Не уступить Штейнам (США, 2006) Режиссёр С. Маршалл

Длительность 90 минут

Оригинальное название «Keeping Up with the Steins». Встречается менее удачный вариант перевода: «Ужиться со Штейнами». Начнём с вопроса: что такое бар-мицва? Это обряд совершеннолетия еврейского подростка, скажете вы. Вроде бы так, но в Америке, как явствует из фильма, он превратился в дело престижа и повод для демонстрации возможностей своего кошелька. Девиз акции: «сделай так, чтобы все завидовали».  По этому пути пошло семейство крупного бизнесмена Штейна. Он зафрахтовал огромный прогулочный лайнер компании «Кунард», заплатил кучу денег режиссёру и организовал грандиозную тусовку для нескольких сот человек. Все жрут, пьют и пляшут под текст «Хава нагила, хочу текилу». Смысл обряда, конечно, утратился, но зато какая установлена финансовая планка! Теперь хотите сделать лучше давайте денег больше, а на это мало кто способен. Штейны довольны – их не переплюнуть. Читать далее

Затерянные острова (Израиль, 2008). Сценарист и режиссёр Р. Леви

Длительность 103 минуты

Единственный известный автору израильский фильм, который можно назвать семейным кинороманом; его действие развёртывается на Земле обетованной, в Кфар-Сабе на рубеже 1980-х годов. Именно здесь живёт большая и дружная «мишпаха Леви». Кто-то обратил внимание на сходство фамилий семьи и режиссёра? Правильно.  По словам Решефа Леви, сценарий основан на фактах и сюжетах его детства и юности. Первый кадр – показ крупным планом телевизионного, ещё черно-белого экрана на коем идёт популярный в Израиле австралийский сериал «Затерянные строва». Пятеро детей заброшенных на необитаемый остров, осваивают неизвестный им мир. Столько же чад у Симы и Авраама Леви, им также предстоит выйти из уютного мирка и вступить во взрослую жизнь. С чем они войдут в своё будущее? Читать далее

Чудесное забвение (Великобритания-Германия, 2003) Сценарист и режиссёр П. Моррисон

Длительность 106 минут

Встречается и под названием «Удивительная забывчивость». Неожиданное прочтение еврейской темы через… любовь к крикету. Впрочем, этот вид спорта не более чем предлог, а речь идёт о взрослении еврейского мальчугана в условиях мультикультурного общества полстолетия назад. Представьте чету Виктора и Рут Вайзманов, проживающую в 1960-м, в благопристойном пригороде Лондона. Её вывезли из Германии перед войной, родители погибли в Холокосте, кто воспитывал, мы не знаем. Быстро вышла замуж, старается, помогает мужу, вечно занятому бизнесом. Виктор – выходец из Польши. Изо всех сил пытается выбиться из бедности через розничную торговлю тканями. Надеется открыть новый магазин. Вайзманы не слишком религиозны, но синагогу посещают, и молитвы при случае на иврите могут прочесть. Дома двое детей. Младшая дочь тихо пилит виолончель – ну какая же нормальная еврейская семья без будущего музыканта. Старший Дэвид (Сэм Смит) обычный ребёнок, но есть у него пунктик – не мыслит жизни без крикета. Имеет прекрасную экипировку, собирает открытки великих игроков, разыгрывает на столе всякие комбинации. Вот только в реальности играть не может, поэтому и в команду его не берут. Но это только завязка действия. Читать далее

Откинь гигантскую тень (США, 1966) Сценарист и режиссёр М. Шавельсон

Длительность 138 минут

По-русски его следовало бы назвать «Оставь большую память». Крайне интересен тем, что показывает события в Палестине с февраля по лето 1948 года — ключевого периода войны за независимость. Настрой на более или менее серьёзное историческое повествование возникает после показа в начале таких событий, как высадка союзников в Нормандии, Крымская конференция большой тройки, Нюрнбергский процесс. Но по мере развития сюжета становится ясно, что фильм оказался гибридом традиционной голливудской мелодрамы с авантюрно-приключенческим повествованием. Причина заложена в литературном первоисточнике Теда Беркмана (1914 — 2006), многолетнего голливудского сценариста и автора ряда книг, беллетристически излагающих современную историю Израиля. Приложил свою руку к проекту и режиссёр Мелвилл Шавельсон (1917 — 2007), также подвизавшийся в Голливуде с конца 1930-х по начало 1980-х  и работавший в русле тогдашнего «мэйнстрима». Казалось бы всё ясно, но есть в этой работе нечто притягивающее внимание современного еврейского зрителя. В чем же дело? Читать далее

