Длительность около 440 минут (11 выпусков)
Перевод примерный. Оригинальный термин «Матир агунот» (מתיר עגונות) является специфически еврейским, о чём будет сказано ниже. В англоязычных странах сериал показывался как «Освободитель». Перед нами попытка коснуться непростой темы, ставшей за последние полтора века для иудаизма очень актуальной. Агуна — замужняя женщина, муж которой бесследно исчез. Возможны два основных варианта драмы. Первый: супруг погиб вдали от дома и нет свидетелей или доказательств его смерти. Второй: он сбежал от жены, не дав ей разводного письма (гет). В иудаизме такая соломенная вдова сохраняет официальный статус приобретённый ею под хупой. Поэтому она не может вступить в новый законный брак с другим мужчиной. Чтобы получить такую возможность необходим развод получаемый только через религиозный суд. Вот в этой инстанции подобными делами занимается специальный раввин — матир агунот. Ему приходится принимать заявления от несчастных женщин, разбираться в проблеме, готовить документы для слушания дела и вынесения вердикта. В процессе работы он либо ищет доказательства кончины мужа, либо стремится разыскать беглеца и убедить его оформить гет в соответствии с требованиями галахи. Судя по описаниям, главный персонаж сериала Йосеф Морад (Авраам Авив Алуш) и есть матир агунот. Читать далее →

Длительность 720 минут (30 х 24)
Популярная в начале 1990-х молодёжная программа, созданная в жанре мюзикла. Постоянное место действия — кафе в Тель-Авиве, одноимённое с названием сериала. Все показанные образы: менеджер, официанты и клиенты – в возрасте до 25-ти. Продолжительность каждой серии – полчаса. Почти все исполнители — участники Тель-Авивского молодежного ансамбля — носили имена своих героев. Действующие лица в каждом сезоне частично обновлялись. В первый год зритель познакомился с начальным составом персонажей и показали отношения между ними. Главой заведения представлен Юваль, сын владельца кафе. Повару Ади понравилась официантка Бетти, страдавшая от домашнего насилия. Юноша ей сочувствовал, показывал свой интерес, но она осталась к нему равнодушна. Бармен Шай — симпатяга пользующийся неизменным вниманием прекрасного пола. К нему потянулась одна из постоянных посетительниц Сарит. Увы, красавчик даже не заметил влюблённой в него девушки, зато к ней стал приглядываться менеджер Юваль. Его помощник Ринат никак не мог разобраться кто ему более симпатичен: Элеонора или Ашер Гева. Официант Таль влюбился в постоянную клиентку, Айрис, ответившей ему взаимностью. Читать далее →

Длительность 2240 минут (32 х 70)
Название этого популярного израильского сериала не менялось нигде, ибо оно пришло из арабского языка, где означает «птица», или «птица счастья». Источники дружно сходятся на том, что первый сезон (50 серий) гораздо интереснее второго. Действие начинается с момента, когда скромный мойщик тел в погребальном братстве Моти Амуяль, (Шалом Микаешвили) унаследовал от деда Виктора ферму расположенную рядом с Иерусалимом. Старик не вёл сельское хозяйство, не платил налоги и зарабатывал на жизнь разрешая строителям за мизерную плату закапывать мусор на своей земле. Под дом приспособил  пару-тройку старых автобусов, а мебель насобирал на мусорках. Его внук приютил у себя непутёвых дружков Ицика Бенцони (Оз Захави), Ньютона (Ханан Савьен) и Кацара (Гай Амир). Вся троица добывала средства на жизнь чем придётся и очень обрадовалась возможности наконец-то зажить спокойно. Однако наследство, кроме удовольствия принесло с собой большие проблемы. Мэрия спохватилась и потребовала уплатить поземельный налог за несколько десятков лет, а также штраф за незаконную свалку. Всего набежало более 750 тысяч шекелей. На поиск денег должникам отвели всего лишь месяц. В случае невыполнения своих требований власти пригрозили отобрать территорию и выставить её на аукцион. Читать далее →

Длительность 90 минут
Источники сообщают, что сюжет ленты развёртывается на закате британского мандата в Палестине в 1946 году. Главный герой – подросток из состоятельной семьи Ури Берман (Хаим Хадия), находился на воспитании деда. Его родители выполняли некую важную миссию нового ишува за границей. Он совершенно не усердствовал в учёбе, но подобно всем одноклассникам ненавидел англичан, арабов, играл в войну и хотел помочь провозглашению государства Израиль. Его друзья даже создали некое подобие организованной группы со своей присягой и ритуалом вступления. Родственники, со своей стороны, решили «подтянуть» мальчишку по ряду предметов и наняли ему на летние месяцы часто появлявшегося в их доме Давида Балабана (Дорон Тавори). Немногословный юноша из кибуца, студент третьего курса факультета биологии Еврейского университета, носил брюки цвета хаки и белые, накрахмаленные рубашки. Симпатичный гость, привлекший внимание девушек, с охотой взялся за выполнение непростой миссии, однако его подопечного насторожило упорное нежелание наставника говорить о политике. Вдобавок, репетитор встречался с молодым арабом и даже передавал ему какие-то письма. Поэтому Ури и его друзья начали подозревать Давида в предательстве еврейского дела. Мальчишки сообщили о нём в ближайшую ячейку Хаганы и активисты организации ночью совершили налёт на квартиру Балабана. Читать далее →

