Длительность 124 минуты
Зрителям предлагается четыре сюжетные линии; связь между которыми становится ясной только в финале. Все они происходят в одном месте – Аджами — районе Яффо. Здесь живут представители разных этносов и конфессий, но по преимуществу арабы. В их среде не только сохраняются патриархальные обычаи но и господствует закон джунглей: кто силён, тот и прав. Рассказчиком выступает 13-летний мальчик Насри. Его взгляд — детский, но наблюдательный, и он связывает разрозненные линии в единое повествование. Итак, история первая. Сосед Насри подросток — погиб от случайной пули. Стрелявшие хотели убить его старшего брата Насри — Омара. В свои 19 лет юноша стал главой арабской семьи и вынужден решать тяжёлую проблему. Его дядя — владелец кафе в Рамалле (город в автономии) подстрелил бедуина, пытавшегося ограбить кассу. Тот оказался представителем влиятельного в Негеве рода Абу Зен, после чего началась кровная месть. Кафе сожгли, дядю тяжело ранили, Омар чудом избежал гибели. После этого он обратился к местному авторитету, крещённому арабу Абу Элиясу с просьбой «развести» конфликт. Бедуины согласились на мир, при условии выплаты огромной суммы денет. Не имея другой возможности. выплатить долг, Омар начал заниматься продажей наркотиков.
История вторая. Малек молодой палестинец из Наблуса, нелегально «пахал» у Абу Элиаса. Юноша пытался заработать деньги на операцию для своей больной матери. Его положение без документов и разрешения на работу было отчаянным. Как нелегала его могли арестовать в любой момент. По этой же причине он «вкалывал» за гроши. Малек — самый трагичный персонаж, ибо пытается выжить в мире, где у него нет прав и нет будущего. История третья. Еврейский детектив Биньямин, одержим поисками, брата, похищенного палестинцами. Эта линия показывает напряжённость отношений и недоверие к полиции арабских жителей. Его расследование пересекается с судьбами Омара и Малека а личная боль толкает на жестокие решения. Четвёртая история прямо показывает межэтнические конфликты. Обеспеченный палестинец Биндж, мечтает о благополучном будущем со своей возлюбленной — еврейской девушкой. Однако давление мусульманской семьи и страх перед осуждением общества не дают им жить вместе. Биндж — один из немногих персонажей, пытающихся вырваться из замкнутого круга, однако реальность сильнее его. В финале все четыре линии в Аджами сходятся во время полицейской операции по задержанию продавца наркотиков. События, виденные зрителем ранее, получают новый смысл, ибо показываются с другой точки зрения. Омар пытается спасти друга, Малек оказывается в центре перестрелки, Биньямин принимает роковое решение, а Биндж оказывается случайной жертвой. У каждого персонажа своя правда, разъединяющая людей. В результате никто не получает желаемого, и все оказываются заложниками обстоятельств.
А реальность Аджами — сосуществующие кровная месть, криминальные разборки, полицейская жестокость. Всё переплетено и передаётся из поколения в поколение. Хорошо показана атмосфера непрерывного противостояния и недоброжелательства, доходящая до ненависти. Христиане недолюбливают мусульман, палестинцы терпеть не могут израильских арабов, считая их предателями, те и другие дружно ненавидят евреев. И недаром. Появляющиеся на экране почти все наши соплеменники либо полицейские, либо представители преступного мира. Следует подчеркнуть, что большигство ролей исполняют непрофессиональные актёры, жители Аджами. Диалоги звучат естественно, часто импровизированы. Камера ручная, динамичная, создаёт эффект документальности. Линейный сюжет нарушен — это усиливает драматизм. Так как события каждый раз показаны по-иному следует вывод: истина многозначна, а общий конфликт многоцветен.
Номинировался на «Оскар», как лучший иностранный фильм. Отмечен на нескольких международных фестивалях (В процессе подготовки аннотации использованы материалы представленные ИИ)