История Эстер (США, 1979) Режиссёр Л. Пенн

Длительность 60 минут

ИсторияЭ1Телеверсия известного из Библии сюжета, изложенного в соответствии м первоисточником. Судя по откликам, он воплощён как гибрид костюмной ленты и психологической мелодрамы. По сценарию, Аман (Харрис Юлин) министр царя Артаксеркса, (Тони Музанте) решил убить своего повелителя. Но его заговор был сорван иудеем Мордехаем (Неемия Персофф). Избежавший разоблачения вельможа решил отомстить врагам. Он убедил царя, что евреи представляют собой угрозу для его трона и получил приказ разрешающий их массовое уничтожение. Красивая молодая царица Эстер (Оливия Хассей) – еврейка, до поры до времени, скрывавшая своё происхождение. Теперь ей пришлось найти способ, проникнуть к Артаксерксу, открыть королю истинную природу его приближённого и спасти свой народ. Рецензенты оценили ленту, как «хорошо сделанную телевизионную драму» и выделили среди исполнителей весьма известную в те годы, после участия в фильме Ф. Дзефирелли «Ромео и Джульетта» Оливию Хассей (Эстер). (аннотация составлена по скупым сообщениям различных сайтов.)

Адам и Ева: первая история любви (Испания-Италия, 1983) Режиссёры Д. Вилдер и В. Грин

Длительность 86 минут

АдамbВольные импровизации на темы первой книги «Пятикнижия Моисеева», не слишком удачная попытка соединить религиозную картину Библии со здравым смыслом. Именно поэтому мы не видим Создателя в антропоморфном облике, но (вот недоработка!) Сатан в виде симпатичного питона вещает человеческим голосом и это сразу отбрасывает повествование к сказке. Сотворение Земли показано кратко и выглядит как цепь катаклизмов. Адам (Марк Грегори) отнюдь не слеплен из земли, а вылупляется из какого-то кокона. По фильму вовсе не Б-г создаёт Еву (Андреа Голдман), но тоскующий Адам ваяет её из песка (откуда он только знает особенности женского тела?) и она становится реальностью, напоминая при свом одушевлении античный миф о Галатее. Тем не менее запрет не есть плодов с древа познания существует и Змей совращает женщину, используя её любопытство. После изгнания на 25 минуте действия из Рая (опять же без появления творца) начинаются скитания и в ход идёт весь набор штампов из лент о доисторической эпохе: .дикие звери, человекообразные обезьяны, первобытные люди, испытания холодом и т.д. Параллельно идёт сюжет о развитии отношений между первой парой на Земле Заканчивается фильм сценой рождения Каина. Натурализм сцены родов смягчён показом этого процесса в воде. Снято красиво, но с сильным уклоном в развлекательность. Для зрителей интересующихся экранизациями Библии.      

Розовый сад (Голландия-США, 1989) Режиссёр Ф. Радемакерс

Длительность 108 минут

Как гласит заключительный титр «Это вымышленная история, но сходство с отдельными людьми мёртвыми и живыми не является случайным». Германия, конец 1980-х, аэропорт Франкфурт, Пожилой, нервный неряшливо одетый человек напал на совершенно старенького, очень цивильного немца  Арнольда Кренна. Он кричал «Тебе не уйти, ты никуда не уйдёшь». Адвокат Габриела Фройнд (Лив Ульман), провожавшая с дочерью Тиной друга, случайно оказалась свидетелем инцидента.  Задержанного мужчину поместили в тюрьму и на руке у него обнаружили татуировку с номером концлагеря. Говорить он отказался и, вместо показаний нарисовал на листе портрет девочки… Тины. Именно поэтому прокурор предложил ей хотя бы встретиться с арестованным. С большой неохотой женщина согласилась. Первая попытка побеседовать закончилась ничем: заключённый молчал и боялся полицейских, явно принимая их за кого-то другого.  С другой стороны Габриэла узнала, что защищать, пострадавшего взялся профессор Эккерт, специализирующийся на поддержке бывших нацистских преступников. Поэтому она решила взять это дело. Нападавшим оказался польский еврей Аарон Райхенбах, приехавший в Ефропу из Эквадора для важного дела. По мере продвижения расследования, перед адвокатом открылась страшная картина. Читать далее

