Длительность 170 минут
Существует в двух вариантах: как двухсерийный телефильм или как четырёхчастевой минисериал. Экранизация романа Аниты Даймонд. Редкая попытка посмотреть на эпоху еврейских праотцев женским взглядом с немалой долей,  художественного вымысла. Впервые в мировом кино в центр повествования положена история единственной дочери Иакова Дины, рассказанная ей самой. В Торе все сведения о девушке уложились в 34 главу книги «Берешит», поэтому для полнометражной ленты их оказалось недостаточно. Отсюда досочинение новых и новая трактовка уже известных эпизодов. В частности, это касается первой свадьбы Иакова (Ян Гленн). По Священному Писанию коварный Лаван подменил младшую дочь старшей. По сценарию же Рахель (Холли Эрл) сама умолила Лею (Минни Драйвер) заменить её на брачном ложе, ибо боялась той боли, которая испытывает девственница при первом совокуплении с мужчиной. Получив удовольствие от секса Лея решила, что будет здорово, если и остальные её товарки испытают такое же наслаждение. Это по согласованию с ней Иаков обвинил тестя в обмане и потребовал от него в виде возмещения за моральный ущерб не только Рахель, на также и Зилпу с Валпой. (Последние по роману также дочери Лавана прижитые не от законной супруги, но от рабыни-наложницы). Читать далее →

Длительность 176 минут (2 серии: 88 + 88 минут)

Встречается под названием: «Пророк Моисей. Вождь-освободитель». Предпоследняя по времени кинолента, посвященная жизни и деяниям библейского пророка. По фильму он оказался единственным ребёнком, уцелевшим после истребления слугами еврейских детей. Дочь фараона нашла младенца, усыновила его, и он воспитывался вместе с наследником престола Мернефтой.  До того момента, когда Моисей был вынужден покинуть страну. Он оказался в пустыне, которая отныне и до конца ленты выступает метафорой не только внешнего, но и внутреннего пути.  Там он обрёл свою «половину» Сепфору (Миа Фэрроу), ставшую его надёжной опорой. Там же он получил дар свыше. Горящий куст стал для него встречей с лучшей половиной самого себя, и означал момент крутого духовного перелома. Голос Всевышнего звучит не вне, а внутри главного персонажа.  Интересно, что он не превратился в монументальную фигуру, как это сделал Чарльтон Хестон в «Десяти заповедях» Сесиля де Милля (см каталог). Кингсли скорее играет личность, открывшую в себе новые возможности и которой нужно учится быть пророком. Становятся понятными его сомнения, нерешительность, склонность к размышлению. Перед нами не только вождь, но и интеллектуал, философ. Читать далее →