Длительность 101 минута

Телефильм, экранизация скандально известного на рубеже 1970-х романа Филиппа Милтона Рота (р 1933) «Portnoy’s Complaint» — так, что Портной в данном случае не профессия, а фамилия. Нью-йоркский еврей 33 лет Алекс Портной (Ричард Бенджамен), мелкий чиновник в администрации города. По его мнению, жизнь у него не сложилась, и он идёт к специалисту разбираться в своих проблемах. Тот начинает копаться в его прошлом, чуть ли не с пелёнок, соответственно, основная часть действия развёртывается в воспоминаниях. Лежа на кушетке в кабинете психоаналитика, Алекс выкладывает, а по сути жалуется на трудности отношений с властной матерью, продолжающей диктовать ему правила жизни, на свои сексуальные фантазии с нежного возраста и прочее. Выход из всех своих подростковых проблем он находил… в онанизме. Читать далее →

Длительность 110 минут

Один из лучших фильмов на еврейскую тему снятый на русском языке. В основе сценария небольшой рассказ В. Гроссмана «В городе Бердичеве». Главная сюжетная линия – пребывание беременной женщины-комиссара Вавиловой (Н. Мордюкова) в доме местечкового ремесленника Ефима Магазаника (Ролан Быков). Трагичен образ Вавиловой; она, кто привык отбирать жизни вдруг должна, исполняя женское предназначение дать миру новую. Еврейская семья показана как носитель высоких гуманистических ценностей – великолепные актёрские работы Р. Быкова и Р. Недашковской. За такой, не вписывающийся в идеологические рамки, подход кинокартина была подвергнута необоснованной критике и запрещена к показу. Её должны были уничтожить и только чудом она сохранилась. Режиссеру была закрыта дорога к дальнейшей профессиональной деятельности. Фильм вышел на экраны лишь спустя 20 лет и, как оказалось ничуть не устарел. Его актуальность появилась в том, что Аскольдов  попытался раскрыть тему, опираясь не на обязательные классовые критерии, а на общечеловеческие нравственные ценности. В годы «перестройки» именно эти особенности кинокартины привлекли к ней всеобщее внимание и принесли ей в конце 80-х годов ряд премий самых престижных международных фестивалей. Может быть использована как иллюстрация для понимания положения евреев в годы Гражданской войны.

Длительность 92 минуты

В сайтах попадается и под названием «Царь Ирод Великий». Сценарий имеет очень мало общего с реальными фактами. 31 год до новой эры. Войска Иудеи принимали участие в битае у Акция на стороне Антония и почти все погибли. Над властью царя Ирода нависла страшная угроза. Чтобы спасти себя, он решает ехать к победителю – Октавиану. Там его берут в плен и ведут во время трумфа за колесницей Октавиана. В Иерусалим приходит известие о его смерти. Наследники делят власть. Начальник стражи Ирода Аарон, спасая от заговорщиков жену царя Мириам и его сына, увозит их из столицы. Враги Ирода торжествуют. На престол сажают старшего сына усопшего Даниила. Но в решающий момент неожиданно появляется Ирод, которому Октавиан поручил править Иудеей. Восстановленный на троне правитель начал расправляться с политическими противниками. Но затем, он направил свой гнев и против верных друзей: Аарона и жены Мириам. Начальника стражи заключили в тюрьму и пытали, но Мириам сумела организовать его побег. Её обвинили в измене и Синедрион приговорил царицу к побиванию камнями.  Именно в этот момент Ироду сообщили о рождении в Вифлееме удивительного младенца. Естественно царь отдает приказ перебить всех новорожденных мальчиков. Мириам забивают насмерть, царь сходит с ума и умирает. Обычные для итальянских исторических фильмов того периода оперная помпезность, многословие и отсутствие динамики.

Длительность 90 минут (есть вариант 75 минут)

Экранизация повести Авраама Кагана (1860 — 1951), правдиво описавшего сложности восприятия нашими соплеменниками эмигрантами из Европы американской культуры . (В русском переводе произведение не обнаружено). По жанру — драмеди. Нью-Йорк, конец 19 века. Центральный персонаж — Янкель Боговник (Стивен Китс), еврей, эмигрировавший из «черты оседлости» в США за три года до начала действия. Поселился в Нижнем Ист-Сайде на Хестер-стрит, выучил английский, сбрил бороду и из Янкеля стал Джейком. Новоявленный американец тяжело работал за 12 долларов в неделю, но экономил каждый цент, чтобы послать его семье. Он надеется на их приезд из России. Однако, жизнь внесла свои коррективы Джейк влюбился в ассимилированную еврейку, танцовщицу Мэйми Фейн (Дорри Кавано) и она ответила ему взаимностью. Тем не менее, наступил день, когда жена Гитл (Кэрол Кейн) и сын Йоселе (его стали называть Джош) приехали в США. Жена привыкла жить по еврейской традиции и не могла понять и принять изменений в поведении и облике мужа. Сама она не желала отказываться от дорогой для неё системы ценностей и между супругами начались ссоры. Положение ещё больше обострилось, когда Гитл узнала о Мэйми. Чувствуя себя одинокой и беззащитной в чужой стране, она не отказалась давать Джейку развод.

