Вся жизнь (Франция-Италия, 1974) Режиссёр К. Лелуш

Длительность 142 минуты

После пролога, повествующего о знакомстве мужчины и женщины в Париже возле кинокамеры перед Первой Мировой и краткой «пробежки» по вехам истории 1910-х – 1930-х, начинается собственно основное действие. Первая линия. После освобождения из фашистского концлагеря еврей Давид Голдман встретил и полюбил соплеменницу, также бывшую узницу нацизма Рашел Стерн. Они поженились, и в 1946-м появилась на свет их дочь Сара. Её мама умерла при родах, но папа занялся бизнесом, стал миллионером и посвятил жизнь Саре. После несчастной любви и попытки самоубийства Давид показал дочери мир: Европу, Азию, Африку, Израиль (красивые слова об Иерусалиме, как центре мировых религий).    Попутно высказывания о жизни и смерти, демократии и диктатуре, а также о многом другом. Сара, недовольная своей обеспеченностью продолжает искать своё место в жизни. Вторая линия. Симон Дюрок, сирота, мелкий мошенник, проходит свои университеты в приютах и тюрьмах. Во время второго срока он увлёкся фотографией, а от неё перешёл к кино. Его фильмы делают Симона достаточно известным и в конце ленты главные персонажи встречаются в самолёте, летящём над Атлантикой. Их знакомству способствовало кино, точно так же, как оно, когда-то соединило родителей Давида. Эта встреча лишь малюсенький эпизод в истории человечества, в будущее которого авторы фильма предлагают нам заглянуть в финальном эпизоде. Как точно подметил М. Иванов, перед нами «фильм-размышление о жизни, планете, человечестве, людях, мечте о счастье, любви и судьбе». И еврейская тема нашла в нём своё место.

Форт Саган (Франция, 1983) Режиссёр А. Корно

Длительность 174 минуты

Мастерски сделанный кинороман, снятый по книге Луи Гарделя. 1911 год. Молодой лейтенант Шарль Саган (Жерар Депардье), отправляется из Франции в Сахару, в далекий форт, затерявшийся где-то между небом и песками. В Африке ему суждено обрести себя, проявить мужество, завоевать дружбу и уважение туарегов, найти любовь. (Он сложил голову по возвращении на родину в 1914 году). Во второй половине масштабного полотна нашлось место и для еврейской темы. Шарль любит Мадлен (Софи Марсо), дочь состоятельных родителей, которым не улыбается брак девушки с бедным, хотя и прославленным офицером. Они с большей благосклонностью смотрят на другого поклонника Мадлен – Рене, отпрыска из богатого еврейского семейства, настойчиво ухаживающего за девушкой. Их, по-видимому, не смущает, что родственники предполагаемого жениха ещё не слишком далеко отошли от традиции – посещают синагогу. В откровенном, корректном разговоре между собой соперники договорились предоставить право выбора самой Мадлен. Рене надеялся на победу, но (о тайны женского сердца) девушка выбрала Сагана, и еврейский персонаж бесславно сошёл с экрана. Для зрителя интересующегося отражением еврейской темы в мировом кино.

Старик и мальчик: двое из нас (Франция, 1967) Режиссёр К. Берри

Длительность 87 минут

Как пишется почти во всех аннотациях «Почти автобиографический фильм Клода Берри». Конец 1942, Франция оккупирована полностью. Клод, девятилетний еврейский мальчик, доставляет слишком много хлопот своим родителям. Не желая считаться со своим «особенным» положением в оккупированной Франции, он пытается вести жизнь «нормального» ребенка, но наталкивается на оскорбления со стороны сверстников. Кроме того, мальчик ставит под угрозу положение родителей, живущих по принципу незаметности. Отправленный в деревню ради его же безопасности, он знакомится с «Дедушкой» (Мишель Симон), одиноким стариком, живущим вдвоём с собакой, ярым антисемитом и обожателем Петена. Актёр создал яркий образ симпатичного, несмотря на свои политические взгляды, человека. Разумеется, тот не подозревает о национальности свалившегося на его голову ребенка и принимает его с распростертыми объятиями. Его очерствевшее сердце тает, ибо Клод является для него олицетворением важного христианского принципа помощи ближнему, особенно если этот ближний – ребенок. Старик привязывается к нему, так кажется и не узнав до конца войны, что его приёмыш – еврей. Интересная актёрская работа Мишеля Симона. Любопытный материал по истории Холокоста во Франции.

