Длительность 97 минут
Экранизация одноимённого романа Морли Торгоу (р. 1927). Занятный и редкий вариант отображения конфликта иудейской традиции с реалиями современной Канады. Рассказ ведётся от лица подростка. По описаниям складывается следующая картина. Живущий в Манитобе 13-летний Макс Глик (Ноам Зильберман) — обычный еврейский ребенок начала 1960-х. Он близился к бар-мицве — совершеннолетию. Его сугубо верующие и властные родители игралив религиозной общине заметную роль. Дома они планировали жизнь сына совершенно не обращая внимания на интересы и запросы мальчика. Он мечтал играть в футбол и кататься на велосипеде, но вместо этого проводил унылые дни за пианино. Однако его отношение к занятиям ненавистной музыкой резко изменилось, когда он познакомился с новой ученицей своей школы. Ею оказась полька из католической семьи Селия Бржински (Файруза Балк), Их приязнь быстро переросла в полудетскую любовь (вот вам и первый шанс извне) Им нравилось проводить вместе время, разговаривать, играть на фортепиано в 4 руки. Однако родители Макса решительно запретили сыну видеться с девочкой-гойкой (нееврейкой). Они даже собирались снять его с конкурса где сердечные друзья выступали вместе.
Такое событие стало для главного героя первым серьёзным столкновением с узконациональными предрассудками внутри собственной семьи. Параллельно развивается вторая важная сюжетная линия. В несчастном случае погиб местный раввин с которым у подростка сложились очень доверительные отношения. Вскоре на его месте появился новый духовный наставник Тейтельман (Сол Рубинек). Убеждённый хасид, обладал необычным для священнослужителя весёлым, даже эксцентричным характером. По выражению одного из критиков, перед нами «ортодоксальный еврей с очень неортодоксальными амбициями». Он продолжил готовить Макса к бар-мицве и между ними возникли не просто дружеские отношения, но и взаимное доверие. Подросток открывал широко мыслящему раввину свои проблемы и тот предлагает ему свои варианты выхода их них. (Причём он не мешал подопечному общаться с Селией). Тейтельман стал для Макса наставником, другом, человеком, который учил его быть личностью. Таков второй шанс извне для главного персонажа. В процессе описанных событий еврейский мальчик повзрослел. У него появилось и окрепло желание строить свою жизнь по своему разумению, а не по требованиям иудаизма… Среди положительных сторон фильма отмечаются хороший сценарий, насыщенный добротным еврейским юмором, а также две работы актёров. Больше всего похвал вызвал Сол Рубинек. Как отмечали в прессе: «Созданный им образ эксцентричного раввина Тейтельмана, в котором сочетаются веселье, способность к неожиданным выходкам и глубокий ум, воплощающий многовековую мудрость, украшение ленты». Добрых слов удостоился и Ноам Зильберман, проведший свою роль на уровне взрослого высокопрофессионального актёра.
На экране хорошо изображена замкнутая, провинциальная среда. Еврейская община жила здесь бок о бок с христианским большинством, сохраняя традиции, где-то сопротивляясь, а где-то поддаваясь ассимиляции. К сожалению в интернете обнаружен только очень плохой оригинальный вариант фильма (на английском) длительностью 89 минут, явно конвертированный с VHS. (аннотация составлена по различным источникам. Хотелось бы глянуть фильм с приличной русской озвучкой)