Длительность 86 минут
Фильм известен крайне ограниченным прокатом и почти полным отсутствием официальных материалов — отсюда его «мифический» статус среди киноманов. Название отсылает зрителя к феномену «Иерусалимского синдрома» — психического состояния, когда посетители Святого города переживают религиозные откровения. По жанру мистическая драма. По скупым данным выстраивается следующий намеренно туманный сюжет. Молодой хорватский еврей, по профессии актёр Божидар (Божидар Алич), чей дед погиб в Освенциме, решил больше узнать о своих корнях. Для этого он отправился в Израиль со своей девушкой Мэри (Мили Авиталь) в романтическое путешествие. Однако их странствие приняло мистический характер. Герои столкнулись с сверхъестественными силами, сущности которых они не понимали, а коридор в иной мир пролегал через иерусалимский синдром. Они реагировали на непонятные явления по-разному. Божидар — мужчина привыкший объяснять мир логикой. Он сдержан, наблюдателен, склонен к анализу и не верит в мистику. Но в Иерусалиме главный персонаж столкнулся со смешением реальности и иррациональности. События потеряли причинность, встреченные городане повели себя непредсказуемо, а чувства вырвались из под контроля рассудка. От нервного срыва героя спасло признание, что мир больше, шире и глубже чем его представления о нём.
В этой ситуации особенно возросло значение тонкого и многослойного образа Мэри более сложного чем может показаться. Она — не просто «романтическая героиня», а проводник, «медиум» между реальностью и тем, что находится за её пределами. Естественно, девушка полная эмоциональная противоположность своем спутникуу. Если Божидар — рационален, то Мэри воспринимает окружающее по женски. Интуитивна, чувствительна, открыта миру, и потому восприимчива к загадочным символам и знакам. Не боится иррационального, потому, что его чувствует. Для Божидара она не просто спутница в сложной ситуации, а эмоциональная опора. Через неё мужчина пытается удержаться в реальности, понять, что происходит. Но именно любовь к ней делает его уязвимым. Божидар боится потерять её — и этот страх усиливает его внутренний разлад. Со своей стороны Мэри любит своего спутника но она чувствует некий зов, который не может объяснить Её любовь — искренняя, но молодая женщина не может полностью принадлежать земному миру. Возможно это призвание. Финал не имеет однозначного объяснения. Мэри входит в состояние, напоминающее религиозный экстаз, Это классический признак «иерусалимского синдрома» — человек уходит в собственное видение, которое становится для него реальностью.
По скупым источникам можно лишь примерно установить основной набор тем. Это любовь как испытание, столкновение с иррациональным, духовная одержимость и путешествие как самопознание главных героев. На всё это каким-то образом накладываются размышления Божидара о роли театрального искусства в современном мире. Интернет-источники отмечают, что фильм почти невозможно найти и информации о нём совершенно недостаточно. Вследствие лента окуталась ореолом загадочности. Фильм получил низкие пользовательские рейтинги но стал объектом интереса по двум причинам. Для начала, это первый пример хорватско‑израильской копродукции, Во-вторых общее внимание привлёк неожиданный международный кастинг. Кроме хорватских и еврейских исполнителей в эпизодических ролях задействованы звёзды кино мирового уровня, такие, как: Мартин Шин, Шарлотта Рэмплинг и (что совершенно неожиданно) Маколей Калкин. (Составлено по аннотациям при помощи ИИ. необходимы материалы по фильму и его просмотр)