Самсон и Далила (Бразилия, 2011) Режиссёр Ж. Камарго

Длительность около 810 минут (18 х 45)
%d1%81%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%b4%d0%b0%d0%bb%d0%b1%d1%801Сериал создан по сюжету из «Книги Судей» (гл. 13 — 16). Поскольку заложенного там материала не хватило на 18 серий в фильм включены многочисленные досочинённые эпизоды, а также персонажи отсутствующие в первоисточнике. Так как в российских торрентах лента не обнаружена, её содержание изложено, в основном, по бразильским сайтам. Судя по ним, в начале идёт краткое описание обстоятельств рождения и детства Самсона. Когда молодой богатырь (Фернандо Павао) вошёл в возраст, иудеи избрали его судьёй, но он, вместо своих прямых обязанностей, больше увлекался юными филистимлянками – девушками народа угнетавшего евреев. Подробно обрисован его первый неудачный брак с Иедой (Рафаэлла Мандели), имя которой в «Книге Судей» отсутствует. Эта невеста имела нелюбимого жениха — Фарука, филистимского воина и ярого юдофоба. Самсону пришлось сражаться с ним за руку Иеды, и он победил, но оставил врага в живых. По пути домой после поединка главный персонаж нашёл труп убитого им ранее льва. Во рту животного образовался улей, из которого капал мед. Эта картина помогла герою изобрести загадку, которую Самсон задал гостям на бракосочетании и которую им нужно было разгадать к седьмому дню свадебного пира. Филистимляне не надеялись найти ответ и Фарук по приказу своего командира Аббаса (Мильхем Кортаз) пригрозил девушке и ее семье смертью, если она не раскроет тайну. Читать далее →

Самсон и Далила (фильм-опера, США, 1981, 1998)

1981 Режиссёр Н. Джоэль. Солисты, хор и оркестр оперы в Сан-Франциско. Дирижёр Ю. Рудель. Длительность 122 минуты

1998 Режиссёры Э. Мошински и Б. Лардж. Солисты, хор и оркестр Метрополитен-опера, Нью-Йорк. Дирижёр Д. Ливайн Длительность 185 минут

Экранизации наиболее удачной оперы классика французской музыки Камиля Сен-Санса (1844 — 1922) Знаменитый сюжет из еврейской Библии изложен в нём достаточно вольно и выглядит следующим образом. Большая община израильтян находятся в рабстве у филистимлян в палестинском городе Газа. Известный своей силой и смелостью герой Самсон призывает их к сопротивлению. Иудеи  колеблются и не надеются на успех выступления, однако попытки местного сатрапа обратить евреев в веру языческого бога Дагона побуждают их восстать. Звучит хор «Израиль, разорви свои оковы», филистимляне в панике бегут. Однако героя ждёт иное искушение. Из храма в сопровождении группы прислужниц выходит известная своей красотой, жрица Далила. Они приветствуют торжествующего героя песнями и танцами, а Далила поёт ему, какое впечатление произвели на неё красота и сила Самсона (звучит ария «Весна начинается»). Один из иудейских старейшин предостерегает богатыря, но предупреждение запоздало — молодой герой, по уши влюблён в Далилу. Читать далее →

Самсон и Далила (1996, Библия 2000) Режиссер Н. Роэг

Длительность 177 минут (2 серии: 90 + 87 минут)

