Длительность 167 минут
Обстоятельная экранизация первой значительной пьесы А.П. Чехова (1860 — 1904). Её главный персонаж — тридцатипятилетний чиновник Николай Иванов (Алексей Серебряков), образованный дворянин В молодости отдал дань либеральным реформам Александра II, участвовал в освобождении крепостных, активно поддерживал иные «прогрессивные идеи». Такая деятельность позволяла ему самореализоваться. В период реакции 1880-х испытал глубокое разочарование, обострившееся материальными проблемами. А деньги были остро нужны для лечения жены Анны Петровны — урождённой Сарры Абрамсон — (Анна Дубровская), у которой обнаружился туберкулёз. Но именно в это время Иванов ощутил полную холодность и равнодушие в страдающей супруге. Уходя от возникших проблем он стал всё чаще покидать поместье и посещать дом председателя земской управы Лебедева. Там познакомился с его 20-летней дочерью Сашенькой (Галина Боб), полюбившей Николая за несомненный ум, выделявший его из среды провинциальных дворян. Наш герой также не остался равнодушен к обаянию новой знакомой, и необходимость выбирать между двумя женщинами только усилила общий «раздрай» в его душе. Читать далее
Архив метки: Евреи Российкой империи
Столыпин… Невыученные уроки (минисериал Россия, 2006) Режиссёр Ю. Кузин.
Длительность 630 минут (12 х 45)
За многозначительным названием скрывается экранизация любопытного сценария нашего соплеменника Эдуарда Володарского (1941 — 2012). Его основная цель предложить свой вариант ответа на актуальный вопрос: почему в России прогрессивные реформы терпят крах. Поставленная проблема раскрыта на материале эпохи начала 20 века, когда монархия Романовых переживала кризис, но среди слуг престола нашелся человек с масштабным мышлением — саратовский губернатор Пётр Аркадьевич Столыпин (1862 — 1911). Он чётко сформулировал систему преобразований в экономике и обществе, способных за исторически короткий срок преобразить страну («Дайте государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней Poccии»). Не стеснялся в средствах, мог использовать против врагов режима жестокие меры, вплоть до смертной казни. Его усилия быстро стали давать результаты, но натолкнулись на сопротивление не только низов, но и верхов. Именно в среде привилегированного класса полностью лишённой моральных принципов и ориентированной на личную выгоду, сложился заговор против реформатора. В качестве исполнителей преступного замысла использовали революционеров-террористов, А, чтобы ещё более усилить ненависть общественного мнения законопослушных граждан в качестве исполнителя «подставили» крещённого еврея Дмитрия Богрова. Читать далее
Роман конокрада (Франция-Италия-Югославия, 1971) Режиссёр А. Полонский
Длительность 109 минут
Экранизация одноимённого произведения известного идишского писателя из Польши Иосифа Опатошу (1887 — 1954). Сценарий написан его сыном Дэвидом и подаёт содержание книги в жанре приключенческой мелодрамы. Действие развёртывается в 1904 году в небольшом штеттле Малава в польской части России, недалеко от австро-венгерской границы. Нужда заставила, тамошнее еврейское население зарабатывать на жизнь не только ремёслами и торговлей, но также контрабандой, угоном и перепродажей лошадей. К этому рискованному промыслу имели непосредственное отношение и главные персонажи ленты — представители вполне традиционного семейства (в действии есть сцена празднования шабата) с выразительной фамилией Крадник. В рискованных делах особенно отличался младший сын Занвилл (Оливер Тобиас) от которого страдали многие местные фермеры. Но тут в городок вступил гарнизон царской армии, коим командовал бравый казак, капитан Столофф (Юл Бриннер) и население замерло в ожидании неприятных перемен. Так оно и вышло. Русский офицер быстро оценил преимущества нескольких парней не только разбиравшихся в конском поголовье, но и не уступавших его профессиональным воякам в умении скакать. Он собрал жителей городка на соревнования по выездке, а в конце (вот он тайный замысел!) огласил потрясшее всех решение. Читать далее
Тевье и его семь дочерей (телефильм Германия-ФРГ, 1962) Режиссёр Г. Клингерберг
Длительность 90 минут
Судя по отрывочным сведениям, перед нами экранизация популярного произведения Шолом-Алейхема в переделке известного израильского писателя Моше бен Габриэля (1891 — 1965). Более или менее ясна отправная точка действия. На экране показана Россия начала 20-го века, черта оседлости и деревня Анатевка. В ней живет извозчик бедняк Тевье (Тувиа), еле сводящий концы с концами. Но, однажды, после того, как он подвёз двух заблудившихся хорошо одетых дам в соседнее местечко Бойберик. Там он попал в состоятельный дом, хозяева которого в благодарность за услугу отвалили ему столько денег, сколько он за всю жизнь разом не получал. На внушительную сумму возчик купил корову и переквалифицировался в молочники. В доме появился небольшой достаток и робкая надежда собрать дочкам какое-никакое приданое. Вызывает удивление только одно: почему у Тевье (Альфред Балтхоф) не пять дочерей, как в повести, а семь? Дальнейшая трактовка литературного текста в фильме по имеющимся скудным откликам не понятна, как неясны и художественные достоинства телеспектакля. Фотографий, постеров и видеоматериалов не обнаружено. (составлено по разным источникам)
Тевье-молочник (СССР, 1985) Режиссёр С. Евлахишвили
Длительность 179 минут (2 серии)
Наиболее близкая к первоисточнику и потому полная экранизация. В ней прослежены судьбы всех пяти дочерей Тевье. Главным достоинством телеспектакля стало впечатляющее исполнение заглавной роли прославленный артистом М. Ульяновым (1927 — 2007). Как признавал он сам, на его концепцию оказала влияние трактовка образа знаменитым еврейским актёром С. Михоэлсом (1890 — 1948), которую он видел в дни юности. Говоря о своей работе в фильме, в одном из интервью, озаглавленном «Я навсегда полюбил Тевье», Михаил Александрович сказал: «Тевье-молочник, простой человек, который мудро понимает, что есть жизнь. В своих беседах с Б-гом он беседует с самой жизнью. Он благодарен ей за то, что сегодня заработает на молоке больше, чем вчера, благословляет жизнь со всеми ее муками и трудностями. И не сдается. Бывает, что он плачет. И все же благословляет жизнь. Он прожил долгие годы, и в нем осталось чувство любви. Короче говоря, это счастливый человек. Он живет в гармонии с миром, принимая жизнь такой, какая она есть. И благословляет ее за то, что она ему дана. Можно подойти по-разному к жизни. Можно утопить себя в вине либо в злобе, либо в отчаянии, либо еще в каких-то страстях. А можно жить так, как Тевье-молочник. Ему трудно, но он счастлив, что живет на этом свете. Поэтому «Тевье-молочник» Шолом-Алейхема – великое произведение. Образ Тевье – это образ философа, крестьянина-философа, человека, который очень хорошо знает жизнь. Он реалист. Он понимает, что все богатство с собой не унесешь. И если ты несчастлив тут, в этом мире, но не потеряешь надежду, веру в лучшее, жизнь не напрасна. Если хотите, надежда – это и есть черта еврейского народа…». Что-то добавить к сказанному трудно. Впечатляющий фильм.