Васька (телефильм СССР, 1989) Режиссёр В. Титов

Длительность 203 минуты (3 серии)
%d0%b2%d0%b0%d1%81%d1%8c%d0%ba%d0%b01Экранизация повести Сергея Антонова (1915 — 1995). Сочная проза писателя показывает утверждение тоталитарного режима и насаждение культа личности Сталина в середине 1930-х. Фильм по интонации существенно отличается от литературного текста. Он назван его создателями трагифарсом и отражает общественные настроения эпохи «перестройки», когда считалась хорошим тоном даже не высмеивать советскую эпоху, а превращать её в фантасмагорию. Лишь в заключительных эпизодах узнаётся самобытный почерк Антонова. Действие развёртывается на строительстве Московского метрополитена. Сюда попала Маргарита Чугуева (Татьяна Комарова), прозванная за крупную стать и мужскую силу Васькой. Она сбежала из сибирского села, куда её семья, признанная властью кулацкой и вражеской, была сослана в конце 1920-х. Читать далее

Я Иван, ты Абрам (Франция-Белоруссия, 1993) Режиссёр И. Зоберман

Длительность 105 минут

Действие фильма разворачивается в конце 1930-х в восточной Польше, начинается как бытовая драма, но заканчивается трагедией. На экране разноязыкий городок в котором мирно и не очень сосуществуют евреи, русские, украинцы. Временами появляются чужаки, которые пытаются натравить поляков на евреев. Свои проблемы и в большой семье старого Нахума который ещё пытается жить по традиции, но его сын Мардохей уже не хочет заниматься промыслами отца. Ещё дальше ушли внуки. Рахель со всей неистовостью первого чувства полюбила соплеменника Аарона, ставшего коммунистом, и ушла из дома к нему. Её младший брат Абрам (Роман Александрович) подружился с русским подростком Иваном (Саша Яковлев). Мы не знаем, как тот попал к старухе еврейке, но она воспитала его и он многое знает из традиции, хотя, для окружающих его иудеев остаётся гоем. Читать далее

Лавка «Рубинчик и…» (Украина, 1992) Сценарист и режиссёр Ю. Содомский

Длительность 78 минут

Малопонятная притча с элементами фантасмагории. На экране абстрактная свалка: то ли символ СССР после развала, то ли мир после крупной войны. На втором плане периодически бегают солдаты и слышатся выстрелы. Какие-то нищеброды околачиваются в этом неуютном пространстве, пьют, периодически строят на суше некое судно (новый ковчег?). В таком-то месте старый еврей Исаак Рубинчик (Е. Лебедев) открыл лавку старья. Периодически его посещают видения, но в остальное время он считает себя философом и интересуется проблемами бытия, религии и смысла жизни. Собеседником Исаака выступает профессор истории (Е. Евстигнеев); он пытается оппонировать и дополнять его размышления о прошлом и настоящем. Некто Лысак (В. Невинный) «из органов», одетый в форму и увешанный орденами представляет государственную власть. Ещё одна фигура (А. Калягин) изображает непонятного субъекта с сомнительным прошлым. В конце полушутовское шествие, еврейские танцы и свадьба под хупой под речитатив «Благословен ты, Господи Боже наш». Очень много рассуждений при минимуме динамики. На фоне сильного состава исполнителей выделяется талантливый Е. Лебедев. Для зрителей интересующихся отражением еврейской темы в мировом кино.