Длительность 85 минут
Картина создавалась в период, когда СССР активно продвигал идею еврейской автономии на Дальнем Востоке (административная единица ЕАО была официально образована в 1934 году). Фильм стал агитационной лентой, призванной показать, что для евреев переселение и труд на земле — путь к освобождению от «буржуазного прошлого». Ну и, конечно, в стране советов все национальные меньшинства находят своё «счастье». Это сделало фильм уникальным, ибо он — единственная крупная игровая лента о советском проекте еврейской автономии. По жанру перед нами гибрид. Фильм сочетает комедию, мюзикл, мелодраму и агитку. Это делает его лёгким для восприятия, несмотря на идеологическую подоплёку. По сюжету группа евреев семья переезжает в Биробиджан строить новую жизнь. В её составе старая Двойра (Марина Блюменталь-Тамарина), её дочери Роза, Бася и сын Лёва. Они вступают в колхоз «Роте-Фельд» («Красное поле») и начинают добросовестно трудиться. Однако, муж Баси Пиня Копман (Вениамин Зускин) не желает быть как все. Найдя золото, он решается бежать с ним в Китай, открыть там фабрику и стать «королём подтяжек».
При переходе границы его задерживает бдительная погрохрана, а «драгоценный металл» оказался обманкой. В финале герои фильма празднуют свадьбу еврейской девушки Розы и русского рыбака Корнея под музыку Исаака Дунаевского. Фильм открыто противопоставляет старый мир (религия, торговля, эмиграция, семейные запреты) и новый мир (земледелие, равноправие, социализм). Традиционные порядки показаны как тормозящие развитие пережитки прошлого. Роза и Павел показаны как положительный пример ассимиляции еврейства и его растворения в едином советском народе. Кинокартина имела и определённый антифашисткий аспект. Как раз в 1936 году налицо был рост антисемитизма в Европе. На этом фоне СССР показан как убежище для евреев, где они могут жить свободно.
Несмотря на пропагандистский заряд, «Искатели счатья» не выполнили главной задачи. Они не увеличили количество переселенцев, наших соплеменников на Дальний Восток. Существующая до наших дней ЕАО так и осталась мертворождённым государственным образованием В настоящее время там проживает 0,6% евреев от общего числа населения. В ленте до сих пор интересна великолепная актерская работа Вениамина Зускина. Фильм также любопытен как пример влияния советской идеологии на отражение еврейской темы.