Гибель империи (сериал Россия, 2005) Режиссёр В. Хотиненко

Длительность 520 минут (10 х 52)
%d0%b3%d0%b8%d0%b1%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%b81Первая в постсоветском кино попытка показать революционные потрясения в России 1917 года, как успешный проект кайзеровского правительства и германской разведки. Они – де поставили перед собой задачу вывести из войны восточного противника, щедро финансируя группы революционеров, выступающих за поражение царской империи. Основной поток средств направлялся через банки и подставных лиц в Швеции. Нас в первую очередь интересует 6 серия фильма “Красные банты“. В начале 1917 года в Петрограде, русские контрразведчики капитан Костин (Александр Балуев), подпоручик Штольц и унтер-офицер Стрельников арестовали агента германского генерального штаба и финансового курьера из Стокгольма Гибсона (Гоша Куценко). После допроса его посадили в тюрьму “Кресты”, однако заключённых освободили восставшие солдаты. Шпион, которому было важно уничтожить компрометирующие его документы, повёл толпу к зданию контрразведки. При разгроме помещения Гибсону удалось найти и унести своё дело, при этом он застрелил Штольца. Костину сообщили имя преступника, но его расследование очень быстро натолкнулось на сопротивление покровительствовавшего врагу реального исторического лица – депутата Петросовета Юрия Михайловича Стеклова (он же Овше Моисеевич Нахамкес). Читать далее

Поп (Россия, 2010) Режиссёр В. Хотиненко

Длительность 129 минут

Очень добротный, сделанный вполне в христианских традициях фильм о самоотверженной работе православной церкви на оккупированных гитлеровцами территориях. В центре образ сельского священника в Псковской области отца Александра Ионина (С. Маковецкий), который при фашистах пытался служить не власти, а людям. За это советская система после освобождения Псковщины в 1944 году на много лет упекла его в Сибирь. Еврейская тема в фильме появляется буквально с первых минут. Одна из главных героинь фильма – девочка-подросток Хава (Е. Арзамасцева, на постере она справа) стремится стать христианкой. Священник, по просьбе отца, уговаривает её сохранить веру предков – иудаизм, но не закрывает дорогу к православию. После гибели своей семьи от рук фашистов Хава находит отца Александра и принимает крещение. Это позволяет священнику в последующие годы оккупации спасти её  от расправы. В дальнейшем, уже как Ева, она становится правой рукой попа и после его ареста берёт на себя заботу о спасённых им от фашистов детях. Несмотря на общее гуманистическое звучание сюжета, в фильме просмвтривается идея о миссионерской деятельности христианства не миновавшей и евреев.