Длительность 95 минут
Криминальная комедия. По различным данным один из наиболее популярных израильских фильмов первой половины 1970-х годов. Главный персонаж — работник банка «Леуми», вечно опаздывающий на работу Мешулам Вассерман (Гади Игиль). Но его ценят, ибо он — помнит наизусть все операции проведённые его отделением в Ришон ле Ционе. Единственное хобби клерка — чтение детективных романов, кои он «глотает» один за другим. Начальные 20 минут посвящены первому ограблению банка, ставшему толком к последующим событиям. Оно организовано предельно просто, но остроумно. Шайка злоумышленников намеренно выпустила на центральную улицу города топлесс свою подельницу — весьма привлекательную девицу. Посмотреть на неслыханное зрелище сбежалось всё местное мужское население, включая стражей порядка. Пока общее внимание было привлечено эдаким «ню», грабители ворвались и обчистили банк. Но, оказавшийся снаружи здания Мешулам решил, что настал его звёздный час. Он «вырубил» водителя в машине бандитов, нацепил себе на голову его чулок и привёз уголовников с  вещественными доказательствами прямо к управлению «миштары». Разъярённые преступники отомстили мгновенно. Не сговариваясь они заявили на допросе, что Вассерман был одним из них, поэтому вместо награды он угодил на скамью подсудимых. Читать далее →

Длительность 88 минут
Экранизация повести Аарона Аппельфельда «Рубашка в полоску», Первое обращение маститого Амоса Гитая к теме Холокоста, именно поэтому вызывающее интерес. Центральная сюжетная линия — история 17-летней Цецилии (Цили), жившей с родителями в штеттле возле Черновиц, на Буковине. Во время массовой депортации еврейской общины в 1941-м, она сумела сбежать в лес и укрылась там без еды, смутно осознавая, что ждёт её в будущем. Шли месяцы, годы. Иногда она приходила в деревню за едой, но крестьяне либо сторонились ее, либо попросту выгоняли. Цили (Сара Адлер) пыталась скрыть свою национальность, говоря, что она дочка Марии, местной проститутки. Та и в самом деле ненадолго дала девушке приют, но вскоре попыталась попыталась продать её в бордель. Девушка бежала и возвратилась в лес, где встретила сорокалетнего соплеменника Марка. Вдвоём перебиваться стало легче и вскоре между двумя изгоями возникла любовная связь. С трудом они добывали продукты, но однажды мужчина отправился в деревню и не вернулся. Молодая женщина осталась одна и еле-еле дожила до весны. В мае Цили услышала новость об окончании войны. Выжившие евреи стали возвращаться из концлагерей.  Читать далее →

Длительность 85 минут
Судя по откликам, крайне занятная лента сделанная на стыке документального и художественного кино. Её сюжетная основа, о которой говорится в источниках, выглядит следующим образом. На рубеже 1990-х известный немецкий режиссёр (Максимиллиан Шелл) приезжает в Прагу, дабы собрать материалы для байопика про Франца Кафку (1883 — 1923).  Изначально он пытается представить себе причины и атмосферу породившую мрачный мир фантасмагорий знаменитого писателя. Тем более, что они раскрывают страшную надличностную силу бюрократической системы. Однако, изыскания повели его дальше и открыли историю местной еврейской общины. Воникла хроника с момента её возникновения в 13-м веке до трагических и мрачных дней Холокоста. Соответственно перед зрителем прошли картины жизни пражского гетто с периодическими попытками местных христианских владык крестить иудеев, романтико-мистические страницы, такие, как создание Голема. Несколько эпизодов сняты на старом еврейском кладбище, насыщенном и перенасыщенном надгробиями. Многие имена на них, такие как раби Иехуда Лейб бен Бецалель  вошли в европейскую культуру и легенды. Некоторые надгробные памятники сохранили образцы каббалистической символики. Читать далее →

Длительность 75 минут
В русских сайтах известен под неточными названиями: «Прибежище» «Убежище». Камерная психологическая драма, построенная как квартирная пьеса. В ней четыре персонажа, одно пространство и нарастающее напряжение. Действие развёртывается в Израиле, в 2006 году, в напряжённые дни Второй ливанской войны. Семейная пара с севера Израиля Мотти и Керен (Ошри Коэн и Лана Этингер) выехали на юг, чтобы укрыться от постоянных бомбежек Хизбаллы. Они символ периферии, людей, всегда оказывающихся под ударом (Похожая ситуация возникла в 2025 — 26 годах). Беженцы нашли приют в Тель-Авиве. Их приняла достаточно состоятельная молодая чета Яль и Боаз (Нево Камхи и Ротем Зуссман-Коэн), живущая в богатой и просторной квартире. Они — символ центра, который жилт в относительной безопасности и благополучии. Первоначально всё шло нормально; хозяева гостеприимно встретили неожиданных гостей. но, довольно быстро отношения между семейными парами обострились. Исходной причиной конфликтов стало то, что Керен беременна, а Боаз и Яли не могли иметь детей.

