Ноев ковчег (спектакль, СССР, 1976) Режиссёры С. Образцов, Л. Хайт

Длительность 67 минут

НоевКprevПродолжение невероятно популярной в начале 1960-х комедийной постановки «Божественная комедия» (см каталог) сделанной по пьесе того же драматурга Исидора Штока восемью годами ранее. В новом произведении сохранена добродушная, не слишком атеистическая интонация. Временами она переходит в сатиру, за счёт большого ряда аналогий с современностью. Сюжет построен на материале 6 – 8 глав книги «Берешит» в её православном переводе. Так же, как и в предыдущем спектакле использовано сочетание живых актёров в масках и кукол. Первые 20 минут посвящёны оценке духовного кризиса человечества оцениваемого Всевышним, Сатаной и архангелом Гавриилом. Здесь обыграны два фрагмента в других лентах не встречающиеся. Это: «тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (6.2) и «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди». (6.4) Сыны Божии в пьесе понимаются как ангелы, следовательно «развращение человеков на земле» по мнению автора пошло сверху (в подтексте от верхушки системы). Поэтому Б-г в наказание лишил своих присных мужского естества, сделав их бесполыми существами. Читать далее

Божественная комедия (СССР, 1973) Режиссёры В. Кусов, С. Образцов

Длительность 115 минут

Спектакль по антирелигиозной пьесе Исидора Штока (1908 — 1980) поставлен Театром кукол под руководством Сергея Образцова. Премьера на сцене состоялась 29 марта 1961 года. Телефильм появился 12 лет спустя. Это юмористический спектакль по содержанию первой книги Пятикнижия Моисеева «В начале» («Берешит»). Замысел постановки возник у режиссёра В. Кусова под влиянием рисунков знаменитого французского карикатуриста Ж. Эффеля (1908 — 1982). До этого цикл юмористических зарисовок художника уже стал источником для чешского полнометражного мультфильма «Сотворение мира» (см каталог). Эффель изобразил историю творения мира и человека не столько сквозь призму христианской традиции, сколько  в духе западного вольномыслия и с доброй улыбкой. Его творец – дедушка с окладистой бородой, окружённый сонмом ангелов, больше похож на добросовестного прораба, чем на создателя Вселенной. Так же реалистически, с минимумом волшебства, описаны и его деяния, но сделано это без малейшего сарказма, с тёплым юмором и огромной выдумкой. Не всё устраивало постановщиков и цензуру, текст переделывался 12 раз.

Читать далее