Земля обетованная (Франция-Великобритания-Израиль, 2004) Режиссёр А. Гитай

Длительность 87 минут

Очень сильный фильм, посвящённый больной для многих стран проблеме – трагической судьбе живого товара. Группа девушек из различных стран готовится нелегально перейти границу Израиля в Синайской пустыне. В ночь перед этим один из проводников насилует симпатичную блондинку и это событие становится прологом в печальной судьбе мигранток. Уже на израильской территории, прямо в темноте, при бегающем свете фонарей, «товар» грубо осматривают, ощупывают и продают будущим владельцам. Затем запихивают в автомобили и везут вглубь страны. Двоих ссаживают в Рамалле, где напяливают на них мусульманские платья и уводят навсегда. Остальных привозят в предместья Тель-Авива, Там их моют под струёй брансбойта (этот эпизод вольно или невольно напоминает подобные фрагменты о концлагерях), обряжают в подходящие для проституции шмотки, быстро делают соответствующий макияж и отправляют далее на «работу». Читать далее

Земля обетованная (Польша, 1974) Режиссер А. Вайда

Длительность. Прокатная версия — 179 минут, телевизионная около 204 минут, перемонтированная, сокращённая авторская версия — 138 минут. В советском прокате шёл дублированный вариант длительностью около 140 минут).   

Вольная экранизация одноименного романа Владислава Реймонта (1867 – 1925). История трех друзей: поляка Кароля Боровецкого (Даниэль Ольбрыхский), сына немца-фабриканта Макса Баума (Анджей Северин) и еврея Морица Вельта (Войцех Пшоняк). В конце 19-го века они развертывали свой бизнес в Лодзи – крупнейшем промышленном центре российской части Польши, ставшем для многих людей землей обетованной. В названии фильма скрыта некая ирония, хотя он включает в себя драматические и даже трагические страницы. Это эпическое полотно повествует о том, что безудержная погоня за богатством одинаково губительна для человека любой национальности, перемалывая его как личность и уничтожая душу. В частности, Морицу приходится идти на рискованную авантюру, Каролю — жертвовать собственной любовью, использовать любовницу (супругу еврейского магната) как средство достижения личного успеха. Всё это вместе взятое позволило киноведу Мирону Черненко назвать еврейскую тему “одним из сюжетообразующих и визуальных мотивов”. Кинокартина удостоена приза Московского кинофестиваля. Может быть использована для понимания процессов в еврейской среде, шедших в Восточной Европе и в Царской России на рубеже 20-го века.