Длительность 100 минут

Экранизация популярной в своё время повести В. Некрасова (1911 — 1987) «В окопах Сталинграда». Её автор сам написал сценарий к фильму в котором отразился подход к раскрытию военной темы в условиях хрущёвской оттепели. Еврейская тема затронута здесь через образ командира 5-й роты, а затем комбата Фарбера (И. Смоктуновский), хотя его «пятая графа» нигде не акцентируется. Абсолютно штатский человек, математик закончивший МГУ, в жизни никого не ударивший, он своей интеллигентностью подчёркивает бесчеловечность войны.Обладая высокой порядочностью Фарбер точно оценил жестокость и трусость капитана Абросимова, который погнал солдат в неподготовленную атаку на немецкие пулемёты, на верную гибель, а сам остался в траншее. Впрочем, ситуация при которой командира погубившего подчинённых во имя своей прихоти судят партийным судом, представляется маловероятной (сколько их, офицеров различных рангов отправляло бойцов в наступление, не заботясь об их жизни). Но тот факт, что автор именно в уста еврея вложил осуждение бесчеловечной практики, представляется значимым поступком. Первая крупная работа в кино Иннокентия Смоктуновского. Много позднее он создал впечатляющий образ еврея в фильме «Дамский портной» (см каталог).

Длительность 91 минута

Романтическая история молодого поэта Николая Тарасова (Сергей Дворецкий), который встретил гражданскую войну в России аполитичным сторонником чистого искусства, но затем выбрал сторону коммунистов. Этому способствовали нежные чувства к молодой большевичке Ольге Даниловой (Изольда Извицкая). Сюжет развертывается в Одессе 1918 – 19 годов, просто невозможной без еврейского «компонента», который вольно или невольно проникал даже в советскую фильмопродукцию о вольном городе. К тому же автором сценария оказался известный советский писатель Валентин Катаев (1897 — 1986), уроженец всё того же региона. Он использовал в своём творении воспоминания юности и хорошо передал атмосферу малой родины. Более того, автор текста ввёл в действие колоритную еврейскую пару: аптекаря Аарона Гуральника (Иосиф Колин) и его жену Соню (Ольга Викландт). Их национальная принадлежность четы очевидна, ибо, Аарон (Колин) даже внешне напоминает Л. Троцкого (см ниже фото). Первую половину ленты они мелькают в массовках, создавая образ типичных обывателей, интересующихся поэзией.  Читать далее →

Длительность 93 минуты

Шоу-представление десяти заповедей дарованных Моисею и иллюстрация каждой из них короткой юмористической историей взятой из современной американской жизни. Девиз ленты: «чтоб это не было занудно». Заканчивается «урок» нравственности коллективным музыкальным выступлением всех персонажей действа, образовавших ансамбль «Десять». В фильме существует «сквозной» персонаж Джефф (Пол Радд), живущий в странном пустом жилище, где из мебели только две большие каменные скрижали со священными текстами. Со своей женой Гретхен (Фамке Янсен) они то сходятся, то расходятся и их отношения обрамляют почти каждый основной эпизод Последовательность изложения заповедей отличается от принятого в Библии. К сожалению «подача» великого памятника культуры оставляет желать много лучшего из-за качества юмора большинства историй. Автора каталога фильм не устроил ни в художественном, ни в интеллектуальном отношении. Ниже дана характеристика каждой из новелл. Читать далее →

Длительность 125 минут (5х25)

Дословное название «Детские десять заповедей». Мультисериал иллюстрирующий основные положения заповедей. Отмечен на ряде международных смотров телепродукции за доходчивость с которой в нём воплощены сложные этические понятия. В России активно распространяется через интернет христианскими организациями. Действие всех частей происходит в лагере народа Израилева у горы Синай в период получения не Торы, а именно нравственного закона, заповедей (христианский подход). Персонаж определяющий настрой ленты конечно же Моисей, хотя появляются и другие представители мира взрослых, в каждой серии всё новые. Но центральный герой – мальчик-сирота Сет. Именно он учит заповеди, осваивает их нравственное содержание и получает практические уроки правильного поведения. Рядом с ним мать Лайла, его друзья Аарон, Эфраим (Ефрем) и другие. Чтобы сделать действие более занимательным оно разбавлено юмором, песнями и в него (совершенно в духе студии Диснея) включена группа друзей главных персонажей — домашних животных: ослица Рейчел, коза Хана, верблюд Шади, бычок Якоб, крыс Амос и ручной сокол Зиг «летающий пылесборник». Они оказываются участниками развёртывающихся на экране сюжетов а взаимоотношения между ними также помогают маленьким зрителям понять содержание заповедей. Каждая из серий имеет свой сюжет и мораль. Читать далее →

Длительность 125 минут

Первое в эпоху звукового кино обращение к теме борьбы за Иерусалим между мусульманами и христианами, решённое в духе романтической мелодрамы. Название не точно, ибо на экране показан только один из крестовых походов – Третий (1187) и его наиболее известный участник – английский владыка Ричард Львиное Сердце. Действие начинается с момента захвата Святого города войсками Саладдина. Горят иконы и святые книги, свергается крест с храма, европейские женщины распродаются как рабыни. Святой отшельник возвещает султану, что призовёт на освобождение Гроба Господня царей Запада, и тот великодушно отпускает его в Европу, глубоко убеждённый в непобедимости своих войск. Сюжет возвращается в Палестину к середине ленты, когда прибывшие морем отряды крестоносцев осадили крепость Акко. Между этими воителями за веру идут конфликты и даже есть предатель – герцог Монферратский, готовый ради своих корыстных интересов убить красу рыцарства Ричарда. Последний изображён идеальным воином и правителем, противостоящим жестокому, но справедливому Саладдину. Читать далее →