Длительность 74 минуты
Оккупированный немцами белорусский городок поздней осенью 1918. Положение захватчиков день ото дня усложняется. В Германии произошла революция, а с востока подходят части Красной армии. Тем не менее комендант фон Шлиппенбах отдаёт команду вывести эшелонами на запад военное имущество и скопившиеся на станции 200.000 пудов зерна. Попытка воспрепятствовать погрузке хлеба путём забастовки провалилась. Немецкий гарнизон вытеснил рабочих со станции, и вражеские солдаты сами загрузили хлеб в вагоны. В такой ситуации немногочисленная подпольная большевистская организация получила приказ: взорвать единственный ведущий в Польшу железнодорожный мост… Чуть раньше из «Совдепии» после года отсутствия вернулся на малую родину опытный мастер-литейщик, Гедалия (Ефим Альтус). Его тут же приняли на знакомое ему предприятие. Он вел себя как законопослушный еврей, ходил с женой Сурой (О. Беюл) в синагогу, соблюдал иудейскую традицию и всячески демонстрировал отвращение к политике. Поэтому пользовался доверием хозяина и даже получил от него задание выследить на заводе агентов-большевиков. Его сын Моттл – Мотя (Л. Шостак), напротив, не скрывал от родителей левых взглядов.

Он участвовал в акциях подпольщиков и распространял листовки с призывами не дать оккупантам вывезти в Германию продовольствие. Юноша не посещал синагогу, был влюблён в русскую девушку Катю и презирал отца – приспособленца. В финале после освобождения города красными выяснилось, что именно Гедалья являлся руководителем подпольной организации. Показ еврея лидером политической борьбы – редкость в советском кино. Поэтому современная фильму критика отнеслась к нему то ли с антисемитизмом, то ли со злобным недопониманием. «Во главе большевистской подпольной организации автор сценария ставит мастера Гедалию, который показан доверенным лицом у хозяина, типичным обывателем и религиозным евреем… Таких организаторов, как Гедалия из “Совершеннолетия” в нашей партии никогда не было! – это является поклепом на партию…». – (Шуляковский Х. Кривое зеркало // Рабочий (Минск). 12.04 1935). Как будто непонятно, что главный персонаж для выполнения своей сверх-задачи был обязан строго соблюдать правила конспирации, в том числе показать себя аполитичным обывателем. Но автор статьи избрал интонацию политического доноса. Может быть именно поэтому никаких упоминаний о Бенно Шрейбере в сайтах об искусстве нет. Фильм сделан в эстетике раннего звукового кино и доступен к просмотру через интернет