Наиболее обстоятельное жизнеописание знаменитого богатыря. Он был избран Богом для уничтожения филистимского владычества над израильтянами.  Поэтому Всевышний дал ему величайшую силу, когда-либо известную человеку. Однако, герою нужно было сохранять верность обету назорея (избранного).  Однако герой безответсвтвенно относился к своей цели, предпочитая проводить время с компанией золотой молодёжи из среды захватчиков. В конце концов он влюбился в филистимлянку Мару (Дайан Ригг) и решил жениться на ней. В день свадьбы она предала его — история с загадкой.  . Вскоре он узнает, что ее шантажировали вражеские лидеры. готовившие его убийство. Самсон (Эрик Таль) отправился вернуть невесту, но её уничтожили вместе с семьей. После этого озлобленный воин стал непосредственной угрозой для поработителей. Но одна из придворных дам короля Хануна — Далила (Элизабет Херли) решила, что способна поставить на колени даже могучего Самсона. Она встретилась с ним и, используя слабость к прекрасному полу, обольстила его. В ходе их романа Далила убедила партнёра в своей любви и в конечном убедила его раскрыть секрет своей силы. Богатырь попал в плен к филистимлянам, которые ослепили его. Затем героя превратили в раба, заставив молоть зерно на жернове. В конце фильм добавил в сюжет ноту трагической иронии. Во время последнего пира в храме Дагона, Далила приблизилась кприведённому в святилище ослепленному Самсону Он ошибочно подумал, что перед ним влюблённая в него израильтянка по имени Наоми (Джале Арыкан). С просьбой о прощении он поцеловал её лоб, подчеркнув, тем самым глубину обмана предательницы. Следом произошёл трагический финал.

При знакомстве с жизнеописанием Самсона ключевым остаётся вопрос: как трактовать эту не укладывающуюся в рамки канонов иудаизма фигуру? Судя по Библии, герой происходил из колена Дана, наиболее страдавшего от порабощения филистимлян. Будучи посвящен Богу в качестве назорея (еврея принявшего особый обет), он носил длинные волосы, служившие источником его необычайной физической мощи. (Приходилось даже встречать точку зрения, по которой в его организме, якобы, был заложен некий «механизм», позволявший получать через волосы силу от Солнца). Вырос среди рабского унижения своего народа и поэтому решил отомстить поработителям. С другой стороны: человек импульсивный, яркого холерического темперамента, часто шёл на поводу у страстей и сиюминутных желаний. Широко известна тяга к красивым женщинам, ставшая, в конце-концов причиной его гибели. Итак, кто он: авантюрист или судья народа Израиля, идущий особым путем служения богу. Фильм пытается найти свою интонацию в ответе на этот вопрос, представляя Самсона (Эрик Таль) мятущейся личностью, то поворачивающейся к богу, то забывающей о нем. Отталкиваясь от текста Библии, фильм ввёл в сюжет группу дополнительных персонажей. Здесь и друг Самсона, также назорей, еврейская девушка, безответно влюбленная в богатыря. Отрицательные фигуры. Два демагога, готовые ради собственных корыстных целей вовлечь евреев в восстание против филистимлян, обреченное на поражение с самого начала. На основе такого толкования сюжета режиссер Николас Роэг  создал эффектное, не лишенное размаха кинозрелище. Из всех фильмов цикла Библия 2000 этот наиболее свободно обращается с первоисточником. В интернете есть копия с русским переводом. Достаточно любопытно для зрителя интересующегося воплощением на экране мотивов Ветхого Завета.

Самсон и Далила (США, 1949) Режиссёр С. Де Милль

Длительность 133 минуты.

У Сесиля Де Милля (1881 — 1959) к концу 1940-х был большой опыт постановок религиозных и исторических сюжетов. Экранизируя Библию, он привлекал не только первоисточник, но и его различные толкования. В «Cамсоне и Далиле» в первую очередь использованы сведения 13 — 16 глав Книги Судей. Но их было недостаточно для литературной основы двух часового фильма. Поэтому в сценарии использованы мотивы романа идеолога сионизма Зеэва Жаботинского (1880 — 1940) «Самсон Назорей». Права на его экранизацию режиссёр купил ещё в конце 1930-х годов. Направленность книги осталась глубоко чуждой Миллю. Он позаимствовал оттуда сюжеты о первом неудачном браке  Самсона с филистимлянкой и безответную любовь к богатырю иудейки.  Эти персонажи стали появляться в более поздних киноверсиях библейской истории и каждый раз у них были различные имена. Из того же источника пришла деталь по которой Далила младшая сестра его возлюбленной Семадар. Это позволило создать любовный треугольник, придавший сценарию напряжённость. Вместе с тем, не сделано ни малёйшей попытки создать противоречивый характер главного персонажа. Пользуясь рецептами Голливуда режиссёр изготовил эффектный исторический блокбастер.

Читать далее →