Длительность 94 минуты

1942 год. Почтенный краковский еврей-профессор начинает учить своего сына 12-летнего Ромека (Хейли Джоэл Осмент) католическим молитвам, а затем сообщает, что они должны надолго расстаться. Приезжает однажды неопрятный польский крестьянин и с большим риском вывозит мальчика из гетто. Они прибывают в деревню, где Ромек отныне будет жить в доме Гнесио Липы. Его представили  племянником пострадавшей при бомбёжке и гибели сестры. Мальчик вошёл в совершенно другой мир, внешне идиллической деревни. Рядом проходила полузаброшенная ветка железной дороги, а война, хоть и где-то далеко, показывала всю бесчеловечность оккупантов. Довольно скоро зритель начал понимать: а ведь фильм-то не о евреях — он о поляках. Но тогда зачем понадобился здесь образ еврейского мальчика? И в чём же основной смысл этого фильма? Читать далее →

Длительность 115 минут

В основу сюжета положена реальная история. Еврей, портовый грузчик из греческого города Салоники, Саламо Арух (Уиллем Дефо), с детских лет страстно увлекался боксом и уже в 17 лет стал чемпионом Балкан в среднем весе. В 1943 году, во время Холокоста вся еврейская община города, в том числе боксёр, его семья и невеста Аллегра были отправлены в Освенцим.  Далее голод, издевательства, непосильный труд, постепенное знакомство со всеми ужасами ада, именуемого концлагерь. В один из дней он оказал сопротивление известному садисту, надзирателю Киру. После этого его опознали и штурмбанфюрер СС, сам боксёр в прошлом, заставил Саламо боксировать с другими узниками концлагеря для развлечения эсэсовцев. Его «хозяин» ставил на него большие деньги. Условия были просты: если Саламо выигрывал, он получал буханку хлеба, а в случае проигрыша — должен был попасть в газовую камеру. Один за другим гибли его родственники: брат, отец и только любовь к Аллегре давала ему силы пройти через нацистский ужас… Саламо провёл в концлагере 200 поединков, не проиграв ни одного боя, участвовал в неудачном восстании заключённых и только чудом остался жив. После войны он нашёл Аллегру, женился и переехал в Палестину. В государстве Израиль Саламо стал бизнесменом, а бокс превратил в хобби. Он умер в 2009 году в возрасте 86 лет. Опытный режиссёр Роберт Янг сделал крепкую работу о трагедии Холокоста, оставляющую большое впечатление.

Длительность 164 минуты

Экранизация нашумевшего в своё время одноименного романа греческого писателя Н. Казандзакиса (1883 – 1957). Центральной идеей книги и фильма является конфликт между духом и плотью заканчивающийся победой духа. Закономерно, в центр сюжета выдвинуты искушения Христа дьяволом, олицетворяющем материальное начало  и добавлено еще одно, последнее, отсутствующее в евангелиях искушение — нормальная земная жизнь, ожидавшая Иисуса, если бы он отступился от своей миссии и избежал распятия на кресте. Фильм вызвал бурное негодование христиан всех направлений изображением Иисуса (Уиллем Дефо), как реального человека и, особенно, возможных любовных сцен с Марией Магдалиной (Барбара Херши). К примеру, ожидание демонстрации ленты по российскому каналу НТВ осенью 1997 года вызвало решительное суждение со стороны всех церковных иерархов, включая Патриарха. А организованный после показа общественный суд над фильмом, на который были приглашены представители различных конфессий, еще больше обострил конфликт. (Кстати, об отрицательном отношении греческой православной церкви к автору романа свидетельствует то, что она отказала ему в погребении на кладбище. Могила Казандзакиса находится у стены его родного города Ираклиона).  Вместе с тем, показ Иисуса, как реальной личности соответствует пониманию деятельности этого проповедника в еврейской традиции, относящейся к нему, как к лжемессии. Лента может быть использована как материал для понимания несовместимости иудейского и христианского воззрений на мессианство.