Длительность 97 минут

Не лишённый остроумия и хорошо сделанный фильм. Бывший адвокат Стивен Майерс (Билли Конноли) — классический неудачник. Работы нет, жена ушла к другому.  Все, что у него осталось небольшая яхта: на которой  он плавает, ловит рыбу и живёт. Но случилась беда, в  лодку попала молния и она сгорела. На счастье судно оказалось застрахованным, но в страховке стихийные бедствия, рассматривались как вид форс-мажора. Поэтому кампания отказалась платить за них возмещение. Помучившись короткое время, Майерс решил подать в суд на виновника его несчастья — на Бога. За отсутствием главного ответчика, на его месте оказались священнослужители всех основных конфессий, в том числе раввин, как представитель иудаизма. Добровольная помощница потерпевшего, журналист Анна Редмонд (Джуди Дэвис) взялась освещать эту историю в средствах массовой информации. Многие граждане Австралии, попавшие в подобные ситуации, встали на сторону Майерса. Перед судом возникла нелёгкая задача… Любопытный фильм, позволяющий говорить о понимании священнослужителями воли Всевышнего и о том, как этим понятием спекулируют религиозные и светские организации.

Сразу подчеркнём: фильм выступает не против веры. В центре его осмеяния — религиозные институты всех основных конфессий показанные в виде бюрократических посредников между человеком и «Богом». Следовательно, еврейский подтекст присутствует в фильме как заметная часть определённого действием сатирического поля. Раввин на экране  рациональный, очень неглупый человек, который не особенно верит во Всевышнего. Он действует скорее как администратор религиозной организации, чем как духовный лидер. Отсюда несколько  разных по значимости смысловых слоёв. Прежде всего традиции иудаизма предстают перед нами частью институционального механизма, который автоматически участвует в юридических процедурах. Следовательно раввин по сюжету — не носитель духовной мудрости. Он функционер, вынужденный защищать абсурдную позицию: что Бог ответственен за удар молнии. Его образ подчёркивает разрыв между живой верой и религиозной бюрократией, характерный и для других конфессий. А показ этого расхождения как раз и есть одна из ключевых тем. кинокартины. При этом, фильм не выделяет еврейскую традицию как особую мишень. Её беглая характеристика лишь часть общей сатиры на религиозные структуры. Лента легко смотрится, имеется в интернете с русским переводом.