Длительность 83 минуты
Варианты перевода «Призыв к мечтам», «Зов мечты». Попытка использовать в еврейском кино экзотику и немного философии Востока. Живущая в Токио молодая японка Еко (Мами Шмазаки) занимается разгадыванием снов. Для привлечения клиентов она публикует в газете объявление под заголовком «Призыв к мечтам». Текст предлагает всем заинтересованным лицам присылать ей описание и подробности своих снов. После этого ведунья садится на свой мопед, едет к незнакомцам домой. Там за достойную плату она излагает интерпретацию видений, давая свою расшифровку импульсов из подсознания. Однако, ставшие известными молодой женщине чужие тайны неудержимо вовлекают её в жизнь совершенно посторонних людей. В фильме одновременно рассказываются четыре истории. Первая сюжетная линия связана с соседом Еко по квартире, детективом тель-авивской полиции Реувеном (Иехезкиель Лазаров). Его расследование убийства на улице Алленби в центре Тель-Авива неожиданно для него самого привело израильтянина в столицу Японии. Вторая линия повествует о проблемах русского гангстера Олега (Олег Левин) и его подружки Ольги (Ольга Куркулина). Персонаж третьей – тяжелоатлет и бодибилдер Шоваль (Юваль Рубичек), работающий в ночном клубе. И наконец в четвёртой речь идёт о ничем не примечательной японке средних лет.  Читать далее →

Длительность 104 минуты
В интернете фильм характеризуется как психологическая драма о конфликте поколений. Глава семьи — Гиора (Йифтах Кляйн), офицер ЦаХаЛа с жестким, непреклонным характером. Его подрастающая дочь — Ариэла (Шира Хаас) – по природе бунтарка, не желающая никому подчиняться. Словом, вся в отца. Постоянные столкновения двух однотипных личностей неизбежны. Папа ломает  упрямство чада, используя армейскую систему наказаний за малейшую провинность. Та сопротивляется, находя отдушину в хороших отношениях с матерью Навой (Ренана Раз) и младшей сестрой (Мануэлой Элькасласси). Но однажды произошла трагедия; обучаясь водить автомобиль, главная героиня сбила собственную мать. Женщину поместили в больницу, где она лежит в коме. Больше всех потрясена случившемся Ариэла. Её не испугала суровая реакция авторитарного отца, она винила во всём только себя. Девушка решила убежать из дома и найти себе наказание. Единственным человеком пришедшим ей на помощь в тяжелейшем душевном кризисе оказался добрый знакомый юноша, нетипичный чуткий и остроумный Бен (Йоав Ротман). Он стал для раненой души Ариэлы верным другом, символом принца, которого все девушки (и их родители) хотели бы видеть перед собой. Читать далее →

Длительность 92 минуты
Выше приведён дословный перевод названия. В российских сайтах предпочитают «Как сыр в масле», в англоязычном мире — «Персики и сливки». Источники характеризуют ленту как нашумевшую в СМИ «экзистенциальную комедию». Судя по описаниям, её действие развёртывается вечером после провала нового творения режиссёра Зури Шостака (Гур Бентвич). Закончились неудачей все усилия обратить на свою ленту внимание общественности. В течение последующей ночи главный персонаж переживает творческую неудачу. Он объявляет виновными в катастрофе всех: отца, партнера, продюсера и даже тех, кто наклеивает новые рекламные щиты на плакаты его фильма. Почти без денег Зури ездит в такси по городу, знакомясь с новыми людьми и отталкивая старых приятелей. И ничего удивительного; друзья предают его, оставляя в одиночестве. Поэтому его эмоциональное состояние становится всё более мрачным и приводит к тяжёлому сердечному приступу. Кульминацией действия оказалась клиническая смерть главного персонажа, которую он пережил как полет в шикарном частном самолете. Стюардессой там оказалась прекрасная молодая эфиопка, черная фигура которой дополнительно подчёркнула сюрреальность происходящего на экране. Читать далее →

