Длительность 117 минут

Встречается под названием «Ход котом, или Чисто одесская история». Вольная экранизация рассказов писателя Владимира Голубенко. Пожилой одесский эмигрант Филипп Ольшанский, находящийся в США, поручает своему внуку Алану привезти из родимого города кота, которого сам в 1980 году оставил своей возлюбленной Анне Михайловне. Ален отправляется в Одессу и совершает небольшую экскурсию. В катакомбах Алана грабят, из-за чего он отстал от своей экскурсионной группы и заблудился. Выйдя из катакомб Алан обнаруживает, что попал в 1954 год. В Одессе он познакомился с 19-летней Анной Михайловной, а так же с собственным дедом. Во время неожиданно начавшегося наводнения Ален вновь попадает в катакомбы, из которых выходит уже в 1983 году. Здесь он начинает поиски кота, которого дед передал Анне Михайловне три года назад. Алана пытаются арестовать за тунеядство и как шпиона. После различных приключений Алан возвращается в 2008 год и знакомится с Алёной — внучкой Анны Михайловны, на которую та похожа как две капли воды. Они сразу влюбляются друг в друга, не смотря на то, что в Америке у Алана осталась по-американски прагматичная девушка. Неистребимый еврейский дух Одессы воплощает на экране Михаил Перельмуттер (Роман Карцев)– портной. В каком бы времени не оказался главный герой, он неизменно встречается с Перельмуттером. Материал для отражения еврейской темы в постсоветском кино.

Длительность 125 минут

Начало 90-х. СССР доживает последние дни, в стране нищета, смута и неустроенность. На городской свалке в посёлке под символическим названием «Закат коммунизма» живут бездомные и несчастные люди. Они не смогли найти свое место в бесчеловечном укладе жизни, зарождающемся на обломках советского порядка. Среди них есть еврей Соломон (Роман Карцев), роль которого второстепенна, но весьма важна. Именно на звук его скрипки прилетает инопланетное нечто  несущее изгоям свет и радость. Спугнутое милицейскими мегафонами и танками, оно улетает, и обитатели свалки отправляются в небеса обетованные на паровозе. В своём полотне авторы, помимо прочего, высказали свой комментарий к русско-еврейским отношениям, сделав это через непростные отношения Соломона с его сотоварищем по несчастью Степаном. Этот маргинал напившись бросается на «жида» с руганью расцвеченной «родимыми пятнами антисемитизма». Так рождается вывод, что вот мол «евреев били-били, а Россию так и не спасли». Но характеризуя эту пару персонажей Эльдар Рязанов в своём «Послесловии к «Небесам обетованным» написал очень интересные и важные слова: Читать далее →