Я Иван, ты Абрам (Франция-Белоруссия, 1993) Режиссёр И. Зоберман

Длительность 105 минут

Действие фильма разворачивается в конце 1930-х в восточной Польше, начинается как бытовая драма, но заканчивается трагедией. На экране разноязыкий городок в котором мирно и не очень сосуществуют евреи, русские, украинцы. Временами появляются чужаки, которые пытаются натравить поляков на евреев. Свои проблемы и в большой семье старого Нахума который ещё пытается жить по традиции, но его сын Мардохей уже не хочет заниматься промыслами отца. Ещё дальше ушли внуки. Рахель со всей неистовостью первого чувства полюбила соплеменника Аарона, ставшего коммунистом, и ушла к нему из дома. Её младший брат Абрам (Роман Александрович) подружился с русским подростком Иваном (Саша Яковлев). Мы не знаем, как тот попал к старухе еврейке, но она воспитала его и он многое знает из традиции, хотя, для окружающих его иудеев остаётся гоем. Когда недовольный дед, решил отправить Абрама вдаль от дома, чтобы изолировать его от неподходящего друга, мальчик обрезал пейсы и бежал в неизвестность вместе с Иваном. Читать далее

Комиссар (СССР, 1967, 1987) Режиссер А. Аскольдов

Длительность 110 минут

Один из лучших фильмов на еврейскую тему снятый на русском языке. В основе сценария небольшой рассказ В. Гроссмана «В городе Бердичеве». Главная сюжетная линия – пребывание беременной женщины-комиссара Вавиловой (Н. Мордюкова) в доме местечкового ремесленника Ефима Магазаника (Ролан Быков). Трагичен образ Вавиловой; она, кто привык отбирать жизни вдруг должна, исполняя женское предназначение дать миру новую. Еврейская семья показана как носитель высоких гуманистических ценностей – великолепные актёрские работы Р. Быкова и Р. Недашковской. За такой, не вписывающийся в идеологические рамки, подход кинокартина была подвергнута необоснованной критике и запрещена к показу. Её должны были уничтожить и только чудом она сохранилась. Режиссеру была закрыта дорога к дальнейшей профессиональной деятельности. Фильм вышел на экраны лишь спустя 20 лет и, как оказалось ничуть не устарел. Его актуальность появилась в том, что Аскольдов  попытался раскрыть тему, опираясь не на обязательные классовые критерии, а на общечеловеческие нравственные ценности. В годы «перестройки» именно эти особенности кинокартины привлекли к ней всеобщее внимание и принесли ей в конце 80-х годов ряд премий самых престижных международных фестивалей. Может быть использована как иллюстрация для понимания положения евреев в годы Гражданской войны.