Рай (Израиль-Франция, 2001) Режиссёр А. Гитай

Длительность 86 минут

Экранизация позднего романа Артура Миллера «Простая девушка» переработанного режиссёром в политическую притчу. Название «Рай» используется иронически. Оно обозначает утопическую мечту о гармонии между людьми и народами. Увы, согласие неизбежно рушится под давлением истории, войны, идеологии и человеческой слабости. Действие развёртывается на рубеже 1930-х – 1940-х годов. Молодой  еврейский бизнесмен из США Кальман (Дэнни Хастон),  оставляет своего больного отца и едет в Палестину. Его цель —  встретиться с родной сестрой Самантой (Саманта Мортон) которую он не видел несколько лет. Ведь папа поросил позаботиться о  дочери, поселившейся на исторической Родине. Примерного сына не смущал идущий в регионе идёт конфликт с арабами, напряжённость обстановки и «конца этому было не видно». Саманта жила в Палестине вместе с мужем-архитектором, человеком левых взглядов. Дов (Томас Джейн) Он — идеалист и приехал чтобы строить красивые дома, но английские власти всячески тормозили его проекты. В то время, как он пытается найти себя, его оставленная без внимания жена завела роман с сионистом Кальковским (Люк Холланд). Немецкий еврей‑книжник, потерявший семью в Европе, он нашел для себя опору в идеях сионизма.

Его пертнёрша Сильвия (Дафна Кастнер) уже подключилась к подпольной борьбе против британцев. Однако их взгляды не оказали на Саманту никакого влияния. Не сложились её отношения и с Кальманом. Будучи предпринимателем, он думал только о материальной выгоде. Стремился найти в Палестине «свой интерес», для чего затеял покупать землю у арабов.. Наблюдая за окружающей её жизнью и поведением близких ей мужчин, Саманта пришла к выводу о необходимости порвать с прошлым и начать самостоятельную жизнь. При этом, ей необходимо было проявить смелость и принять на себя риск неопределённого будущего. Роль отца главной героини сыграл знаменитый американский драматург Артур Миллер, воплотивший голос мудрости и сомнения. Гитай подчёркивает, что его персонажи — «сброшены» в Палестину, они чужие в этой земле. Каждый по своему стремился к достижению гармонии в регионе. Дов пытался достичь цели через архитектуру, Калман — через экономическое процветание, Сильвия — через политическую борьбу а Саманта — через любовь и близость. Но каждый из этих путей оказался утопическим Герои четко не представляли себе ни особенностей местной жизни, ни менталитета населения. Такая позиция автора позволила критикам оценить фильм, как ироническую притчу о невозможности рая в реальной истории. Сюжет завершается показом проблем современного Израиля, подчёркивая несовершенство и прошлого и настоящего. Действие, как обычно у режиссёра развёртывается очень медленно и в нём почти не ощущается психологической напряжённости. Поэтому от ленты, несмотря на его относительно небольшую длительность остаётся ощущение невыносимой затянутости. Для стойких любителей израильского кино.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *