Длительность 105 минут

Экранизация одноимённой пьесы Оуэна Дэвиса (1874 — 1956). С еврейской темой фильм связан  библейской символикой, придающей любому сюжету дополнительную глубину и универсальность. По ТаНаХу Иезавель — дочь Этбаала, царя Сидона. Она — не израильтянка, а иностранная принцесса, воспитанная в традиции финикийской религии и  государственности. Её брак с царём Израиля Ахавом был чисто дипломатическим союзом, укреплявшим торговые связи. У неё на родине женщины часто играли активные общественные роли. Поэтому главная героиня не стеснялась использовать своё положение и проявлять власть. С исторической точки зрения она действовала как решительный политик и реформатор, стремившийся укрепить систему еврейского государства, используя опыт полученный на своей родине. Но в Библии царица представлена символом поклонения идолам, ибо попыталась заменить иудаизм культом Баала, сделав его официальной религией. Отсюда её прямой конфликт с пророками Яхве и, в первую очередь с Илиёй. Иезавель отнюдь не карикатурная личность, а ярая максималистка. Её образ включает сильный интеллект, волю и решительность. Она понимала политику лучше, чем Ахав и действовала там, где её супруг колебался. В своих поступках не знала компромиссов ни в политике, ни в религии, проявляя при этом харизму, то есть способность вдохновлять подчинять и крутить людьми по своему усмотрению. Характерная черта царицы гордость переходящая в гордыню. Её смерть — демонстрация достоинства. Она красится, надевает царские одежды и выходит навстречу пророку Ииую, заранее зная, что её ждёт. Читать далее →