. В фильме нет пафоса, но есть много правдивых и эмоционально отснятых фрагментов показывающих неприглядные будни войны и тяжелую работу санитаров. Такой подход привлекает. Вместе с тем здесь есть фрагменты внешне мало связанные с основным сюжетом и не способствующие раскрытию темы. Это, прежде всего, 6-минутная эротическая сцена, открывающая ленту. Фильм стал заметным явлением в израильском кино и с его помощью можно составить представление об одной из самых трагичных страниц в истории Израиля.

Кадош (Франция-Израиль, 2000) Режиссер А. Гитай

Длительность 110 минут

Хасидская община Иерусалима. Наши дни. После десяти лет брака Меир и его жена Ривка (Яэль Абекассис) так и не смогли завести ребёнка. Они по-прежнему любят друг друга, но рабби напоминает Меиру, что он, как верующий еврей обязан выполнить заповедь “плодитесь и размножайтесь” Поэтому, в соответствии с положениями Галахи,  лучше дать Ривке развод и взять другую жену. Одновременно, сестра Ривки Малка хочет соединить свою судьбу с Яковом – рок-музыкантом. Но её принуждают выйти замуж за Иосифа, постигающего религиозные премудрости вместе с Меиром. Действие, как обычно у Гитая, развёртывается очень медленно и позволяет присмотреться к процессам, происходящим в религиозной общине. В фильме заметно неприятие режиссером норм жизни ортодоксальной общины при знании и понимании принципов по которым живут ультраортодоксы. Невысокий темп развития действия требует сосредоточения при просмотре. Представляет интерес для всех, кто интересуется жизнью верующих евреев, но при этом желательна консультация с человеком знающим иудаизм.


Голем (трилогия, 1991 – 1993) Режиссёр А. Гитай

Голем – популярный персонаж из еврейской мифологии. Человекоподобное существо, созданное из глины для выполнения тяжёлых работ и для защиты евреев от нападений иноверцев-христиан. По мнению исследователей народная фантазия оправдывает в этой истории сопротивление злу насилием. Однако,  давая отпор нападающим, голем нарушает заложенное в иудаизме уважение к достоинству и жизни людей, поэтому его создатель разрушает его. Известны несколько вариантов легенды. Самый популярный связывает его создание с именем знаменитого талмудиста и каббалиста, жившего в Праге Иегуды Лейба бен Бецалеля – Махарала (1530 – 1609). Израильский режиссёр Амос Гитай (1959) посвятил этому персонажу три слабо связанные содержанием фильма, которые часто называют трилогией.

Рождение Голема (Франция-Израиль 1991)

Длительность 60 минут

Судя по отзывам экспериментальный фильм, в котором речь идёт не столько о создании Голема, сколько об акте творчества вообще. Проводится параллель между Адамом и Големом: обоих создавали из глины и в обоих вдохнули жизнь. Режиссёр смешивает истории происходящие на сцене театра и в реальной жизни. За пределами сцены зритель видит показанные из движущегося поезда городские пейзажи и пустынные ландшафты без присутствия людей. Такие виды можно было видеть при сотворении мира.  Акт творения одинаков везде и всегда. Действие свободно переносится во времени и в пространстве: из пустыни  в Москву, из современности в Тоскану 14-го века, когда средневековые умельцы соорудили башню, которая играет музыку при сильном ветре. В главной роли Доминик Санда. Оператором всех трёх фильмов выступил признанный мастер своего дела Анри Алекан.

Голем, дух изгнанья (Франция-Италия, 1992)

Длительность 105 минут

Вольные импровизации на темы создания Голема. Глиняный андроид понимается режиссёром, как мифическое существо, возникшее в результате победы человека над духами и косной материей. Современность на экране снова переплетается со стариной. В фильм включена история о женщине, чья судьба напоминает библейскую Рут. Она и ее сестры вынуждены покинуть страну после смерти своих мужей.  В роли духа изгнания снялась Ханна Шигула. Витторио Меццоджорно исполнил роль знаменитого раввина и каббалиста Иехуды Лейба бен Бецалеля (Махарала)

 

Голем, окаменевший сад (Россия-Германия-Франция-Израиль, 1993)

Длительность 87 минут

Дэнни Корниш (Джером Кениг), человек, который организует художественные выставки, вызывается из Тель-Авива в Париж где ему сообщают, что его дедушка умер, в Биробиджане, столице Еврейской автономной области в России. После него осталась ценная коллекция произведений искусства и уникальный экспонат – руки от огромной скульптуры Голема. Покойный оставил пожелание для Дэнни найти остальные части статуи и Дэнни, ни слова не знающий по-русски, отправляется в путешествие, маршрут которого идёт через Москву, Санкт-Петербург и города Сибири, По пути он по новому начинает понимать историю Голема и причины по которым этот сюжет отражается в искусстве.

(аннотация не закончена, необходим просмотр фильмов в любом качестве, хотя бы с русскими субтитрами)