Длительность 272 минуты (5 серий)
Полное название ленты — «Анекдотиада или история Одессы в анекдотах». Грандиозный проект посвящённый 200-летию Одессы-мамы. Весь показан 1 января 1994 года К сожалению в интернете выложена только первая серия «Начало«. Действие в ней крутится вокруг постановки некоего историко-комедийного фильма, снимаемого непосредственно на улицах и на берегу славного города. Сценарий и режиссура на очень среднем уровне, который не в состоянии спасти даже ансамбль блестящих актёров. Еврейский «компонент» (какая же Одесса без них!) прорезается только в появлении безликого мифического Рабиновича, коего выпустили в кадр вместе с «Екатериной II» вместо «Потёмкина». Но лучше всего он проявляется в отдельных печальных репликах престарелого знатока истории (Зиновий Гердт) – кстати, единственного, кто создал на экране запоминающийся образ еврея. Его ответ на вопрос режиссёра: «Вы меня извините, вынужден Вас перебить», имеет вполне определённый и такой знакомый подтекст. «И вы тоже? Всю жизнь все всегда хотят нас перебить. Ну хорошо, перебьёте нас, кто будет дальше?». И эта прекрасная реплика почти всё. Несколько примиряет с фильмом последний эпизод, где лихие киношники молниеносно грузятся в автобусы после съёмок и уезжают, забыв на берегу моря героя Гердта в его инвалидном кресле как ненужный предмет реквизита… К этой пронзительной ноте добавим только слова Григория Горина (1940 — 2000) «Не будучи одесситом, Гердт стал гордостью одесситов. Он удивительно вписался в эту часть российской культуры, в ироничную и остроумную «одессщину», чьи жители постоянно находились в состоянии конфликта с миром — как Паниковский. Просто у коренных одесситов такое свойство — все время немного ворчать, тихо бурлить, регулярно как бы напоминая о собственной температуре кипения. Счастье не должно быть полным — у евреев так положено. На еврейских свадьбах полагается разбить тарелку и наступить на нее — это показатель готовности молодоженов к тому, что не все будет гладко. А если опуститься на большую глубину размышлений на эту тему, то счастье не может быть полным, пока не построен разрушенный храм царя Соломона. Это в крови еврейского народа — нельзя все время закатывать глаза от счастья. Гердту была свойственна печаль, оборотной стороной которой было его, гердтовское, веселье«. За исключением этого образа фильм Мизаила Каца посредственен. Очень жаль, что до сего времени не удалось посмотреть остальные 4 серии. Можно только привести их краткое содержание. Эпизод 2 «Одесские типажи» Здесь зритель встречает галерею характерных персонажей, в том числе евреев. Это предприимчивые торговцы, хитроумные прохожие, вечно спорящие соседи, остроязычные тётушки. Каждый мини-эпизод — история, построенная на одесских анекдотах, где главное — не сюжет, а интонация и характеры. Эпизод 3 «Любовь по-одесски» серия посвящена романтическим и семейным историям. Здесь — свидания на Приморском бульваре, ревнивые мужья, мудрые жёны, влюблённые юноши и девушки, которые говорят так, будто цитируют анекдоты. Юмор становится мягче, теплее, а одесская речь — особенно музыкальной. Эпизод 4 «Одесские приключения«. Самая динамичная серия, где персонажи попадают в забавные ситуации. Среди них; путаница на рынке, неожиданные встречи, мелкие аферы, превращающиеся в комедию бытовые катастрофы Мини-сюжеты напоминают маленькие приключенческие новеллы, где всё заканчивается смехом и одесской мудростью. «Эпизод 5» «Легенды Одессы» В нём собраны самые яркие одесские истории — почти мифы. Здесь появляются персонажи, ставшие частью городского фольклора — легендарные одесские жулики, мудрые старики, уличные философы,герои, которые могли существовать… а могли и нет. Заключительная часть создаёт ощущение, что Одесса — это не просто город, а целая вселенная, живущая по законам юмора и человеческой теплоты. На данный момент (2026) к сказанному ничего прибавить нельзя.