Улыбка козлёнка (Израиль, 1985) Режиссёр Ш. Дотан

Длительность 95 минут
%d1%83%d0%bb%d1%8b%d0%b1%d0%ba%d0%b0%d0%baВстречается неточный вариант перевода – «Улыбка ягнёнка». Экранизация первого романа Давида Гроссмана, в котором проявился не только литературный талант автора, но и его откровенно левые политические взгляды. До сих пор не переведён на русский язык. По аннотациям развитие сюжета выглядит так. Западный берег реки Иордан в начале 1970-х. Здесь действуют три основных персонажа. Среди них полковник Моше Кацман (Макрам Хури) в прошлом жертва Холокоста, а ныне комендант занятых арабских территорий. Когда-то он на себе испытал все «прелести» гитлеровского геноцида, но это не мешает ему ныне проявлять жестокость по отношению к палестинцам. Под его началом работает врач-сефард, как его называют, «гуманист и идеалист» – Ури Ланиадо (Рами Данон). Стремится наладить дружественные отношения с местным населением в том числе с пожилым исламским отшельником Хильми (Тунсель Куртиз). Последний живет между реальностью и видениями, а потому слывёт у односельчан блаженным. Именно своему новому знакомому – израильтянину согласившемуся его слушать, мусульманин рассказал об испытаниях через которые прошли палестинцы во время и после Шестидневной войны и тот проникся сочувствием к жертвам «оккупации». Читать далее

История Давида. Гонимый (США, 1961) Режиссёр. Б. МакНот

Длительность 95 минут

Единственный из числа посвящённых великому псалмопевцу фильм, в котором почти весь сюжет посвящен изображению его конфликта с Саулом. Действие начинается в день, когда Давид (Джефф Чендлер) возвращается после очередной победы. Народ приветствует его, возглашая: Саул убил тысячи, а Давид десятки тысяч. Мнительный царь в гневе; им овладевают подозрения, что, во исполнение пророчества Шмуэля, ему суждено потерять власть. Коварные советники (выдуманные персонажи, введённые для обострения конфликта) натравливают царя на Давида. Но на его стороне дети Саула: Мелхола и Ионафан. Они помогают опальному полководцу бежать из дворца. Тот вместе с людьми скрывается в горах, и попытки преследователей догнать его отряд кончаются неудачей. Более того, его отряд множится, ибо евреи недовольные Саулом примыкают к тому, кого они считают его врагом.  В финале ленты Давид ночью проникает  в шатёр Саула и, похитив его щит и копьё, вопрошает царя, действительно ли он всё ещё верит в желание его, Давида, освободить престол. Покорённый мужеством своего бывшего музыканта, Саул приглашает его вернуться, но тот уходит со своими людьми ещё дальше в горы. Добротная лента, могущая быть материалом для расширения представления об истории древнего Израиля.

Давид и Голиаф (Италия, 1961) Режиссёры Р. Потье, Ф. Бальди

Длительность 95 минут

Крайне архаичный и по содержанию и по киноязыку пересказ известных сюжетов, начиная с конфликта между пророком Самуилом и царём Саулом до прихода к власти Давида. Фильм по старомодному картинен, лишён динамики и очень многословен. Сцена знаменитого поединка с Голиафом ныне смотрится просто юмористически. Интересны только несколько эпизодов с участием Саула (Орсон Уэллс), попытавшегося создать запоминающийся образ. Для зрителей интересующихся вариантами экранизаций библейских сюжетов.

Давид и Вирсавия – (США, 1951) Режиссёр Г. Кинг

Длительность 111 минут

Первый же титр отсылает к основному источнику – Второй книге пророка Шмуэля (Самуила). Действие начинается в период войны с аммонитянами и заканчивается до рождения Соломона. Библейская история стала поводом  для создания романтической мелодрамы. Давид (Грегори Пек) в ней мужественный воин и почти идеальный правитель, обуреваемый мыслями о своём предназначении. Он добился власти, но заплатил за это одиночеством.  Отношения с первой женой Мелхолой омрачены взаимными упрёками. Познакомившись с Вирсавией (Сьюзен Хейворд) и пленившись ею, царь действует благородно. Он начинает добиваться её только после того, как узнает, что она не любит своего мужа, предпочитающего жене войну. Женщина же, со своей стороны, почувствовала одиночество Давида, прониклась к нему сочувствием, за которым, последовало и всё остальное. (В реальности, надо полагать, всё было гораздо проще). Читать далее

Давид (Библия 2000. США-Италия-Германия, 1997) Режиссер Р. Марковиц

Длительность 2 серии 175 минут (88 + 87 минут)

Фильм открывается прологом, описывающим взятие Давидом Иерусалима. Далее действие возвращается назад к моменту, когда пророк Шмуэль ищет новую кандидатуру на «пост» еврейского царя. Затем, в полном соответствии с 1 книгой Царств излагается история взаимоотношений Саула, со Шмуэлем, помазание Давида на царство и его приглашение ко двору. Во второй серии действие сосредотачивается на семейных делах Давида (любовь к Вирсавии и брак с ней, история с бесчестьем Фамари, убийство Амнона, мятеж Авшалома). Заканчивается лента возвращением Давида в Иерусалим после смерти Авшалома. Богатый материал Библии дал возможность создать компактный, логичный сценарий, в котором Давид предстает не столько государственным деятелем, сколько обуреваемым страстями человеком. (Кстати, как создатель псалмов он, практически, не показан). Корректен Н Паркер (Давид). Фильм интересен для зрителей интересующихся экранизациями сюжетов Библии и историей еврейского народа.