Длительность 98 минут
Один из самых необычных фильмов о еврейской традиции. Снят, как утверждают, «с мексиканским темпераментом, юмором и философской глубиной«. Центральная часть сюжета — трагикомедийное описание шивы (семидневного траура, следующего сразу за похоронами). 75-летний жизнелюб Моше (Серхио Кляйнер) скоропостижно скончался. Причина смерти: слишком эмоционально отплясывал под клезмерскую музыку на вечеринке в честь местной ивритской труппы. Дальнейшее развитие сюжета переместилось в его квартиру в еврейского квартала Мехико. Здесь собрались родственники и друзья покойного, желающие проводить душу усопшего в иной мир в соответствии с иудейской традицией. Режиссёр превратил шиву в зеркало, отражающее семейные конфликты, скрытые страсти, ироничное отношение к религии, Мы видим, как двое благочестивых старичков, напоминающие выходцев из восточноевропейского штеттла, цитируют священные тексты, по которым еврея с момента рождения сопровождают ангел света и ангел тьмы. Они размышляют который из двух будет сопровождать душу покойника к загробной жизни. Однако, именно во время траура мы узнаём о Моше, его родных и друзьях много не только хорошего, но и плохого.
И ведут себя собравшиеся по разному; иные даже толком не вспоминают ушедшего в мир иной. Так, дочь усопшего Эстер (Ракель Панковски), не может простить папу, который изменял маме, «с язычницами», одна из которых, явная католичка, пришла почтить память любовника. Его сын, Рикардо (Давид Островски) не столько горюет
об отце, сколько обеспокоен беременностью своей подружки. Внук Моше — Николя (Эмилио Савини) – законченный ортодокс, искупающий прегрешения молодости. Несколько лет назад он бежал из Мексики, заочно осужденный за торговлю наркотиками. Вернувшись домой, бывший преступник ударился в религию. Живёт строго по заповедям и не может сказать ни одного доброго слова об образе жизни деда. Его двоюродная сестра Гали (Шарон Зандель) уже несколько лет любит Николя (хотя это не разрешается еврейской традицией) и не может сосредоточиться на воспоминаниях о Моше. Ко всему прочему местный раввин (Лени Зандель) настаивает на ортодоксальнымм видении похорон и траура, не приемлемого его весёлыми друзьями. Надоедает собравшимся и представитель «хевры кадеша» (похоронного товарищества), постоянно требующий от семьи плату за кошерную еду, тапочки и иные атрибуты. Ну а друзья-гои просто хотят повеселиться…
Зритель в массе фильм принял прохладно, а критика отнеслась сдержанно, сочтя неудачным использование приёмов мыльных опер для раскрытия столь серьёзной темы. Правда в одном из сайтов обнаружено следующее высказывание режиссёра: «Я вижу в своём фильме возможность, для всего мира (еврейского и иного) узнать, что мексиканская еврейская община существует. Я удивлен, обнаружив, что большинство людей о нас попросту не знает. Пришло время узнать о нас и о том, что мы являются частью еврейского сообщества». (Аннотация составлена по различным отзывам. Не удалось увидеть даже трейлера)