Длительность 84 минуты

Первая экранизация драмы Игаля Мосензона, поставленной на сцене в 1954 году. В отличие от яркого мюзикла 70‑х, версия 1964 года  чёрно‑белая и более реалистичная, драма, более близкая к первоисточнику. Судя по откликам, это израильский вариант «Ромео и Джульетты» —  история любви парня и девушки принадлежащих к полярным социальным слоям. Йосеф Симан-Тов (Никос Куркулос) – выходец из бедной марроканской семьи. Рахель (Ксения Калогеропулу) – дочь состоятельных ашкеназских родителей. В отличие от версии 1974 года, главного героя  ложно обвинёнили в покушении на убийство. И, хотя в финале нашли настоящего преступника — ашкеназа, преследование Казаблана стало результатом предвзятого отношения к марокканцам. Такой драматургический приём реальные противоречия между западными и восточными евреями. Он объяснял почему общество так легко поверило в виновность «сефарда» и с каким трудом ему пришлось доказывть свою невиновность. В центре сюжета оказался социально — этнический конфликт между различными культурами, препятствующими созданию единого израильского общества. Обратимся к характеристике главного персонажа. По варианту 1964 года Казаблан вспыльчивый, гордый, но одновременно агрессивный и ранимый человек. Его  «бандитский» имидж — реакция на постоянное унижение.

Пьеса и фильм показали как герой войны оказался изгоем мира. На фронте Казаблан спас жизнь своему командиру Иешуа и был признан героем, Но в дальнейшем его заслуги забыли и он не нашёл себе места в «нормальном» обществе. В такой трактовке содержался элемент социальной уритики того, как государство использовало восточных солдат, но не давало им равного места в мирной жизни. История любви Казаблана и Рахель в пьесе Моссинсона трактуется как почти безнадёжная и фильм сохранил этот драматический оттенок. Правда финал оказался горько‑романтическим. Молодой человек разоблачил настоящего преступника и доказал свою невиновность. Он спас свои честь и достоинство, но не получил Рахель. Девушка понимала, что любит его, но давление семьи и общества оказалось сильнее. Казаблан ушёл из её жизни не желаяразрушить её судьбу. Таким образом, семья Рахели и социальная система остались непреодолимым барьером для взаимного чувства… Фильм снимался в Греции на английском языке, так как в Израиле негативно отнеслись к показу на экране культурного конфликта между сефардами и ашкеназами. Существует мнение, что его изначально ориентировали на западную аудиторию. Скупые отзывы позволяют сделать вывод о посредственном качестве режиссуры и актёрских работ. Хотя было бы занятно посмотреть, как съёмочная группа «сочинила» на земле Эллады старый Тель-Авив и Яффо. Фильм совершенно оттеснён на задний план успешным мюзиклом 1974 года. В настоящее время информация о нём очень скупа. Кадров, постеров и видеоматериалов из него не обнаружено. (составлено по различным источникам при помощи ИИ)