1990. Германия. Режиссёр П. Вейль. Длительность 109 минут

1992. Великобритания. Режиссёр П. Холл. Длительность 103 минуты
1995. Германия. Режиссёр Д. Теймор. Длительность 99 минут
1997. Великобритания. Режиссёр Д. Браун. Длительность 109 минут
2008. Великобритания. Режиссёр Д. МакВикар. Длительность 111 минут
Опера Рихарда Штрауса (1905), как и её основа нашумевшая в своё время одноактная трагедия Оскара Уайлда (1891) лишь косвенно касаются еврейской культуры. (Справку о реальной Саломее см в предыдущей аннотации). В синоптических Евангелиях от Марка и от Матфея история изложена крайне скупо. Там повествуется об аресте Иоанна Крестителя, осуждавшего разврат и беззакония Ирода и его близких. Далее следует знаменитый сюжет о том, как царевна (не названная, кстати, по имени) «плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним». В награду за танец Ирод пообещал ей выполнить любую просьбу, и она, по наущению матери, ненавидевшей пророка за обличение её брака с близким родственником, попросила голову проповедника. Как повествует евангелист Марк «Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей». В темницу к Иоанну отправили оруженосца, который отсёк ему голову, после чего принес страшный сувенир на блюде, передал танцовщике, а та «отдала её матери своей». Никаких других подробностей в описании ситуции нет. Религиозная традиция связала безымянный персонаж из Нового Завета с именем Шуламит – Саломеи, дочери Иродиады и падчерицы Ирода Антипы. Именно её столкновение с Иоанном вдохновило Оскара Уайлда на создание своего произведения. Читать далее →