Длительность 111 минут

Первый же титр отсылает к основному источнику – Второй книге пророка Шмуэля (Самуила). Действие начинается в период войны с аммонитянами и заканчивается до рождения Соломона. Библейская история стала поводом  для создания романтической мелодрамы. Давид (Грегори Пек) в ней мужественный воин и почти идеальный правитель, обуреваемый мыслями о своём предназначении. Он добился власти, но заплатил за это одиночеством.  Отношения с первой женой Мелхолой омрачены взаимными упрёками. Познакомившись с Вирсавией (Сьюзен Хейворд) и пленившись ею, царь действует благородно. Он начинает добиваться её только после того, как узнает, что она не любит своего мужа, предпочитающего жене войну. Женщина же, со своей стороны, почувствовала одиночество Давида, прониклась к нему сочувствием, за которым, последовало и всё остальное. (В реальности, надо полагать, всё было гораздо проще). История с организацией убийства Ури-хеттеянина и смерть первого ребёнка Вирсавии показаны близко к содержанию Библии.  Далее показаны сцены невиданной засухи на земле Израиля, в которой пророк Нафан обвинил царя и Вирсавию. Достаточно выразительно раскаяние Давида и его стремление защитить любимую женщину от побития камнями за прелюбодеяние. С целью выяснить, действительно ли Б-г услышал его мольбы  и не отвернулся ли он от него, Давид идёт в скинию и, после горячей молитвы, касается Ковчега Завета, зная, что ему грозит смерть (с точки зрения еврейской традиции такого поступка быть не могло). Однако он остаётся жить, более того, именно в этот момент начинается дождь, символизирующий прощение Давида. Грегори Пек и Сьюзен Хейворд вложили в образы главных персонажей непосредственность и обаяние, благодаря чему фильм и смотрится до сих пор. Занятная трактовка библейских сюжетов.