Архив метки: евреи Дании

Через пролив (Дания, 2016) Режиссёр Н. Донато

Опубликовано автором
12

Длительность 94 минуты
Дословный перевод названия «». Вечером 1 октября 1943 года, накануне праздника Рош ха-Шана гитарист-виртуоз Арне Иткин (Давид Денсик) как обычно играл в джаз-ансамбле. Всё было как обычно и он не поверил сообщению жены Мириам (Даника Кёрсис) о готовящихся облавах на евреев. Однако, ночью сосед предупредил его о появлении отряда гитлеровцев. Захватив 5-летнего сына Яакова, наличность и любимую гитару, семья пересидела облаву на крыше. Однако в холодную ночь мальчик простудился. Врач к которому сразу обратились родители, успокоил их не найдя ничего опасного, но для профилактики посоветовал сделать пару инъекций пенициллина. В Швеции у Мириам жили родители и доктор нашёл водителя согласившегося за плату довести их до побережья. На полдороге наткнулись на немецкий патруль и чудом избежали ареста. Сутки им пришлось провести в заброшенном лесном сарае. Затем они двинулись пешком и по пути встретили копенгагенского торговца Эммануэля Леви (Мэд Рилсом), его жену Джулию (Марианна Янкович) и их дочь Сару. Втиснувшись в переполненный вагон, группа двинулась дальше, не подозревая, что на конечной станции эшелон ждали эсэсовцы. Однако датские патриоты остановили паровоз в нескольких километрах от вокзала. Читать далее →

Счастливчик Пер (Дания, 2018) Режиссёр Б. Аугуст

Опубликовано автором
9

Длительность сериала 240 минут (60 х 4)
                        фильма 165 минут
Два варианта экранизации монументального романа лауреата Нобелевской премии Хенрика Понтоппидана (1857 — 1943). Его вложенное в сценарий сокращённое содержание – духовные искания талантливого инженера в конце 19-го — начале 20-го века. Корни всех его проблем и комплексов заложены в детских годах показанных только в сериале. Сын сурового пастора Иоганна Сибениуса — Петер-Андреас обладал большими способностями и умением наблюдать живую природу. Однако, в семье господствовало ортодоксальное религиозное сознание. Постоянные нравоучения и жёсткий диктат отца отталкивали его и от христианской морали и от родных безоговорочно подчинявшихся домашнему деспоту. Отсутствие в семье атмосферы любви и сочувствия привело, по мере взросления мальчика, к его отчуждению от родных и обострению конфликта с главой клана. А ещё Пер ненавидел бедность и поставил себе цель вырваться из нищеты. Поэтому юнец решил получить приличную специальность инженера, для чего в меру своих сил осваивал математику. К 18-ти годам у него сформировался бунтарский, эгоистичный характер, готовый добиваться лишь прагматических целей. Как писал он многими годами позднее «Я всюду искал Бога, но находил только себя». Читать далее →

День в октябре (Дания-США, 1992) Режиссёр К. Мэдсен

Опубликовано автором
Ответить

Длительность 96 минут

Встречается под названием «Один день в октябре». Попытка создать мелодраму на материале Холокоста. На экране Дания осени 1943 года. В стране усиливается недовольство оккупационным режимом. Всё чаще слушают запрещённое лондонское радио, узнавая из этого источника правду о положении на фронтах Второй Мировой. Одновременно развёртывается движение Сопротивления. Одна из подпольных групп организовывает взрыв на предприятии, работающем на фашистскую армию. Участник диверсии Нильс Иенсен (Д.Б. Суини) тяжело ранен и падает без сознания в городском сквере. Вечером его обнаруживает девушка Сара Кублиц (Келли Вольф) и укрывает в доме, где живут её родные. Кублицы — еврейская семья, соблюдающая традицию: они посещают синагогу, отмечают шабаты. Насмотревшись на репрессии, глава семьи Соломон Кублиц (Дэниэл Бензали) глубоко убеждён, что пережить нацистский режим можно только живя тихо и незаметно. Поэтому он поначалу испуган и возмущен поступком дочери, могущим навлечь гнев оккупационных властей. Однако, познакомившись ближе с Нильсом, он начинает сочувствовать борьбе датских патриотов. Читать далее →

Андерсен: жизнь без любви (Россия, Германия 2004) Режиссёр Э. Рязанов

Опубликовано автором
Ответить

Длительность 137 минут

Во многом итоговой для режиссера фильм о трагической участи творца. Тема раскрыта через вольное толкование биографии Ганса-Кристиана Андерсена. Как явствует из кинокартины, в свою эпоху великий сказочник встречался с разными проявлениями людских предрассудков, в том числе и с юдофобией (есть фрагмент бунта переходящего в еврейский погром). Но самым впечатляющим проявлением нашей темы стал эпизод из финальной части почти трёхчасового полотна. В нём Андерсен перенёсся в 1940-й, в  начало гитлеровской оккупации его родины, время Холокоста. Здесь он в образе короля Христиана Десятого выезжает на улицы Копенгагена с желтой звездой, в знак солидарности с датскими евреями, обязанными носить этот знак позора. По фильму, примеру монарха последовали почти все его подданные. «К сожалению, эту сказку сочинил не я, её сочинил народ» — говорит Андерсен, вернувшись в наши дни. Рязанов тонко подметил и образно высказал мысль, что только в стране, где жил великий творец (в данном случае сказочник) могла родится такая история, свидетельствующая о влиянии гениальных произведений искусства и литературы на духовное бытие последующих поколений. Об этом, через конкретный пример говорит и показанный в кадре памятник, посвящённый подвигу простых датчан – нелегальному вывозу датских евреев в нейтральную Швецию. Фильм интересен в разговоре о характере отражения еврейской темы в российском постсоветском киноискусстве.