«Римские каникулы» (1953) — У. Уайлер

В 1953 году мир озарила звезда Одри Хепберн. С момента появления Вивьен Ли не было на экране актрисы в которой так счастливо сочетались красота, женственность, обаяние и живой ум. Подумаем вместе. Ведь казалось бы по непритязательности сюжета «Римские каникулы» вряд ли переживут своё время, но собрался на съёмочной площадке коллектив талантливых людей, личностей, способных вдохнуть жизнь в эту сказку с моралью.

Читать далее

Любить (Россия-Израиль, 1968-1990) Режиссер М. Калик

Длительность 70 минут

Снятый в СССР в 1960-е фильм перемонтирован в Израиле на рубеже 1990-х. Стержнем киноленты являются ответы на вопрос: «Что такое любовь?» заданные случайным прохожим на улице. Значительное место в этом опросе заняло мнение еврея-выкреста, православного священника (А. Меня). Ответы перемежаются небольшими игровыми новеллами, сыгранными популярными актерами того времени. Зритель может видеть на экране молодых А. Миронова, В. Никулина, А. Фрейндлих. Во время нового монтажа перед новеллами появились эпиграфы из «Песни песней», очевидно, чтобы «привязать» содержание к еврейской культуре. Привлекает внимание  музыка Микаэла Таривердиева. Фильм существенно уступает другим работам режиссёра и представляет интерес только для узкой прослойки зрителей.

Кофе с лимоном (Россия-Израиль, 1994) Режиссер Л. Горовец

Длительность 92 минуты

%d0%ba%d0%be%d1%84%d0%b5%d1%81%d0%bb1Печальная история ассимилированного русского еврея, драматического актера Валерия Островского (Александр Абдулов). Во время большой алии (рубеж 1990-х годов) он решился выехать вместе с семьей в Израиль, надеясь реализовать свой творческий потенциал в новой обстановке. Однако вскоре его надежды на счастливую жизнь рассеялись. Столкнувшись с реалиями нового места, он понял, что в Израиле всё нужно начинать с нуля. Необходимо учить другой язык, приспосабливаться к новому менталитету. Просторная московская квартира в высотке заменилась тесным вагончиком на холме продуваемом всеми ветрами. Вместо больших благоустроенных залов подобие клуба русскоязычных зрителей заменили не понимающие ничего выходцы из Эфиопии. Друзья оказались сволочами и многие из них готовы «рвать когти» в США или Канаду. Главный герой осознает горькую истину: единственное место, где он может быть востребован это пост-советское пространство с его родным русским языком. Корень драмы Валерия в нежелании что-либо изменить в привезенном из России менталитете. Отсюда драма творческой личности, заключённая в её невостребованности.

Читать далее