Длительность 82 минуты

Последний фильм Михаила Калика, вышедший в прокат до его отъезда из СССР в Израиль. Экранизация повести Бориса Балтера (1919 — 1774) «Трое из одного города». У этой «оттепельной» прозы оказалась яркая история. Спустя год после написания повесть была переработана и получила название «До свидания мальчики»  (название взято из песни Булата Окуджавы). В ней автор рассказал о школьной дружбе троих старшеклассников в середине 1930-х в небольшом крымском городе. Они взрослели в «маленьком раю» — у моря, среди света, дружбы и любви. Один из троицы Сашка Кригер, сын врача и наш соплеменник, позднее погибший в сталинских застенках. В в одном эпизоде фильма с нежностью и мягким юмором показан быт советской еврейской семьи. Повествование ведется от первого лица, время от времени рассказчик оценивает происходящие события с высоты своего взрослого опыта. Сразу после опубликования в журнале «Юность» (№8-9, 1962 г.) повесть покорила сердца миллионов людей. Читать далее →

Попадается также под названием «До свиданья, мальчики». Серьёзное художественное исследование о детстве во время Холокоста. Фильм принадлежит одному из крупнейших французских режиссеров Луи Малю. Сценарий основан на воспоминаниях Маля, которому во время показанных событий шёл двенадцатый год. Оккупированная Франция, начало зимы 1944 года. 12‑летний Жюльен Кентен (Гаспар Манес) возвратился в католический интернат Sainte‑Croix под Парижем. Школа казалась ему тихим убежищем от войны. И внешне не было ничего особенного в прибытии туда трёх новых учеников. Один из них — Жан Бонне, тихий, замкнутый мальчик, сразу выделился среди остальных. Сначала Жюльен и Жан настороженно относились друг к другу, но постепенно между ними возникла глубокая дружба. Впрочем, главный персонаж заметил странности в его поведении. Жан никогда не участвовал в молитвах, избегал вопросов о семье и получал посылки «от неизвестных». Постепенно Жюльен понял правду и не испугался её. Его приятель был евреем, скрываемым директором школы, отцом Жаном (прототип — реальный священник Люсиен Бюнель). В январе 1944-го года в школу явилось гестапо.

Читать далее →

Длительность 113 минут

Современная верующая семья в одной из еврейских общин Нью-Йорка. Соня (Рене Зеллвегер) — молодая женщина из хасидской общины Бруклина. Она замужем за Менделем (Кристофер Экклстон), набожным и строгим мужчиной. У пары недавно родился ребёнок, но Соня чувствует себя одинокой, подавленной и лишённой внимания. Мендл – учитель в ешиве и верный последователь ребе погружённый в религиозные занятия. Соня (Рене Зеллвегер) – молодая и энергичная женщина, и ей тесно в рамках общины. Она хочет работать и сделать карьеру. Муж, поддерживаемый значительной частью религиозных соплеменников, пытается заставить жену соблюдать традиционный уклад. Положение осложняется постоянно сексуальной неудовлетворённостью Сони, ибо Мендл явно недооценивает роль интимной жизни для женщины. Попытка получить совет у ребе успехом не увенчалась, он не понял переживаний Сони. Лишь деверь Сендер (Гленн Фицджеральд), прожженный делец, тщательно скрывающий в сердце грехи и угрызения совести, почувствовал проблемы родственницы, Он предложил ей работу в своём ювелирном магазине. Читать далее →

Дневник Анны Франк, 1958. Режиссер Д. Стивенс. Длительность 150 минут

Дневник Анны Франк, 1967, ТВ, Режиссёр А. Сигал. Длительность 124 минуты

Дневник Анны Франк 1980, ТВ. Режиссёр Б. Сагал. Длительность 109 минут

Юная голландская еврейка Анна Франк (1931 — 1945), погибшая в гитлеровском концлагере весной 1945 года прославилась своим дневником. После начала оккупации её семья долгое время пыталась вести более или менее нормальную жизнь. Но в условиях Холокоста это оказалось невозможным. Летом 1942 года, когда угроза депортации и отправки в концлагерь стала очевидной, Франки, как их соплеменники и друзья Ван Даны (всего 8 человек)  спряталась в помещении склада принадлежащего Отто Франку. Вход в помещение был замаскирован, а голландские друзья изгоев (прежде всего Ян и Мип Гизы) взялись помогать им продуктами. За две недели, до этого шага, на свой 13-й день рождения, Анна начала писать свой ​​дневник и регулярно пополняла его записями, вплоть до раскрытия убежища и ареста скрывавшихся в нём евреев в августе 1944 года. Все обитатели «схрона» были отправлены в лагеря смерти и погибли там. Отто Франк оказался единственным кто вернулся в Амстердам после войны и получил дневник дочери от сохранивших его голландских друзей. Писания девочки были изданы и приобрели широкий международный резонанс. Несомненные литературные достоинства, наблюдательность и живость изложения показали, что в лице Анны Франк мир потерял незаурядную личность, которая могла бы дать людям много интересного. Читать далее →

