Голем – популярный персонаж из еврейской мифологии. Человекоподобное существо, созданное из глины для выполнения тяжёлых работ и для защиты евреев от нападений иноверцев-христиан. По мнению исследователей народная фантазия оправдывает в этой истории сопротивление злу насилием. Однако, давая отпор нападающим, голем нарушает заложенное в иудаизме уважение к достоинству и жизни людей, поэтому его создатель разрушает его. Известны несколько вариантов легенды. Самый популярный связывает его создание с именем знаменитого талмудиста и каббалиста, жившего в Праге Иегуды Лейба бен Бецалеля – Махарала (1530 – 1609). Израильский режиссёр Амос Гитай (1959) посвятил этому персонажу три слабо связанные содержанием фильма, которые часто называют трилогией.
Рождение Голема (Франция-Израиль 1991)
Длительность 60 минут
Судя по отзывам экспериментальный фильм, в котором речь идёт не столько о создании Голема, сколько об акте творчества вообще. Проводится параллель между Адамом и Големом: обоих создавали из глины и в обоих вдохнули жизнь. Режиссёр смешивает истории происходящие на сцене театра и в реальной жизни. За пределами сцены зритель видит показанные из движущегося поезда городские пейзажи и пустынные ландшафты без присутствия людей. Такие виды можно было видеть при сотворении мира. Акт творения одинаков везде и всегда. Действие свободно переносится во времени и в пространстве: из пустыни в Москву, из современности в Тоскану 14-го века, когда средневековые умельцы соорудили башню, которая играет музыку при сильном ветре. В главной роли Доминик Санда. Оператором всех трёх фильмов выступил признанный мастер своего дела Анри Алекан.
Голем, дух изгнанья (Франция-Италия, 1992)
Длительность 105 минут
Вольные импровизации на темы создания Голема. Глиняный андроид понимается режиссёром, как мифическое существо, возникшее в результате победы человека над духами и косной материей. Современность на экране снова переплетается со стариной. В фильм включена история о женщине, чья судьба напоминает библейскую Рут. Она и ее сестры вынуждены покинуть страну после смерти своих мужей. В роли духа изгнания снялась Ханна Шигула. Витторио Меццоджорно исполнил роль знаменитого раввина и каббалиста Иехуды Лейба бен Бецалеля (Махарала)
Голем, окаменевший сад (Россия-Германия-Франция-Израиль, 1993)
Длительность 87 минут
Дэнни Корниш (Джером Кениг), человек, который организует художественные выставки, вызывается из Тель-Авива в Париж где ему сообщают, что его дедушка умер, в Биробиджане, столице Еврейской автономной области в России. После него осталась ценная коллекция произведений искусства и уникальный экспонат – руки от огромной скульптуры Голема. Покойный оставил пожелание для Дэнни найти остальные части статуи и Дэнни, ни слова не знающий по-русски, отправляется в путешествие, маршрут которого идёт через Москву, Санкт-Петербург и города Сибири, По пути он по новому начинает понимать историю Голема и причины по которым этот сюжет отражается в искусстве.
(аннотация не закончена, необходим просмотр фильмов в любом качестве, хотя бы с русскими субтитрами)
Вышедший в самое неподходящее время этот чёрно-белый, фильм был скоро забыт, но для нас представляет непосредственный интерес. Перед нами сборник из трёх новелл, посвящённых непостижимой женской природе и неистовому стремлению прекрасной половины человечества к любви. Нас интересует прелюдия и первый эпизод ленты. В прологе некий западный бизнесмен Вилли Фабрицци (или Фабрициус) приехал в Прагу заключать какой-то важный контракт. После завершения переговоров сексуально озабоченный гость отправился в центр города на поиски приключений. Ровно в полночь, возле знаменитых башенных часов с движущимися фигурами, он встретил ну очень привлекательную блондинку. Зузанка увлекла его на… старое еврейское кладбище. Здесь, в окружении древних надгробий с ивритскими письменами она поведала главному персонажу оригинальную, не лишённую изящества вариацию истории о Големе. И вот мы уже переносимся в 17 век и становимся свидетелями конфликта двух иудейских мудрецов: знаменитого Иегуды Лейба (Льва) бен Бецалеля (1512 – 1609) и его коллеги мифического раввина Нафтали бен Хаима из Кракова. Читать далее