Длительность 125 минут

Экранизация романа У. Голдмана (р 1931) Лента, которая балансирует между жанрами триллера и психологической драмы. Открывает действие сцена свары со смертельным исходом, произошедшая между евреем и немцем в Йом-Кипур, где-то в еврейском квартале Нью-Йорка. Она определяет ритм действия и характер напряжения, безостановочно нарастающего до самого конца. Основная сюжетная линия – конфликт между студентом-историком Томасом Леви (Дастин Хофман), по происхождению вроде бы евреем и крупным нацистским преступником Кристианом Зелем (Лоуренс Оливье) по прозвищу «белый ангел». Это противостояние вырисовывается постепенно, через историю самоубийства отца главного героя, а затем через историю злоключений и гибели его брата Дока (Рой Шайдер). Нам так и остаётся непонятным, что именно связало в противоестественный союз нациста и евреев. На чём сыграл мастер пыток и увещеваний Зель привязавший себе своих жертв: «отец твой был слаб по-своему, брат по-своему и ты…» Надо полагать, за какие-то услуги подарил жизнь. Но те, кто видел палача в концлагерях запомнили его навсегда, стоило ему просто появиться в еврейском квартале Нью-Йорка и бывшего нациста узнали. Нужно видеть глаза затравленного зверя, с которыми преступник уходит от летящей ему вслед фамилии Зель, Зель. Но Томас разорвал роковую цепь связывавшую его семью с преступником и поставил точку. Великолепный дуэт главных исполнителей. Для зрителей интересующихся использованием еврейской темы в мировом кино.

Длительность 90 минут

Известен также под названием «Мученик». Едва ли не первое обращение игрового кинематографа к биографии выдающегося педагога-гуманиста Януша Корчака  — Генрика Гольдшмита (1878 — 1942). Судя по небольшим фрагментам и аннотациям его действие развёртывается в 1939 — 1942 годах. В Варшавском гетто собрано около полумиллиона евреев. Корчак руководил еврейским сиротским домом, где жили  200 детей. Путём невероятных  усилий он обеспечивал их благополучие. Но в начале августа 1942 г. немецкие оккупанты начали ликвидацию гетто, в том числе и руководимого доктором приюта. Детям было предложено маршировать к вокзалу и лезть в товарные вагоны следующие в лагерь смерти Треблинка. Центральной в фильме стала сцена, когда Корчаку было разрешено остаться и спасти свою жизнь. Но мужественный педагог решил иначе. Он встал с мальчиками и девочками сопровождая их во время «путешествия в сельскую местность» и умер вместе со своими детьми.  Заглавную роль в ленте сыграл Лео Генн, и её мировая премьера состоялась в Бонне, в апреле 1975 года. (аннотация не завершена)

Длительность 115 минут

Первый послевоенный фильм Александра Форда наметил многое из того, что получило развитие в лучших лентах различных мастеров польского кино последующих лет. Действие ленты начинается в августе 1939 года на улице Граничной, пролегающей между еврейскими и польскими кварталами столицы. Мы видим начало войны, установление «нового порядка», резко изменившееся и такое разное отношение к евреям. Впервые в мировом кино показано их переселение в гетто и голодный быт этой отгороженной от всего мира части Варшавы. Интересны сцены, когда еврейские дети пытаются пронести продукты в гетто, проползая под стеной. Также впервые появились на экране вонючие проходы канализации, ставшие вскоре местом действия шедевра Анджея Вайды «Канал». Заканчивается лента показом восстания в в Варшавском гетто 1943 года, снятым на развалинах ещё не восстановленного города. Читать далее →

Длительность 122 минуты

Телефильм. Вариант названия «Марко Поло: пропавшая глава». Сценарий основан на предположении, что в книге, созданной самим Марко Поло, была еще одна глава, не дошедшая до нас. Генуя, конец ХIII века. Во время войны между итальянскими государствами венецианец Марко Поло попадает в тюрьму как враг Генуи. Находясь в заключении, он вспоминает свое путешествие на Восток, останавливаясь на пребывании в Святой Земле. В сюжет включена история любви Марко Поло и еврейской красавицы Тамар. Вторичен по отношению к европейскому кино. По форме фильм достаточно сложен и, особенно к концу,  выглядит затянутым. Натурные съемки происходили в Акко. Представляет интерес для зрителя, интересующегося отражением еврейской темы в мировом кино.

Длительность 106 минут

Оригинальное название этой комедии «Over the Brooklyn Bridge». Варианты перевода в русскоязычных сайтах: «За Бруклинским мостом», и даже просто «Бруклинский мост». Как заметил один рецензент:  «Мужчина в этом фильме разрывается между любовью к женщине и любовью к кулинарии». Бруклинский еврей Альби Шерман (Элиот Гулд) работает, вместе с матерью Ребеккой (Шелли Уинтерс) в небольшом кафе, но у него есть розовая мечта – открыть свой небольшой ресторанчик изысканной кухни. Он уже подобрал для него место, отлично готовит, умеет обращаться с клиентами; словом и считает, что у него есть все данные для реализации подобного проекта. Нет только одного – денег. Однако средства есть у дядюшки Бенджамена (Сид Цезарь). Тот со своей стороны не прочь спонсировать племянника, но выдвигает при этом одно условие. Альби должен расстаться со своей подружкой католичкой Элизабет Андерсон (Марго Хемингуэй) и жениться на хорошей еврейской девушке Шерил (Кэрол Кэйн). По отзыву критика фильм без прикрас показывает и Бруклин и Манхэттен, но, вместе с тем, создаёт у зрителя определённый поэтический настрой. (аннотация не закончена. Она составлена по различным источникам. Автор фильма не видел).

