Не уступить Штейнам (США, 2006) Режиссёр С. Маршалл

Длительность 90 минут

Оригинальное название «Keeping Up with the Steins». Встречается менее удачный вариант перевода: «Ужиться со Штейнами». Начнём с вопроса: что такое бар-мицва? Это обряд совершеннолетия еврейского подростка, скажете вы. Вроде бы так, но в Америке, как явствует из фильма, он превратился в дело престижа и повод для демонстрации возможностей своего кошелька. Девиз ритуала: «сделай так, чтобы все завидовали».  По этому пути пошло семейство крупного бизнесмена Штейна. Он зафрахтовал огромный прогулочный лайнер компании «Кунард», заплатил кучу денег режиссёру и организовал грандиозную тусовку для нескольких сот человек. Все жрут, пьют и пляшут под текст «Хава нагила, хочу текилу». Смысл обряда, конечно, утратился, но зато какая установлена финансовая планка! Теперь хотите сделать лучше давайте денег больше, а на это мало кто способен. Штейны довольны – их не переплюнуть. Их соплеменники Фидлеры (Джереми Пивен и Джемми Герц) в трансе. Они рады бы организовать для своего Бенджамена (Дэрилл Сабара) нечто подобное, но, если пойти на такие расходы, рассчитываться придётся до конца жизни. Читать далее →

Затерянные острова (Израиль, 2008). Сценарист и режиссёр Р. Леви

Длительность 103 минуты

Единственный известный автору израильский фильм, который можно назвать семейным кинороманом; его действие развёртывается на Земле обетованной, в Кфар-Сабе на рубеже 1980-х годов. Именно здесь живёт большая и дружная «мишпаха Леви». Кто-то обратил внимание на сходство фамилий семьи и режиссёра? Правильно.  По словам Решефа Леви, сценарий основан на фактах и сюжетах его детства и юности. Первый кадр – показ крупным планом телевизионного, ещё черно-белого экрана на коем идёт популярный в Израиле австралийский сериал «Затерянные строва». Пятеро детей заброшенных на необитаемый остров, осваивают неизвестный им мир. Столько же чад у Симы и Авраама Леви, им также предстоит выйти из уютного мирка и вступить во взрослую жизнь. С чем они войдут в своё будущее? Достаточно быстро становится понятным, что фильм полифоничен, у каждого персонажа в нем своя мелодия и тембр, но начинать нужно с родителей.  Читать далее →

Чудесное забвение (Великобритания-Германия, 2003) Сценарист и режиссёр П. Моррисон

Длительность 106 минут

Встречается и под названием «Удивительная забывчивость». Неожиданное прочтение еврейской темы через… любовь к крикету. Впрочем, этот вид спорта не более чем предлог. Речь идёт о взрослении еврейского мальчугана в условиях мультикультурного общества полстолетия назад. Представьте чету Виктора и Рут Вайзманов, проживающую в 1960-м, в благопристойном пригороде Лондона. Виктор – выходец из Польши. Изо всех сил пытается выбиться из бедности через розничную торговлю тканями. Надеется открыть собственный магазин. Рут вывезли из Германии перед войной, родители погибли в Холокосте, кто её воспитывал, мы не знаем. Растит двоих детей, постоянно помогает мужу, вечно занятому бизнесом.  Вайзманы не слишком религиозны, но синагогу посещают, и молитвы при случае на иврите могут прочесть. Младшая дочь тихо пилит виолончель – ну какая же нормальная еврейская семья без будущего музыканта. Старший Дэвид (Сэм Смит) обычный ребёнок, но есть у него пунктик – не мыслит жизни без крикета. Имеет прекрасную экипировку для игры, собирает открытки великих игроков, разыгрывает на столе всякие комбинации.

Читать далее →

Откинь гигантскую тень (США, 1966) Сценарист и режиссёр М. Шавельсон

Длительность 138 минут

По-русски его следовало бы назвать «Оставь большую память». Предваряется титром: «Основано на реальных событиях.  Главные действующие лица существовали в действительности. Многие из них живы до сих пор» Настрой на более или менее серьёзное историческое повествование возникает после показа в начале таких событий, как высадка союзников в Нормандии, Крымская конференция большой тройки, Нюрнбергский процесс. Крайне интересен тем, что показывает события в Палестине с февраля по лето 1948 года — ключевого периода Войны за Независимость. Но по мере развития сюжета становится ясно, что фильм оказался гибридом традиционной голливудской мелодрамы с авантюрно-приключенческим повествованием. Причина заложена в литературном первоисточнике Теда Беркмана (1914 — 2006), многолетнего голливудского сценариста и автора ряда книг, беллетристически излагающих современную историю Израиля. Приложил свою руку к проекту и режиссёр Мелвилл Шавельсон (1917 — 2007), также подвизавшийся в Голливуде с конца 1930-х по начало 1980-х  и работавший в русле тогдашнего «мэйнстрима». Казалось бы всё ясно, но есть в этой работе нечто притягивающее внимание современного и не только еврейского зрителя. В чем же дело? Читать далее →

