Ноев ковчег (спектакль, СССР, 1976) Режиссёры С. Образцов, Л. Хайт

Длительность 67 минут

НоевКprevПродолжение невероятно популярной в начале 1960-х комедийной постановки «Божественная комедия» (см каталог) сделанной по пьесе того же драматурга И. Штока восемью годами ранее. В новом произведении сохранена добродушная, не слишком атеистическая интонация. Временами она переходит в сатиру, за счёт большого ряда аналогий с современностью. Сюжет построен на материале 6 – 8 глав книги «Берешит» в её православном переводе. Так же, как и в предыдущем спектакле использовано сочетание живых актёров в масках и кукол. Первые 20 минут посвящёны оценке духовного кризиса человечества оцениваемого Всевышним, Сатаной и архангелом Гавриилом. Здесь обыграны два фрагмента в других лентах не встречающиеся. Это: «тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (6.2) и «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди». (6.4) Сыны Божии в пьесе понимаются как ангелы, следовательно «развращение человеков на земле» по мнению автора пошло сверху (в подтексте от верхушки системы). Поэтому Б-г в наказание лишил своих присных мужского естества, сделав их бесполыми существами. Читать далее

Завет. Библия в анимации (Великобритания-Россия, 1996) Разные режиссёры

Длительность 200 минут (8 х 25)

В России этот цикл известен под названием «Ветхий Завет. Библия в анимации». Необычный проект одной из валлийских телекомпаний осуществлённый с широким использованием дешёвых в 1990-е годы творческих сил российской мультипликации (режиссёры Галина Беда, Наталия Дабижа, Аида Зябликова, Юрий Кулаков, Валерий Угаров, Людмила Кошкина, Дерек Хайес, Гэри Харст). Большая часть выпусков – рисованные, но три из них («Авраам», «Иосиф», «Рут») – кукольные – и, кстати, очень хорошие. Завет1Сказать, что фильмы отличаются чем-то существенным от других подобных циклов – трудно, да и не нужно. Любопытно другое. По рисунку и настроению две ленты английских режиссёров существенно отличаются в худшую сторону от работ их российских коллег. По содержанию проекта: Библия всегда представляла безграничные возможности для варьирования своих сюжетов, при сохранении уважения к святой книге. Но в каждом фильме сценаристы ищут некое своеобразие деталей и подачи материала. Так и здесь. Уже в первом фильме «Сотворение мира и Потоп», они сделали историю Ноя обрамлением. Эпопея создания Земли, всего сущего на ней, Адама и Евы и их изгнания из рая рассказана праведником сыновьям Симу, Хаму и Иафету во время плавания корабля по бескрайним водам. То же и в «Моисее». Читать далее

Анимированные истории из Библии (США, 1992-95) Режиссёр Р. Рич.

Длительность 300 минут (25 х 12)

Анимиров2Популярный детский сериал. Его первые части вышли под заголовком «Анимационные истории из Ветхого Завета», далее название поменялось. Серия была создана, чтобы, по слова создателей «быть не столько религиозным, сколько информативным и образовательным инструментом, для помощи родителям, воспитателям и педагогам в воспитании положительных духовных ценностей и черт характера» Сценарии фильмов рецензировались священниками и раввинами. Такой подход позволил сделать ленты приемлемыми для верующих различных конфессий. На протяжении ряда лет к сериалу были добавлены дополнительные учебно-методические материалы. Они помогают организовать занятия и определяют круг нравственных понятий о которых ведутся беседы. Судя по данным интернета, фильмы используются как в христианских организациях, так и в еврейских общинных центрах. Государственные школы и библиотеки ряда стран Запада используют их при изучении программ связанных с историей и религией. Рекомендованы для семейного просмотра. Ниже приведены названия всех частей (выделены 2, 4, 5, 8 так как фильмов о пророках немного). Читать далее

Ной (США, 2014) Режиссёр Д. Аронофски

Длительность 137 минут

 Noah1Редко какой фильм на библейскую тему вызвал всеобщий интерес и ожидался с бОльшим нетерпением. Этому способствовали личность режиссёра и обилие разнообразной информации о его проекте. Естественно, краткого описания истории Всемирного потопа изложенного в 6-7 главе книги «Берешит» («Бытие») не хватило для сценария 135-минутного фильма. Поэтому его авторы не только создали свою концепцию фрагмента Книги книг, но и досочинили ряд сюжетных линий. При этом, известный мастер Дарррен Аронофски поставил сложную цель сделать гибрид современного блокбастера с начавшимся ещё в эпоху «великого немого» показом вечного звучания заложенных в Библии нравственных проблем. Он  решительно раздвинул хронологические рамки действия, придав ему, тем самым, эпический размах. Так появился пролог, бегло пересказывающий основные события от грехопадения (сугубо христианское понятие) и изгнания из рая Адама и Евы. Далее показано убийство Авеля Каином и расселение по миру потомков первой пары людей. Эти ключевые события повлияли на все последующие события в истории человечества. В то время, как род Сифа стремился облагородить и украсить землю, семя Каина бездумно потребляло ресурсы, истощая природу и возмущая Творца. Вот вам и непреходящая ведущая тема современности – защита экологии, поданная как необходимость сохранения гармоничного мира подаренного Всевышним людям. Читать далее