Длительность 101 минута

Этот телефильм, экранизация скандально известного на рубеже 1970-х романа Филиппа Милтона Рота (р 1933) «Portnoy’s Complaint» — так, что Портной в данном случае не профессия, а фамилия. Нью-йоркский еврей 33 лет Алекс Портной (Ричард Бенджамен), мелкий чиновник в администрации города. По его мнению, жизнь у него не сложилась, и он идёт к специалисту разбираться в своих проблемах. Тот начинает копаться в его прошлом, чуть ли не с пелёнок, соответственно, основная часть действия развёртывается в воспоминаниях. Лежа на кушетке в кабинете психоаналитика, Алекс выкладывает, а по сути жалуется на трудности отношений с властной матерью, продолжающей диктовать ему правила жизни, на свои сексуальные фантазии с нежного возраста и прочее. Выход из всех своих подростковых проблем он находил… в онанизме. Читать далее →

Длительность 110 минут

Один из лучших фильмов на еврейскую тему снятый на русском языке. В основе сценария небольшой рассказ В. Гроссмана «В городе Бердичеве». Главная сюжетная линия – пребывание беременной женщины-комиссара Вавиловой (Н. Мордюкова) в доме местечкового ремесленника Ефима Магазаника (Ролан Быков). Трагичен образ Вавиловой; она, кто привык отбирать жизни вдруг должна, исполняя женское предназначение дать миру новую. Еврейская семья показана как носитель высоких гуманистических ценностей – великолепные актёрские работы Р. Быкова и Р. Недашковской. За такой, не вписывающийся в идеологические рамки, подход кинокартина была подвергнута необоснованной критике и запрещена к показу. Её должны были уничтожить и только чудом она сохранилась. Режиссеру была закрыта дорога к дальнейшей профессиональной деятельности. Фильм вышел на экраны лишь спустя 20 лет и, как оказалось ничуть не устарел. Его актуальность появилась в том, что Аскольдов  попытался раскрыть тему, опираясь не на обязательные классовые критерии, а на общечеловеческие нравственные ценности. В годы «перестройки» именно эти особенности кинокартины привлекли к ней всеобщее внимание и принесли ей в конце 80-х годов ряд премий самых престижных международных фестивалей. Может быть использована как иллюстрация для понимания положения евреев в годы Гражданской войны.

Длительность 92 минуты

В сайтах попадается и под названием «Царь Ирод Великий». Сценарий имеет очень мало общего с реальными фактами. 31 год до новой эры. Войска Иудеи принимали участие в битае у Акция на стороне Антония и почти все погибли. Над властью царя Ирода нависла страшная угроза. Чтобы спасти себя, он решает ехать к победителю – Октавиану. Там его берут в плен и ведут во время трумфа за колесницей Октавиана. В Иерусалим приходит известие о его смерти. Наследники делят власть. Начальник стражи Ирода Аарон, спасая от заговорщиков жену царя Мириам и его сына, увозит их из столицы. Враги Ирода торжествуют. На престол сажают старшего сына усопшего Даниила. Но в решающий момент неожиданно появляется Ирод, которому Октавиан поручил править Иудеей. Восстановленный на троне правитель начал расправляться с политическими противниками. Но затем, он направил свой гнев и против верных друзей: Аарона и жены Мириам. Начальника стражи заключили в тюрьму и пытали, но Мириам сумела организовать его побег. Её обвинили в измене и Синедрион приговорил царицу к побиванию камнями.  Именно в этот момент Ироду сообщили о рождении в Вифлееме удивительного младенца. Естественно царь отдает приказ перебить всех новорожденных мальчиков. Мириам забивают насмерть, царь сходит с ума и умирает. Обычные для итальянских исторических фильмов того периода оперная помпезность, многословие и отсутствие динамики.

Длительность 90 минут

Экранизация повести Авраама Кагана (1860 — 1951), правдиво описавшего сложности восприятия американской культуры эмигрантами из Европы. Нью-Йорк, конец 19 века. Янкель Боговник (Стивен Китс), русский еврей, эмигрировавший в США за три года до начала действия. Он поселился в Нижнем Ист-Сайде на Хестер-стрит, выучил английский, сбрил бороду и из Янкеля стал Джейком. Новоявленный американец тяжело работает за 12 долларов в неделю, но экономит каждый цент, чтобы послать его жене и сыну. Он надеется на их приезд из России. Однако, не всё так просто; Джейк влюбился в ассимилированную еврейку, танцовщицу Мэйми Фейн и она ответила ему взаимностью. Тем не менее, наступил день, когда Гитл (Кэрол Кейн) и Йоселе (его быстро стали называть Джош) приезжают в США. Жена привыкла жить по еврейской традиции и не может понять и принять изменений в поведении и облике мужа. Сама она не желает отказываться от дорогой для неё системы ценностей и между супругами начинаются ссоры. Положение ещё больше обостряется, когда Гитл узнаёт о Мэйми. Чувствуя себя одинокой и беззащитной в чужой стране, она не хочет давать Джейку развод. Конфликт разрешает Мэйми, которая предлагает сопернице деньги и «выкупает» возлюбленного. После расставания Гитл выходит замуж за Бернштейна, соплеменника продолжающего и за океаном жить по традиции, а Джейк соединяет жизнь с Мэйми. Фильм интересен детальной реконструкцией жизни еврейских иммигрантов в Нью-Йорке на рубеже 20-го века. Значительная часть диалогов звучит на идише и переводится английскими субтитрами. В декабре 2011 года, фильм был внесён в Национальный реестр кинокартин конгресса США. Выбор обоснован  «точностью показа черт восточноевропейской еврейской жизни в Америке и сложностей абсорбции эмигрантов в американскую культуру». (аннотация составлена после просмотра оригинальной версии фильма и по различным источникам).