Рецепт от бедности (Франция, 1997) Режисер Т. Жилу

Длительность 100 минут

Оригинальное название «Разве я могу тебя обмануть!» В России встречается под названиями «Лекарство от бедности», «Это правда, если я вру». Мораль фильма несложна: хочешь стать богатым – будь евреем. Именно за представителя избранного этноса приняли молодого безработного француза Эдуарда (Ришар Анконина), случайно попавшего в еврейский торговый квартал. И жизнь юноши сразу стала меняться к лучшему. Он получил работу, через короткое время продвинулся по службе, а еще какое-то время спустя стал подумывать об открытии собственного «дела». Движущей силой всех усилий Эдуарда стала любовь к красавице Сандре (Амира Касар), дочери его первого босса. Все было бы хорошо, но, когда наш герой добился благосклонности девушки, выяснилось, что он не еврей. Знакомая по многим фильмам дилемма: что важнее чувство или принадлежность к определённому этносу, после колебаний разрешается в пользу чувства. С точки зрения еврейской темы интересны некоторые фрагменты показывающие жизнь ассимилированной среды во Франции. У ленты имеется продолжение “Это правда, если я вру-2″

Лакомб Люсьен (Франция-Германия-Италия, 1974) Режиссёр Л. Маль

Длительность 138 минут

1944 год. Уже состоялась высадка союзных войск в Нормандии и очевидно кто выиграет войну. Деревенский парень из южной Франции Лакомб Люсьен (Пьер Блез) решил податься в маки, но там его не приняли, признав недостаточно взрослым. И тогда, не задумываясь, он выдал коллаборационистам одного из партизанских командиров – Вольтера, после чего попал на службу пособникам гитлеровцев, то есть к оккупантам. Семейка, которой он отныне служит, редкое даже по тем временам собрание подонков. Она сотрудничает с гестапо, ловит и пытает партизан, спекулирует стратегическим сырьём, присваивает имущество арестованных – словом наживается, пользуясь моментом и не задумываясь о будущем. Опьянённый возможностями, которые  даёт ему принадлежность к преступной власти, Люсьен начинает шантажировать семью портного Альбера Хорна, еврея сбежавшего с семьёй из Парижа, но обнаруженного коллаборационистами в провинции. Он даже чувствует симпатию к дочери Хорна Франс (Орор Клеман), которая становится его любовницей. Узнав об их связи, отец открыто называет её шлюхой, но Лакомб переезжает жить в их квартиру, и с его присутствием эта территория становится более безопасной. К тому же, он всё больше привязывается к девушке. В голове Франс возникает мысль, что Люсьен мог бы помочь их семье перебраться в Испанию. Однако осуществлению плана мешает то, что Альбер арестован и отправлен в концлагерь. Следом за этим, после нападения партизан на отделение, в городе арестовывают всех евреев. В этот момент Лакомб спасает Франс и её бабушку Беллу, сажает их в автомобиль и едет с ними к испанской границе. Это доброе дело не избавляет его от ответственности за предательство. Последний титр гласит, что он был арестован и казнён по приговору трибунала. Режиссёр открыто не осуждает своего героя, но это не мешает воспринимать фильм как размышление о  необходимости осознанного выбора в сложной ситуации. Интересный, психологически выверенный штрих к характеристике положения евреев во Франции периода войны.

Любовь Свана (Франция-Германия, 1984) Режиссер Ф. Шлендорф

Длительность 110 минут

Единственная, но достаточно удачная экранизация прозы Марселя Пруста (1871 – 1922), сделанная, в основном, по его роману «По направлению к Свану» – первой части его многотомной эпопеи «В поисках утраченного времени». В сценарий вставлены фрагменты содержания последующих томов.  Париж, 1885 год. Ассимилированный еврей Шарль Сван (Джереми Айронс), высококультурный человек, известный коллекционер произведений искусства, фатально влюблен во внешне очень привлекательную, чувственную, но совершенно необразованную куртизанку Одетту (Орнелла Мути). История их непростых взаимоотношений и составляет сюжет фильма. Осуждаемый обществом, Сван женится на Одетте, но через несколько лет серьёзно заболевает. Его единственная отрада – дочь – Жильберта. В кинокартине еврейское происхождение Свана подчеркнуто даже заметнее, чем в первоисточнике. На основе изысканной, крайне сложной для переноса на экран, прозы Ф. Шлендорф создал высокохудожественное полотно, в котором заняты великолепные актеры Д. Айронс, О. Мути, А. Делон (Шарлюс). Лента принесла широкую известность режиссеру. Фильм представляет интерес при разговоре о судьбах европейского еврейства в ХIХ веке и воплощении еврейской темы в мировом киноискусстве.

Еврейская связь (Франция, 1986) Режиссёр П. Бужена

Длительность 80 минут

Встречается и под переводом “Идишское соединение“.  Торговцы – евреи Аарон Рапопорт (Шарль Азнавур) и Моше ди Кремона (Уго Тоньяцци) сидят на мели. Поэтому они и их двое молодых «подельников» решают обчистить набитый деньгами сейф, который они заприметили на одном пустом складе. Для успеха операции новоявленные грабители пригласили опытного “медвежатника”, известного под кличкой Семинарист. Операция блестяще удалась, но вскоре выяснилось, что три с хвостиком миллиона долларов – подделка. После минуты отчаяния у грабителей возникла прекрасная идея – сдать фальшивомонетчиков властям и получить вознаграждение… Лёгкая комедия, почти ничего не прибавляет к пониманию еврейской темы, но интересна дуэтом прекрасных актёров.