Истории Ветхого Завета (мультсериал. Россия, 2008) Разные режиссёры

Длительность 160 минут

ИсторииВЗПервый российский сериал (36 сюжетов в 37 выпусках) охватывающий самые различные сюжеты Библии от сотворения мира до сказания об Эсфири (Эстер). Каждая часть представляет собой коротенький фильм в 4 – 5 минут. Зритель видит на экране простенький рисунок, вполне приемлемый стихотворный текст, зачитываемый одним голосом. Пересказ событий и идей сделан с уважением к первоисточнику,  на очень доступном уровне,  и довольно точен. В результате все желающие, независимо от возрастной категории, могут получить первое и неплохое представление о многих страницах Книги книг. История евреев особенно хорошо прослеживается в частях начиная от Моисея. Так как проект финансирован православной церковью, кое где он включает в себя реверансы в адрес спонсора как в изобразительном ряде, так и в тексте. В частности, ангелы изображаются в стиле русских икон. А заключительные строки фильма «Адам и Ева» гласят: «Но не забыл Господь его (человека) И вот спустя века Послал он сына своего Спасти нас от греха» (намёк на христианскую идею грехопадения и, одновременно на приход Иисуса). В целом, подходит не только для детей, но и для семейного просмотра. Легко можно скачать из интернета. Содержание всех частей читатель может представить из приведённого ниже перечня. Читать далее

Ноев ковчег (США, 1928) Режиссёр М. Кертиц

Длительность 135 минут. Современный вариант 100 минут

Noah's_Ark(1928)1Первая звуковая лента с использованием библейских мотивов. Посмотреть её не удалось, ибо в интернете обнаружены только мелкие фрагменты. Судя по откликам, создатели фильма решили показать универсальность заложенных в Книге книг нравственных принципов.  Этим «Ноев ковчег» явно напоминает знаменитую  работу Д.У Гриффита, «Нетерпимость» снятую десятилетием раньше. Своеобразным эпиграфом к фильму является церемония поклонения золотому тельцу у Вавилонской башни. В ней прочитывается мысль о том, что превознесение богатства во все времена являлось для человечества источником бед. Вслед за тем действие переносится во Францию лета 1914 года. Богатый американец Трэвис (Джордж О’Брайен) вместе со своим другом Элом (Гуинн Уильямс) направляются в Париж восточным экспрессом. Он человек добрый и справедливый – последнее качество проявилось когда Трэвис помог отстоять своё место благочестивому священнику (Пол Макалистер). Запомним эту эпизодическую фигуру, в дальнейшем она ещё появится. Читать далее

Египетская сказка (США, 1998) Режиссёр П. Бигл

Длительность 46 минут

ЕгипетС1Мультфильм. Очень компактное изложение истории Моисея для детей с момента плавания младенца в водах Нила до перехода евреев через Красное море. Бросается в глаза такой нюанс повествования, как миролюбие пророка. По фильму он не убил надсмотрщика, избивавшего раба-соплеменника, а только ударил его. (И из за этого пришлось бежать?) Он обращается к всевышнему с просьбой избавить Египет от десятой казни и пощадить первенцев, а после потопления армии фараона в Красном море сожалеет о погибели стольких людей. Во всем остальном лента не отходит от первоисточника, хотя излагает его очень упрощённо, пропуская многие детали. К примеру из сценария выпал мотив женитьбы Моисея на дочери Итро (Иофора). Из всех казней показаны только четыре. Так как американским детишкам всё равно какой музыкальный фон звучит за изображением, авторы фильма озвучили сцены при дворе египетского властителя фрагментами из симфонической сюиты русского композитора Н.А. Римского-Корсакова «Шехерезада». А что! Звучит красиво и подчёркивает отвлеченно-восточный колорит. Рисунок – стандартный, американский, навеянный комиксами. Смотрится хорошо. Для семейного просмотра.

Волшебный ковчег Ноя (США, 1996) Режиссёр Л. Шепард

Длительность 44 минуты

volshebnyj-kovcheg1Адаптация истории Ноя для самых маленьких сделанная студией «Goodtime home video» в «платиновой серии» – экранизации великих произведений литературы. Художественный уровень очень средний По сценарию главные персонажи мультфильма – животные. Как гласит закадровый текст, когда-то (наверное в эпоху Адама) все они жили дружно, но потом нравы в их сообществе испортились. Хищники стали поедать травоядных, бросать их на произвол судьбы; словом всё как у людей. Ушастик Винсент решил выручить из беды своего друга бобра Брайана, но никто из зверей не пожелал ему помочь. Вдобавок крокодил, провозгласивший себя властителем лета разрушил плотину Брайана, ибо тот не спросил его разрешения на строительство. Вскоре Винсент увидел страшный сон о разливе реки и попытался рассказать о нём крокодилу. Владыка, естественно, высмеял «пророка». Огорчённый зверёк отправился в чащу, где обнаружил старичка Ноя строящего ковчег. С этого момента Винсент, его подружка Герда и примкнувший к ним Брайан стали помощниками праотца. Выполняя его поручение они оповели всех зверей о бедствии и приглашали по паре каждого вида в диковинное сооружение. А крокодил им, конечно же им мешал. Всё кончается в соответствии с сюжетом Библии. Сюжет уснащён песенками. Смотрится неплохо, хотя рисунок в стиле комиксов не вызывает особых эмоций.