Длительность 100 минут

Дословный перевод названия с иврита «Только собаки бегают свободно». Английский и русский варианты звучат более жёстко и драматично, но теряют исходный смысл — несвобода людей, в отличие от собак. Современная детективная драма с крайне запутанным сюжетом. Ури Блум (Лиор Ашкенази) — успешный 33‑летний тель-авивский адвокат, живущий спокойной буржуазной жизнью. Его жена Тельма (Айелет Зорер) — социальная работница, помогающая бедным семьям. Главного героя внезапно вызвали на резервные сборы и направили на Западный берег реки Иордан. Во время операции в Иудее и Самарии его друг и командир Надав (Ифтах Кляйн) убил двух сдавшихся боевиков и палестинского ребёнка. Началось следствие. Ури как свидетель преступления и оказался под давлением родителей и друзей Надава. Они потребовали от Блума дать ложные показания угрожая в противном случае поломать ему карьеру. Рядом развёртывается ещё один сюжет. Жена адвоката Тельма пыталась помочь девушке из неблагополучной семье Амалии Ситон (Нета Герти). В свои 14 лет красивая девица стала наркоманкой и любовницей опасного преступника,  сексуального маньяка Хаима (Алон Абутбуль). Читать далее →

Длительность 92 минуты

Переработка сюжета одноимённой пьесы С Ан-ского с учётом эстетики мистических триллеров. Действие перенесено в современный Иерусалим. Ханаан Бен-Карина (Иехезкель Лазаров) приехал в Израиль, чтобы посетить могилы родителей, погибших в дни его младенчества. Сироту воспитали в других краях; в отличие от отца и матери он не религиозен. Визит юноши к бывшему другу и компаньону отца Моше Сендеру продиктован желанием побольше узнать о родителях. Но тот уклончиво любезен, он скрывает, что когда-то дал клятву выдать свою дочь за сына компаньона. Лея (Айелет Зорер) выросла, стала не только красавицей, но и умницей.  Теперь папаша желал как можно выгоднее выдать её замуж. И всё же, молодые встретились и между ними возникло взаимное чувство. Ханаан забыл об Индии (куда направлялся), поступил в ешиву «Эц Хаим», начал грызть гранит иудаизма и даже попросил у Сендера руки его дочери. Тот немедленно огласил помолвку Леи… с неким Менаше Каллиром, к которому она ничего кроме отвращения не чувствовала. А, чтобы отвадить нежелательного кандидата в женихи подослал к нему каких-то еврейских мафиози (!?) и те крепко поколотили парня. Но это не помогло. Читать далее →

Длительность 95 минут

Редкая и почти недоступная экранизация классической еврейской мистической драмы С. Ан-ского. Совместная постановка Израиля и ФРГ, создана как вариант современной интерпретации легенды о вселении духа умершего в живого человека. Из источников можно сделать вывод о показе и раскрытии в этой постановке основных конфликтов пьесы С. Ан-ского.сюжета. Однако действие перенесено в Иерусалим ХХ века. Итак, молодой ученик‑каббалист Ханан (Моти Баркан) влюблён в Лею (Кристина Водецки), дочь богатого еврея Сендера (Питер Фрайе). Однако отец предпочёл бедному ешиботнику более выгодного жениха. Ханан скончался от отчаяния, но его душа не нашла покоя. Она вернулась в этот мир как дибук — дух умершего и вселилась в тело Леи.  Мудрецы и раввины пытались изгнать дух, но их усилия оказались безрезультатными. Лея погибла, чтобы соединиться с Хананом в ином мире. Из первоисточника в новый вариант перешли любовь, переходящая границы жизни и смерти, конфликт между чувством и религиозным законом. Видны предопределённость судьбы и наказание за нарушение обетов. Читать далее →

Длительность 125 минут

Вариант перевода «Ха-Дибук». Один  из наиболее интересных фильмов снятых на идише. Экранизация пьесы С. Раппопорта (Ан-ского), написанной в 1916 году. В основе сюжета произведения лежит еврейское фольклорное поверье. По нему душа, человека не исполнившего в земной жизни своё предназначение может превратиться в злого духа – дибука —  и вселяться в тела невинных людей. Если этого беса не изгнать, он доводит свою жертву до смерти. Первая экранизация пьесы пересказывает литературный первоисточник. В польском штеттле, двое молодых родителей сосватали своих ещё нерожденных детей. При этом они проигнорировали советы таинственного путешественника не определять жизнь будущих поколений. Прошли годы. Лея (Лили Лилиана) и Ханаан (Мойзес Липман) выросли вместе, но, отец девушки нарушил данное когда-то обещание и выдал дочь за богатого еврея. Ханаан с горя умер, а Лея, не представляя жизни без возлюбленного, пришла на его могилу и умоляла забрать ее в мир мертвых. Читать далее →

Длительность: 169 минут

Последняя по времени попытка студии «Hallmark» воссоздать на экране важнейшие события еврейской истории, связанных с Исходом. Двухсерийный фильм начинается очень динамично. Далее становится в меру корректным и постепенно делается просто скучным, сильно уступая своему предшественнику по эмоциональному подъему. Это особенно заметно при просмотре таких ключевых сцен как: исход из Египта, переход через «Ям суф». Даррей Скотт не добавляет ничего нового к образу Моисея, созданному ранее Чарльтоном Хестоном, Бертом Ланкастером и Беном Кингсли. Основная идея кинокартины в том, что Б-г, избрав Моисея освободителем евреев заставил его принести в жертву этой миссии очень многое: любовь, семью, дружбу. Самой большой актерской удачей стал образ старого, мудрого Итро (О. Шариф).  В отличие от других фильмов подробно показаны враждебные отношения с амалекитянами. Фильм интересен для зрителей интересующихся отражением еврейской темы в мировом кино может быть использован при сравнении различных экранизаций одних и тех же сюжетов Библии. Фильм имеется в интернете в сусским переводом.