Эмоциональная арифметика (Канада, 2007) Режиссёр П. Барзман

Длительность 96 минут

Экранизация романа неизвестного в России канадского писателя М. Коэна (1942 — 1999). Книга вышла в свет в 1990-м. По форме фильм – камерная психологическая драма. Сюжет развёртывается в середине 80-х году в Канаде. Уже немолодая американская еврейка Мелани Лэндис (Сьюзен Сарандон) приглашает в гости старого знакомого Якоба Бронски (Макс фон Зюдов), которого не видела с детства с того времени, как её заключили во французский пересыльный лагерь Дранси. С ним вместе приезжает Кристофер (Гэбриэл Бирн), ещё один узник, который находился в том же лагере. Начинается действие полное мучительных воспоминаний и выяснения отношений. (Сцены из прошлого даны в чёрно-белом изображении). Каждый из персонажей по своему колоритен. Читать далее

Путешествие Джеймса в Иерусалим (Израиль, 2003) Режиссёр Р. Александрович

Длительность 87 минут

Очень неглупая трагикомедия, позволяющая взглянуть на образ жизни и ценности израильтян со стороны. Так, завязка. Лучшего из лучших в далёкой зулусской деревушке Инчонгмен, (понимай, где-то в Южной Африке), кандидата в будущие пасторы отправляют на Святую землю. Там живёт избранный народ и можно приобщиться к свету веры. Звучащая как сопровождение титров песня: «Иерусалим, ты предел наших желаний. Твоё сияние освещает нам путь», отныне будет лейтмотивом действия. Итак, главный персонаж прибывает в аэропорт Бен-Гурион, полный надежд и предвкушения предстоящей поездки. Но здесь, несмотря на паспорт, его определяют в КПЗ, как потенциального мигранта. Отсюда паломника выкупает каблан Шимми (пока существует такая система сотрудничества ушлых дельцов и полиции, незаконно въехавшим иностранцам можно не опасаться высылки) и привозит на задворки Тель-Авива. Там Джеймс оказывается в притоне, набитом нарами и такими же бедолагами, где правит пахан Федя и его русскоязычные дружки. Паспорт у нашего героя, естественно, отобрали, и со следующего утра он пошёл вкалывать на уборке за 500$ в месяц (желающие могут прикинуть сколько «навара» имеет Шимми в месяц с каждого рабочего). И начались для гостя из Африки израильские университеты… Читать далее

Бар-мицва (США, 1935) Режиссёр Г. Линн

Длительность 75 минут

БармицваМелодрама. Польский еврей Исраэль (Борис Томашефски) — вдовец, потерявший жену Лею во время кораблекрушения 10 лет назад. С той поры он женился второй раз на красавице Розали (Анита Чаес), которая внешне любит его. Но благополучный супруг не знает, что его благоверная завела себе дружка, американского еврея Самюэля (Сэм Колтон) и плнирует ограбить мужа и бежать с любовником за океан. Тем временем идёт подготовка сына Исраэля Юделе (Бенжамен Шехтман) к бар-мицве. Именно в это время появляется чудесным образом спасшаяся Лея (Регина Цукерберг). Как положено в мелодраме, несчастная женщина после катастрофы потеряла память и та лишь недавно вернулась к ней. Никем не узнанная, она увидела Израиля с новой женой и решила незаметно покинуть родные места   («Я не могу больше жить, я уйду обратно в океан»). Но как мать, Лея не могла пропустить бар- мицву Юделе и перед отъездом тайно пришла в синагогу. Именно здесь её и опознали, когда она зарыдала во время произнесения сыном молитвы Кадиш (молитва за умерших) по «мертвой» матери. Вскоре Израиль раскрыл измену Розалии. Мошенники  были арестованы и семья воссоединилась. По откликам «действие перемежается с многочисленными песнями типичными для идишского театра Нижнего Ист-Сайда». В откликах отмечается хит фильма «Эрлех Зайн» («быть добродетельным») в исполнении Бориса Томашефски. (аннотация составлена по различным источникам и по просмотре небольшого фрагмента).