Длительность 99 минут

Популярный детский мультфильм о Моисее, созданный студией Dreamwork Pictures стал одной из самых популярных экранизаций библейских сюжетов. Лента открывается сценой, рисующей тяжёлую жизнь рабов — египетских евреев. Под ударами палок и хлыстов они трудятся, возводя храмы и устанавливая статуи. Далее фильм показывает солдат, которые отнимают у евреев младенцев с целью их последующего истребления. Молодая еврейская женщина, дабы уберечь своего трёхмесячного малыша, кладёт его в корзину и пускает по реке. Корзину вылавливает царица, жена фараона, и принимает решение оставить младенца себе. Через примерно 15 лет Моисей случайно оказывается в трущобах рабов. Там он встречает сестру и брата – Мириам и Аарона; девушка признаёт его и говорит, что он тоже еврей. Более того, он её брат и должен освободить еврейский народ от египетского рабства. Моисей не верит и возвращается во дворец.  Читать далее →

Длительность 176 минут (2 серии: 88 + 88 минут)

Встречается под названием: «Пророк Моисей. Вождь-освободитель». Предпоследняя по времени кинолента, посвященная жизни и деяниям библейского пророка. По фильму он оказался единственным ребёнком, уцелевшим после истребления слугами еврейских детей. Дочь фараона нашла младенца, усыновила его, и он воспитывался вместе с наследником престола Мернефтой.  До того момента, когда Моисей был вынужден покинуть страну. Он оказался в пустыне, которая отныне и до конца ленты выступает метафорой не только внешнего, но и внутреннего пути.  Там он обрёл свою «половину» Сепфору (Миа Фэрроу), ставшую его надёжной опорой. Там же он получил дар свыше. Горящий куст стал для него встречей с лучшей половиной самого себя, и означал момент крутого духовного перелома. Голос Всевышнего звучит не вне, а внутри главного персонажа.  Интересно, что он не превратился в монументальную фигуру, как это сделал Чарльтон Хестон в «Десяти заповедях» Сесиля де Милля (см каталог). Кингсли скорее играет личность, открывшую в себе новые возможности и которой нужно учится быть пророком. Становятся понятными его сомнения, нерешительность, склонность к размышлению. Перед нами не только вождь, но и интеллектуал, философ. Читать далее →

Длительность 141 минута

Встречается под названием «Моисей. Законодатель«. Лента является сокращённой версией шестичасового телесериала. Закадровый голос комментирует события, превратившиеся в короткой версии в страницы жизни пророка. Охват событий — от рождения и до смерти законоучителя, но без длинных сюжетных линий. Первые сцены фильма, повествующие о рождении Моисея и его появлении во дворце информативны. К моменту убийства надсмотрщика египтянина он уже знает о своём еврейском происхождении и поэтому не случайно заступился за раба. Итро по этой версии – сторонник единобожия, поэтому соплеменники отвернулись от него и он с семьёй кочует один.  Именно здесь изгнанник находит убежище и получает дар пророчества. В отличие от других вариантов, отношения Моисея с фараоном  до известной степени корректны. Однако властитель Египта смотрит на евреев как на нужных ему рабов и поэтому не желает отпускать их из страны. Следовательно, конфликт между ними не личная вражда, а борьба двух миров.  Дальнейшие смобытия: казни египетские, исход из Египта, переход через Ям-суф (Море тростника) и даже дарование Заповедей также показаны достаточно буднично. Читать далее →

Длительность 220 минут

Итоговая грандиозная работа режиссера и эпохальная в раскрытии важнейшей страницы истории еврейскго народа. Суть своей концепции изложил перед фильмом сам Сесиль де Миль. Вслушаемся в его слова, сказанные им каждому зрителю. «Вам может показаться странным, что я говорю с вами перед началом фильма, но и тема картины весьма необычна. Это история зарождения свободы — история Моисея. Как вам известно в Библии не описываются около 30-ти лет жизни Моисея. С тех пор, как его наша в зарослях тростника Нефертари — дочь фараона, поселила и вырастила у себя во дворце. Он жил там вплоть до того момента, когда узнал, что он еврей и убил египтянина. Чтобы восстановить события этих лет, мы обратились к трудам древних историков: Филона Александрийского и Иосифа Флавия (…) Тема этой картины — проблема выбора. Должны ли люди повиноваться только Закону Божию, или повиноваться прихотям диктатора, каковым был Рамзес. Являются ли люди собственностью государства или их души подчиняются лишь Господу? Этот спор продолжается и по сей день. Мы не собирались ничего придумывать. Мы хотели воссоздать историю, получившую благословение Господа три тысячи лет назад. Это пятикнижие Моисеево» Читать далее →