Длительность 171 минута
Классический пример христианской агитки о жизни Иисуса, сделанной в господствовавших на экране до 1970-х традиций. В фильмах того периода подчёркивалось общечеловеческое звучание его учения. При этом национальная принадлежность главного персонажа и его окружения старательно затушёвывались. Слово еврей не использовалось, да и про иудеев вспоминали считанное число раз. Историческая обстановка воспроизводилась в отвлечённо восточном стиле, чтобы христианские зрители (упаси Б-г) не вспомнили из какого народа произошёл их мессия. К этому добавлялось желание создателей эпических религиозных блокбастеров вставить в евангельские сюжеты занимательную отсебятинку. В результате получался дикий винегрет из правды и вымысла. Впрочем, про истину волей-неволей приходилось вспоминать. Об этом напоминает бегло показанный захват Иудеи Римом, подробно обрисованное насилие оккупантов и грабёж местного населения. Вполне реальной выглядит продажность верхушки богатеев, во главе с Иродом Антиппой (Фрэнк Тринг) работавших на прокуратора Понтия Пилата (Херд Хэтфилд). Бесконечными поборами и  частыми репрессиями порождалась стойкая ненависть иудеев к захватчикам. Вместе с тем, откровенным враньём является поднятие на щит уголовника Варравы (Гарри Гуардино), превращённого в борца за независимость. Читать далее →

Длительность 113 минут
Остросюжетная мелодрама, снятая в двух вариантах на немецком и английском языках. В каталогах на немецком проходит и как «Смерть незнакомца», на английском встречается как «Шпион, которого не было». Сюжет по скупым аннотациям выглядит примерно так. Израильский «Мосад» боровшийся с мусульманским террором, подбросил врагу историю о некоем своём представителе, готовящем крупную операцию против экстремистов в Европе.  Введённые в заблуждение исламисты «клюнули» на «утку» о суперагенте и начали искать его в различных странах. В результате они пришли к ошибочному выводу, что самая подходящая кандидатура на роль еврейского резидента — адвокат Артур Хершфельд (Харди Крюгер). Суть интриги в том, что этот много ездивший из страны в страну юрист ничего общего не имел ни с Израилем, ни с разведкой вообще. Но «торговцы смертью» (вот вам и смысл названия) подослали к нему фанатичку Амину (Гила Альмагор) с заданием убрать «агента». С этого момента вокруг главного персонажа стали происходить зловещие события, предвещавшие трагический конец. Однако, произошло неожиданное, познакомившись со своей жертвой арабка неожиданно для себя попала под обаяние интеллигентного спутника. Читать далее →

Длительность 95 минут
Попытка истолковать  еврейско-новозаветную историю последних дней жизни Иешуа-галилеянина с восточной точки зрения. Режиссёр, он же исполнитель заглавной роли — мусульманин из Алжира. В соответствии с исламом «пророк Иса» не несёт в себе ничего божественного, поэтому всё повествование носит подчёркнуто реалистический характер. В собранном «с миру по нитке» сценарии использованы не только сюжеты Евангелия, но и различные источники. Среди них особенно удивляет русскоязычного зрителя фрагмент романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита» (диалог с Понтием Пилатом, 75 – 77 минута). В звучащих с экрана проповедях Христа отрицаются жертвоприношения, провозглашается любовь к окружающим и стремление к миру. Он ратует за чистоту традиции и изучение Торы («Мне приятны познания, а не кровь ваших даров»). Позднее обвинил в корысти признанных токователей Библии и изгнал из храма торговцев. Это привело в негодование фарисеев и книжников, затеявших заговор против непокорного сектанта. Но расправиться с ним оказалось не просто, ибо необычного проповедника из Галилеи (Набиль Джедуани) постоянно окружали многочисленные сочувствующие слушатели. Читать далее →

Длительность 89 минут
Экранизация известного романа Энн Холм (1922 — 1998). Вариант перевода названия «Меня зовут Дэвид». В каталог лента включена только как пример фильма, ошибочно считающегося изображением еврейской темы. По книге действие происходит в конце 1940-х годов. Его главный персонаж — 12-летний Дэвид (Бен Тибер) уже несколько лет находился в концентрационном лагере некой неназванной в действии страны (скорее всего социалистической Болгарии). Мальчик плохо помнил родителей, но стремился у свободе. Один из охранников посочувствовал ему и устроил побег. За колючей проволокой беглец нашёл приготовленный ему мешок с хлебом, бутылкой воды, компасом и пошёл на юг. По выработанному заранее плану Дэвид перешёл границу, в Грецию, там нашёл судно в Италию. Далее, ему предстояло двигаться на север в некую смутно представляемую им свободную страну, управляемую королем. Он нелегально путешествовал из одного государства в другое без денег, знания языка, законов и обычаев. Писательница показывает, как главному персонажу встречались на его непростом пути различные, по большей части доброжелательные люди. Детали его странствий зритель может найти, просмотрев копию ленты. Остановимся на главном. Читать далее →

Длительность 80 минут
Экранизация книги Меира Захри «Нини, другая религия». Источники характеризуют ленту как романтическую мелодраму. Ханан Якоби (Арик Айнштайн) – вырос в богатой семье, получил приличное образование и ни в чём не нуждался. На жизнь он зарабатывал нудной канцелярщиной на фабрике своего папы, а свободное время отдавал любимому занятию для души – живописи. Идея отца – сделать сына наследником и продолжателем своего бизнеса молодого человека совершенно не интересовала. Точно так же, как и планы женить чадо на влюбленной в юношу дочери своего партнёра Тамар (Нурит Нееман). Но сюжет ведёт нас в другом направлении. Однажды Ханан рисовал симпатичный уголок старого Яффо и увидел пожилую женщину, которой стало плохо. Наш герой поспешил на помощь и проводил незнакомку домой. Там старушка попросила его сообщить о своём состоянии дочери Нини (Ронит Кац), работающей медсестрой. Юноша нашёл девушку в больнице католической миссии и с первого взгляда влюбился в неё. Избранница его сердца оказалась христианкой, но различие в вере не остановило развитие взаимного чувства. Зато ему активно воспротивились многочисленные еврейские родственники Ханана. По поручению родителей раввин (Нафтали Явин) попытался убедить пару разорвать отношения, но его усилия закончились неудачей. Читать далее →

Длительность 125 минут
Байопик воспроизводящий  страницы противоречивой жизни львовского митрополита Андрея Шептицкого (1865 — 1944). С 1917 года он являлся экзархом (наместником) католической церкви отошедшей к Польше Западной Украины Судя по многочисленным источникам его действиями руководили две основные идеи. Первая – защитить интересы своей конфессии, и вторая – поддерживать любые организации, боровшиеся за независимость его родины. Как священнослужитель имел за собой только силу пастырского слова, поэтому ему ничего не оставалось, кроме как хитро лавировать между режимами, контролировавшими его регион. Приходилось пресмыкаться перед диктаторами, такими как: Пилсудский, Сталин, Гитлер и снова Сталин, пытаясь использовать их в своих интересах. Отсюда же его примирительное отношение к бандеровцам и их союзникам. Такая политика неизбежно приводила Владыку к постоянным моральным компромиссам, но в наши дни именно упорное стремление к «самостийности» сделало из прелата объект восхваления крайними националистами. С их позиций и сделана работа Александра Янчука. В исполнении Сергея Романюка (Шептицкий) перед зрителем предстаёт не просто глубоко верующий католик, но апостол христианских ценностей, можно сказать безгрешный святой. Читать далее →