Читать далее →

Длительность 93 минуты
В Израиле ленту известна как «Пища для размышления«,  хотя с содержанием проще увязать именно французское название. Остросюжетная комедия, снятая дуэтом наших французских соплеменников, имеющих двойное гражданство. Иерусалимским синдромом называют помрачение рассудка, овладевающее некоторыми гостями Вечного города. Попав на Святую землю они не выдерживают её особой энергетики и начинают воображать себя не более, не менее, как персонажами Библии. Именно это произошло с французским евреем Максом Лейбовицем (Лионель Абелянский), попав в Иерусалим пришелец напрочь забыл что он чиновник министерства финансов и приехал на Ближний восток с важной миссией. Отныне сей визитёр вообразил себя пророком Ионой, но, подобно своему прообразу из Торы, попытался избежать возложенной на него миссии, убегая от судьбы по узким улочкам. При этом авторы фильма поместили его в компанию, вовлечённую в неожиданную почти детективную историю. Её герой молодой израильтянин Ави (Лирон Лево) пленился русской девицей по вызову Иланой (Люси Дубинчик) и уговорил её сбежать от грузинского сутенёра. Разгневанный хозяин своей секс-рабыни Игорь (Хаим Занати) устремился в погоню и влюблённому романтику пришлось для спасения угнать маршрутное такси с пассажирами. Читать далее →

Длительность 112 минут
Молодая шведка Сандра (Тува Новотны) обнаружила, что бойфренд ей изменяет и, почти одновременно, потеряла службу. В состоянии кризиса она перебралась в маленький городок. Там сняла обшарпанную квартирку и устроилась на работу сортировщицей подержанной одежды. Оставим в стороне развитие её взаимоотношений с одним из польских гастарбайтеров  и остановимся на интересующей нас теме. Соседкой Сандры этажом выше оказалась вредная бабка Лили (Гита Норби), Ей мешала громкая музыка молодой женщины, хотя сама не возражала послушать какие-то древние мелодии. Услышав однажды звук падения тяжёлого предмета за стеной, Сандра проникла в верхнее жильё по внешней лестнице. Там она обнаружила старушку лежащей на полу в комнате забитой допотопной мебелью и полувыцветшими фото на стенах. Так начали развиваться отношения двух столь непохожих людей. Довольно скоро Сандра поняла то, что зрителю стало ясно с первого взгляда при виде шабатних подсвечников на столе и ханукий на шкафу. Лили оказалась старой еврейкой, перебравшейся в Швецию в юности, а до того прошедшей сквозь ужасы Холокоста. Ныне она оказалась совершенно одна, замкнувшись в мире впечатлений молодости. Читать далее →

Точная длительность неизвестна
По мнению источников, перед нами один из наиболее нашумевших фильмов конца 1950-х годов. Подробный материал о его содержании и характере обнаружен в статье Нирит Андерман, посвящённой 50-летию его выхода на экран. Она опубликована в газете «Хаарец» 11 апреля 2010 года. Именно этот источник мы предлагаем читателю в значительно сокращённом переводе с иврита на русский язык с небольшими комментариями от автора каталога. «Летом 1960 года в Израиле начался показ ленты «Рахель» молодого иракского иммигранта Нури Хабиба. Попытка заработать на ней деньги успеха не имела. Режиссёр обанкротился и покинул Израиль, чтобы продолжить свою кинокарьеру в Нью-Йорке. Между тем фильм вызвал фурор в молодом еврейском государстве. Государство не оказало его создателям финансовой поддержки, однако цензура попыталась запретить. Консерваторов потрясла смелость (в подтексте их выступлений подразумевалась «разнузданность» эротики), критики разгромили его в газетах за низкое качество. Споры о ленте, в основе сюжета которого лежала история молодой проститутки, пытающейся выйти на путь порядочной женщины докатились до Кнесета. Какова же история этого фильма и его создателя?.

Читать далее →

Длительность 80 минут
Возможный вариант перевода названия «Владыка мечтаний». За рубежом показывался как «Иосиф-мечтатель». Полнометражный кукольный фильм. Первая мультипликация такого рода сделанная в Израиле. Пересказ библейского сюжета в котором видное место занимает изображение снов Иосифа, определяющее смысл всего повествования. Вот снопы пшеницы братьев поклоняются его стогу. Вот Луна, Солнце и 11 звёзд отдают дань уважения его звезде. А вот, уже после продажи юноши в рабство в Египет, показан сон фараона о семи тучных и семи тощих коровах. Разумеется, с его толкованием и производными от этого действиями властителя. Далее следует встреча Иосифа с братьями, их испытания, узнавание ими пропавшего кровника и признание вины. Куклы сделаны весьма грубовато, но все персонажи узнаваемы. В своё время лента была признана достижением израильской кинематографии. В частности, на её премьере присутствовал президент страны Ицхак Бен-Цви. Фильм отмечен призами нескольких фестивалей мультипликационного кино. (аннотация составлена после просмотра короткого отрывка и по различным источникам)