Длительность 133 минуты.

У Сесиля Де Милля (1881 — 1959) к концу 1940-х был большой опыт постановок религиозных и исторических сюжетов. Экранизируя Библию, он привлекал не только первоисточник, но и его различные толкования. В «Cамсоне и Далиле» в первую очередь использованы сведения 13 — 16 глав Книги Судей. Но их было недостаточно для литературной основы двух часового фильма. Поэтому в сценарии использованы мотивы романа идеолога сионизма Зеэва Жаботинского (1880 — 1940) «Самсон Назорей». Права на его экранизацию режиссёр купил ещё в конце 1930-х годов. Направленность книги осталась глубоко чуждой Миллю. Он позаимствовал оттуда сюжеты о первом неудачном браке  Самсона с филистимлянкой и безответную любовь к богатырю иудейки.  Эти персонажи стали появляться в более поздних киноверсиях библейской истории и каждый раз у них были различные имена. Из того же источника пришла деталь по которой Далила младшая сестра его возлюбленной Семадар. Это позволило создать любовный треугольник, придавший сценарию напряжённость. Вместе с тем, не сделано ни малёйшей попытки создать противоречивый характер главного персонажа. Пользуясь рецептами Голливуда режиссёр изготовил эффектный исторический блокбастер.

По сценарию, еврейский богатырь Самсон (Виктор Мэтьюр) не любил филистимлян, как угнетателей его соплеменников. Но он обожал женщин вражеского народа за их красоту. Его избранницей оказалась – дочь знатного вельможи – Семадар (Анджела Лэнсбери). Но куда как большее впечатление он произвёл на её сестру Далилу. (В этой роли снялась секс-бомба тогдашнего Голливуда Хеди Ламарр). Именно она навязалась ему в сопровождающие, когда он поехал кататься на колеснице. Девушка стала свидетельницей того, как герой убил льва голыми руками и с этого момента красавица страстно влюбилась в богатыря. Он же продолжал добиваться её сестры, и это ожесточило сердце отвергнутой красавицы. Первый брак иудея закончился неудачей. Семадар и её отец погибли. После этого Самсон истребил войско филистимлян ослиной челюстью. Тогда его враги разработали хитрый план уничтожения богатыря. Стержнем коварного замысла стала неутолённая страсть Далилы и её желание раскрыть секрет сказочной силы Самсона. В финальную сцену добавлен оттенок мелодрамы. Когда ослеплённого иудея привели в храм Дагона для развлечения врагов Далила также находилась там. Слепота и беспомощность Самсона и заставили её раскаяться в своём предательстве. Вот тут то и проявилась давняя страсть к богатырю. Сначала Далила проникла в темницу и предложила ему бежать с ней в Египет. Он отказался. В день унижения Самсона она кнутом направила его к основным опорам храма. Как только он оказался между ними, он приказал женщине бежать, однако невидимая им она осталась. Обратившись к Б-гу главный герой повалил колонны, и храм разрушился, хороня его, Далилу, искупившую ссмертью предательство, и всех филистимлян. Для своего времени лента сделана очень динамично и поныне её отдельные фрагменты смотрятся с интересом. Может заинтересовать зрителей, интересующихся экранизациями Ветхого Завета и отражением еврейской темы в мировом кино. Копия фильма имеется в интернете с русским переводом.