Длительность  83 минуты

Вариант названия «Евангелие от Бога».  Торрент фильма в интернете сопровождает следующее предуведомление: «Много юмора, сатиры, порой просто черной  сатиры. Фильм уникальный. Лишенным чувства юмора смотреть не рекомендуется!» Посмотрим, что же скрывается за таким интригующим анонсом? Вот основной сюжетный ход: после 2000 лет покоя на небесах Бог-отец (Асси Даян) принимает решение по которому  Иисус, обязан, в соответствии с предсказанием Нострадамуса, спуститься 1 января 2002 года на Землю. Его второе пришествие в Иерусалим должно уничтожить грешников, даровать Избавление и установить вечный мир на Земле. Окружение Бога: святой Пётр, евангелист Лука, бывший инквизитор Томас Торквемада (!?), мать Тереза и Жанна д’Арк вовсю готовят Иисуса к высокой миссии. При этом Всевышний отменяет Апокалипсис, Армагеддон и нашествие Гога и Магога. Естественно, Сатана и его окружение (Лилит и др) негодуют, требуют всеобщей «чистки», то есть массовых убийств.

Агент мрачной силы при Всевышнем Папа римский Пий 12-й (в реальности достаточно противоречивая и неприятная фигура) держит её в курсе замыслов Творца. Пытаясь разрушить замысел Творца представители тьмы привлекают Иуду Искариота и ставят ему задачу – повторно предать Христа и отправить его на крестные муки.  

Отношение к изображению высших сил не столько юмористическое, сколько абсолютно христианское, в традициях французской атеистической литературы (на ум приходит «Забавная Библия» Лео Таксиля). Бог-отец — земной, ещё крепкий мужичок, отражающий приступы подступающей старости. Принимает Прозак, Валиум и мечтает купить ортопедические тапки, рекламу которых увидел по телевидению. В своё время познал невинную девицу Марию как женщину и теперь мечтает использовать Второе пришествие, дабы найти ещё одно подобное создание и испытать, надо полагать плотскую любовь. Пока же пристает к Жанне д’Арк, возраст и внешние данные которой (по фильму) достаточно привлекательны. Занятен Сатана — молодая женщина, в прошлом помощник дантиста в Рамат-Гане, которая строит козни против человечества вовсе не из глубокого убеждения в порочности людей, а как-то по детски или точнее по-хулигански. Совершенно непонятно как и почему  она оказалась на столь ответственном посту, после того как её предшественник – Люцифер был испепелён Всевышним. Вина дьявола со стажем: допустил Вторую Мировую войну, начавшуюся в момент, когда Творец взял очередной отпуск.

Задумка могла бы сработать при более ярком воплощении, но его то и нет. Налицо скучная режиссура, застрявшая где-то на полпути между созданием религиозной комедии и притче о силе любви перед которой не может устоять даже Б-г. (А, может быть здесь стоит поискать еврейскую сатиру на христианское толкование нового явления мессии?).  Вторая причина неудачи — неяркая игра актёров, начиная с Асси Даяна, которому роль Всевышнего оказалась не по силам. Третья – отсутствие живого, динамичного темпа – единственного средство могущего обеспечить этой задумке если не глубину, то хотя бы «смотрибельность». Именно по такому пути пошли создатели ленты «Это Содом» (см каталог) и, частично, добились успеха. Вторая половина, где действие развёртывается на Святой земле не проработана даже на уровне сценария. Улыбку вызовет разве что сцена где Всевышний исповедается у дремлющего христианского священника в Назарете. Даже не вникнув в суть рассказа, пастырь предлагает Богу успокоительные пилюли, которые тот уже принимает. Добавим к этому малый бюджет и практически полное отсутствие комбинированных съёмок — сцены на небесах смотрятся как телеспектакль прошлых лет. В целом, сенсация не состоялась; у Даяна получился любопытный, но скучный эксперимент не вызвавший интереса ни у критики, ни у зрителей. «Уникальность» для стойких приверженцев израильского кино.