Читать далее →

Длительность 95 минут

Единственный фильм признанного мастера итальянского кино Витторио де Сика (1901 — 1974) в котором затрагивается еврейская тема. Экранизация романа Джорджо Бассани (1916 — 2000), содержащего автобиографические мотивы. Элегическая, визуально утончённая и эмоционально сдержанная картина о еврейской буржуазии Феррары накануне Катастрофы. Режиссёр превратил роман Басани в медитацию о памяти, классовой ограниченности перед неизбежностью исторического насилия. Действие начинается в североитальянском городе Ферраре, в 1938 году.  В Италии, по образцу нацистской Германии принимают расовые  законы. В стране запрещаются смешанные браки, евреев изгоняют с государственной службы, из школ и университетов… Однако, богатая и аристократичная семья евреев Финци-Контини уверена, что новые правила её не затронут. Дети хозяев, дочь Миколь (Доминик Санда) и сын Альберто (Хельмут Бергер) вели образ жизни обеспеченных буржуа. устраивали вечеринки и играли в теннис. Богатый дом и окружающий его прекрасный сад кажутся островком безопасности в тревожном мире. Но, это убежище одновременно крепость и тюрьма:  её стены защищают, однако лишают способности действовать. Читать далее →

Длительность 90 минут

Украшенная обрамлением экранизация библейской Книги Рут. Точно воспроизводит сюжет; рассчитана на семейную и христианскую аудиторию. Зрителю предлагается драматическое повествование о верности, любви, жертвенности и божественном провидении. Для него характерны: подчёркнутая благочестивость и акцент на моральных уроках. В прологе старик Овид рассказывает своему внуку Давиду историю жизни его прабабки Рут. Перед зрителем разворачивается история веры как бы из трёх частей. «Глава 1»: действие начинается в Моаве, куда ушла от голода еврейская семья Элимелеха. Причины его поступка не только нехватка хлеба, но и недостаток искреннего религиозного чувства. Из двух его сыновей Хилеона и Махлона (Фред Гриффит) фильм более подробно показывает второго. Да, они обжились на чужбине, женились и тяжело трудились. Но умерли потому, что выразили сомнения в истинности еврейского Б-га. «Глава 2: возвращение на родину и к вере.  Осиротевшая Ноэми (Элиза Лестер) получила хорошие известия из Израиля – голод закончился. Именно поэтому женщина решила вернуться в родные  места. Своим невесткам она предложила остаться в Моаве. Читать далее →

Длительность 81 минута.

Еврейский рэкетир Гарри Карпентер (Мартин Прист), отсидевший несколько лет и вышедший на свободу, оказался в затруднительном положении. Вернувшись в свой старый район, он надеялся, что улицы по-прежнему контролируются его дружками, однако, времена изменились. Власть перешла к афроамериканцам и латинос, прочно поделившим владения бывшего «босса». Кроме того, ему пришлось налаживать отношения со своей семьей, не желавшей иметь ничего общего с бывшим преступником. Ко всему прочему, здоровье Гарри  быстро сдавало – годы уже не те, но отдохнуть не удалось. Братец Макс (Генри Немо), столкнувшись с налоговыми проблемами, не нашёл ничего лучше, как поджечь свой ​​бизнес. Естественно, полиция заподозрила Гарри в соучастии и решила возложить на него ответственность. Действие крутится динамично. В нем воссоздан Бронкс середины века: девушки по вызову, мафиози, элементы масонских ритуалов, бандиты улицах, бар-мицва, и многое многое другое… Майкл Ремер планировал снять комедию в конце 1960-х, но тогда сценарий был отвергнут и он осуществил свой замысел спустя 20 лет почти ничего в нём не поменяв. Поэтому лента в момент выпуска выглядела архаично. (аннотация сделана по различным источникам. Характер раскрытия еврейской темы автору неясен)

Длительность 114 минут

Экранизация романа Розы Ниссан. Действие ленты развёртывается в Мехико на протяжении 1960-х. Именно тогда встретились, подружились и сложились как личности  две девушки из совершенно различных ветвей еврейства. Сефардская семья Матарасо перебралась за океан из Турции. Её глава занимался торговлей текстилем, а дома жили по вековым традициям. В этом кругу бытие женщины сводилось к домашнему хозяйству и воспитанию детей, но Оши (Клодетт Мале) желала стать художницей. Правда девушка согласилась на компромисс: помолвку с хорошим еврейским мальчиком (не отсюда ли название фильма). Однако она выбрала его сама и такая кандидатура в женихи родителей не устроила. Вдобавок у Оши появилась подруга Ривка Громан (Майя Мишальска). Её отец и мать – ашкеназы, спасаясь от Холокоста, бежали в Мексику из Европы, Для папы Матарасо они были слишком умны, но девушкам вместе оказалось очень интересно. Они взрослели, перживали первые влюблённости, спорили с родителями, пробовали университет, политику, искусство, сионистское молодёжное движение. Но им (особенно Оши) приходилось постоянно балансировать между лояльностью к семье, общине и желанием личной свободы, любви, самореализации.

Читать далее →