Длительность 56 минут
Английское название «Пурпурные лужайки» По разным источникам это психологическая теленовелла. Две светские израильтянки, Яэль (Орна Питусси) и Шломит (Наоми Промович) – снимают просторную квартиру в центре Тель-Авива. Однако, высокая арендная плата вынудила их искать еще одну жилицу, которая взяла бы на себя треть расходов. Так в жизнь двух женщин вошла симпатичная, но замкнутая Малка Кахенштейн (Смарад Кильчински). Приятельницы встретили её настороженно, однако быстро поняли, что в биографии их новой соседки скрыта какая-то загадка. Об этом говорили её полное достоинства молчание, нежелание отвечать на расспросы, переводимые ею в разговоры о повседневных бытовых делах. Поведение и своеобразие Малки быстрее вызвали эмоциональный отклик в душе Яэль. Между двумя соседками стал постепенно складываться эмоциональный контакт. Возникшее содружество поначалу пробудило у Шломит ревность. Она не желала поступаться своей подругой и стала бдительно следить за новой соседкой пытаясь выяснить её прошлое. Вскоре детективу-самоучке повезло раскрыть тайну Малки. Читать далее →

Длительность 1080 минут (45 х 24)
По своей тональности «Штисель» вольно или невольно противостоит  «Неортодоксальной». Отличие в том, что сериал показывает не ярых экстремистов, а просто глубоко верующих евреев. И делает он это с сочувствием, к их заботам, бедам, проблемам. События развиваются вокруг семьи раввина Шулема Штиселя (Дов Гликман) год назад как похоронившего жену Двору. Глава клана – живой пример для окружающих. Строго выполняет все мицвот, является преподавателем традиции в местной ешиве. Убеждён, что человек рождён не для счастья, а для исполнения долга перед Всевышним. Поэтому, сам того не замечая, давит на своих детей, не учитывая их склонностей, направляя их по своей «колее». По той же причине не отвечает на проявившуюся к нему симпатию пожилой «разведёнки» Ализы Гливи (Орли Зильберсац). Ему бы разобраться с проблемами шестерых детей, «а внукам он и счёт потерял». Но часть молодых проявляет недопустимый в рамках традиции интерес к светской жизни, из-за чего в семье периодически возникает конфликт поколений. Фильм показывает разные варианты его разрешения. В одном случае сломать чадо не удалось. Младшенький — Акива (Михаэль Алони). По настоянию ребе, он пробует себя в роли учителя религиозной школы, но влечёт его не педагогика, а… рисование. Читать далее →

Длительность 87 минут

Одна из поздних работ Надава Левитана (1945–2010), известного своим тонким, лирическим и гуманистическим взглядом на человека. «Весна» продолжает эту главную линию: камерная, созерцательная картина о человеческой уязвимости, обновлении и попытке найти смысл в повседневности. По жанру это современная психологическая драма, развернувшаяся в семье среднего класса израильского общества. Центральные, столь характерные для израильского кино темы — становление личности и конфликт поколений. Материала для детального ознакомления со сценарием немного, однако по различным источникам выстраивается следующая картина. Главная героиня — старшеклассница Авива, то есть Весна (Тахлят Семель), считающая себя достаточно взрослой и самостоятельной. Уже в первых сценах заметно напряжение между матерью и дочерью: Авива раздражена постоянным контролем, а мать — её независимостью. Контрастом выступают тёплые отношения девушки с отцом, привлекавшим волевую девушку своей терпимостью и добротой. В доме всё чаще возникают ссоры, и постепенно становится очевидно, что семья живёт в состоянии скрытого кризиса. Неожиданная смерть матери на время ломает устоявшийся быт. Авива тяжело переживает утрату: это первый подобный удар в её жизни. Оставшись один, отец впервые остро чувствует ответственность за дочь и пытается занять более строгую позицию. Его начинают тревожить длительные отлучки Авивы. Девушка взрослеет, всё чаще покидает дом, всё позже возвращается и уклоняется от разговоров. С удивлением и тревогой отец узнаёт от знакомых, что за употребление алкоголя и наркотиков на молодёжных тусовках Авива задерживалась полицией.
Вскоре появляется ещё один повод для беспокойства: дочь заводит молодого человека. Для неё это шаг к взрослой жизни, попытка обрести опору вне семьи. Для отца — страх потерять дочь окончательно. Он сталкивается с необходимостью выбора: продолжать давить или попытаться понять и принять её взросление. В это же время Авива начинает задумываться о последствиях своих поступков.
Финал характерен для Левитана: без громких драматических жестов, но с внутренним движением. Двое самых близких людей постепенно находят путь друг к другу — через боль, честность и признание взаимной уязвимости. Весна — и как имя героини, и как метафора — становится символом обновления.
Для «Весны» характерны небольшое количество персонажей и ограниченные пространства. Режиссёр использует натуральный свет и «живые» локации, что типично для израильского независимого кино 1990‑х. Упор сделан на диалоги, создающие психологическую глубину. Природа, сезонные изменения и бытовые детали работают как символы. Кинолента относится к числу малотиражных израильских фильмов конца 1990‑х. Работа режиссёра не вызвала большого резонанса и упоминается даже не во всех перечнях израильских фильмов за 1998 год. Это первая главная роль Тахлят Семель в кино.
(Составлено по скупым упоминаниям в различных источниках и при содействии ИИ.)

(составлено по скупым упоминаниям в различных источниках и при содействии ИИ).