Длительность 88 минут
Когда начинаешь смотреть полнометражную пацифистскую драму «Вальс с Баширом», возникают недоумение и противоречивые чувства. Слишком уж не вяжутся трагическая тема и её непривычные выразительные средства. Как известно, режиссёр использовал в сценарии собственные впечатления солдата Первой ливанской войны. Прошли годы, и у автора появилась возможность оценить те события. Но то, что «зацепило» его в прошлом даже спустя солидный временной отрезок не может так просто «отпустить»? Для начала пройдёмся по сюжету. Спустя двадцать лет после событий 1982 года главный герой — Фольман (!) — не в состоянии вспомнить свою роль в тех событиях. Однако ему необходимо восстановить для себя подробности резни в лагерях Сабра и Шатила. Он пытается вернуть утраченные воспоминания, и его путь превращается в субъективное расследование. Герой ищет свидетелей своих действий: бывших сослуживцев, психотерапевта, журналиста, офицеров, принимавших решения. Но каждый из них рассказывает свою версию войны, и истина распадается на беспорядочный набор случайных деталей. Боевые действия предстают не героическими деяниями, а господством хаоса и наполненной страхом бессмыслицы.
Это настоящая «пляска смерти», где бесследно исчезают все ясные цели похода. Молодые солдаты превращаются в юнцов, брошенных в бойню, смысла которой они не понимают. Для выживших результатом становятся тяжёлые психологические травмы, ведущие к навязчивым кошмарам. Отсюда — мотивы страшных снов, галлюцинаций, искажённого восприятия действительности. Героев преследуют повторяющиеся образы‑видения.
Море — символ забвения и одновременно символ травмы.
Вальс — редкая метафора хаоса войны (см. фильм З. Фабри «Пятая печать»), танец с историей, ведущий к трагедии.
26 собак — олицетворение страха смерти.
Огонь — пламя, пожирающее всё, включая память.
Есть интересное толкование двух последних символов. Вальс — движение, попытка удержать равновесие. Огонь — разрушение, делающее равновесие невозможным. Герой «танцует» вокруг огня своей памяти, пытаясь приблизиться, но не обжечься. И только в финале он перестаёт танцевать — и входит в огонь правды. Обобщённое понимание всей системы образов приводит к выводу: амнезия Фольмана — форма психологической защиты, попытка вытеснить в подсознание вину и страх.
Показ пограничных состояний психики средствами игрового кино — удел гениев (Тарковский, Бергман). Но Фольман нашёл иной путь — использование анимации. Фильм создан сразу в нескольких техниках: классическое рисование, флэш и 3D‑анимация. Этот художественный «выстрел» позволил поразить сразу несколько целей. В концепции режиссёра анимация стала единственным возможным киноязыком. Она позволила передать субъективность воспоминаний, визуализировать фрагменты памяти, сны и кошмары. Война показана без натурализма, но с эмоциональной точностью. Условность анимации создала дистанцию между зрителем и травмой героя, облегчая восприятие. В итоге получился органичный гибрид психологического расследования, свидетельства очевидца и философского эссе. Последние минуты — единственный момент, когда на экран врываются реальные кадры последствий трагедии. Этот переход уничтожает условность анимации и буквально ввергает зрителя в реальность. По мнению киноведов, это один из самых сильных финалов в истории кино: он заставляет зрителя почувствовать душевную боль героя в тот момент, когда память возвращается.
«Вальс с Баширом» связан с общественной жизнью, но Фольман создавал фильм не о политике Израиля, а о механизмах личной ответственности. Отсюда — поставленные вопросы. Что значит быть свидетелем? Где проходит граница между участием и соучастием? Может ли человек быть виноват, если он «ничего не делал»? Фильм не даёт ответов, но заставляет зрителя думать. Лента побудила израильтян пересмотреть своё отношение к ливанской войне. Это одна из первых картин, открывших разговор о посттравматическом синдроме. Она дала голос поколению, пережившему войну, но долго не имевшему возможности о ней говорить. Её международный резонанс сделал её частью многолетнего диалога об исторической памяти и ответственности личности.
«Вальс с Баширом» — фильм не о ливанской трагедии, а о следах, которые война оставляет в памяти её участников. Амнезия может быть защитной реакцией психики, но это частичная утрата личности, которую далеко не все стремятся вернуть. Однако забывание опаснее, чем боль воспоминаний. Честный взгляд в прошлое — единственный способ трезво его оценить. Пацифистский характер ленты породил многочисленные вопросы и неоднозначные оценки. Антивоенная направленность в сочетании с новаторскими средствами привлекла к фильму всеобщее внимание. Картина получила множество международных премий и была номинирована на «Оскар» как лучший иностранный фильм.
Автор аннотации не может скрыть, что по мере знакомства с лентой ему стал отчётливо виден её рациональный каркас. Это позволяло трезво оценить новации режиссёра, но совершенно лишало возможности сопереживать персонажам. Фильм доступен в интернете с русской озвучкой.