История Эстер (США, 1979) Режиссёр Л. Пенн

Длительность 60 минут

ИсторияЭ1Телеверсия известного из Библии сюжета, изложенного в соответствии с первоисточником. Судя по откликам, он воплощён как гибрид костюмной ленты и психологической мелодрамы. По сценарию, Аман (Харрис Юлин) министр царя Артаксеркса, (Тони Музанте) решил убить своего повелителя. Но его заговор был сорван иудеем Мордехаем (Неемия Персофф). Избежавший разоблачения вельможа решил отомстить врагам. Он убедил царя, что евреи представляют собой угрозу для его трона и получил приказ разрешающий их массовое уничтожение. Красивая молодая царица Эстер (Оливия Хассей) – еврейка, до поры до времени, скрывавшая своё происхождение. Теперь ей пришлось найти способ, проникнуть к Артаксерксу, открыть королю истинную природу его приближённого и спасти свой народ. Финальные эпизоды показывают торжество евреев и возникновение традиции отмечать праздник Пурим. Рецензенты оценили ленту, как «хорошо сделанную телевизионную драму» и выделили среди исполнителей весьма известную в те годы, после участия в фильме Ф. Дзефирелли «Ромео и Джульетта» Оливию Хассей (Эстер). С русским переводом лента отсутствует (аннотация составлена по скупым сообщениям различных сайтов.)

Адам и Ева: первая история любви (Испания-Италия, 1983) Режиссёры Д. Вилдер и В. Грин

Длительность 86 минут

АдамbВольные импровизации на темы первой книги «Пятикнижия Моисеева». Не слишком удачная попытка соединить религиозную картину Библии со здравым смыслом. Именно поэтому мы не видим Создателя в антропоморфном облике. Но (вот недоработка!) Сатан в виде симпатичного питона вещает человеческим голосом и это сразу отбрасывает повествование к сказке. Сотворение Земли показано кратко и выглядит как цепь катаклизмов. Адам (Марк Грегори) отнюдь не слеплен из земли, а вылупляется из какого-то кокона. По фильму вовсе не Б-г создаёт Еву (Андреа Голдман), но тоскующий Адам ваяет её из песка (откуда он только знает особенности женского тела?). Затем она становится реальностью, напоминая при своём одушевлении античный миф о Галатее. Тем не менее запрет не есть плодов с древа познания существует и Змей совращает женщину, используя её любопытство. На 25 минуте действия, после изгнания  действия из Рая (опять же без появления творца) начинаются скитания. В ход идёт весь набор штампов из лент о доисторической эпохе: .дикие звери, человекообразные обезьяны, первобытные люди, испытания холодом и т.д. Параллельно идёт сюжет о развитии отношений между первой парой на Земле Заканчивается фильм сценой рождения Каина. Натурализм сцены родов смягчён показом этого процесса в воде. Снято красиво, но с сильным уклоном в развлекательность. Для зрителей интересующихся экранизациями Библии.      

Розовый сад (Голландия-США, 1989) Режиссёр Ф. Радемакерс

Длительность 108 минут

Как гласит заключительный титр «Это вымышленная история, но сходство с отдельными людьми мёртвыми и живыми не является случайным». Германия, конец 1980-х, аэропорт Франкфурт, Пожилой, нервный неряшливо одетый человек напал на совершенно старенького, очень цивильного немца  Арнольда Кренна. Он кричал «Тебе не уйти, ты никуда не уйдёшь». Адвокат Габриела Фройнд (Лив Ульман), провожавшая дочь друга Тину случайно оказалась свидетелем инцидента.  Задержанного мужчину поместили в тюрьму и на руке у него обнаружили татуировку с номером концлагеря. Говорить он отказался и, вместо показаний нарисовал на листе портрет девочки… Тины. Именно поэтому прокурор предложил ей хотя бы встретиться с арестованным. С большой неохотой женщина согласилась. Первая попытка побеседовать закончилась ничем: заключённый молчал и боялся полицейских, явно принимая их за кого-то другого.  С другой стороны Габриэла узнала, что защищать, пострадавшего взялся профессор Эккерт, специализирующийся на поддержке бывших нацистских преступников. Поэтому она решила взять это дело. Нападавшим оказался польский еврей Аарон Райхенбах (Максимиллиан Шелл), приехавший в Ефропу из Эквадора для важного дела.

Читать далее →

Эмоциональная арифметика (Канада, 2007) Режиссёр П. Барзман

Длительность 96 минут

Экранизация романа неизвестного в России канадского писателя М. Коэна (1942 — 1999). Книга вышла в свет в 1990-м. По форме – камерная психологическая драма. Смысл названия фильма в подсчёте эмоциональных последствий, оставшихся посте Холокоста. Это метафора того, как люди «складывают» и «вычитают» свои чувства, пытаясь прийти к внутреннему равновесию Сюжет развёртывается в середине 80-х году в Канаде. Уже немолодая американская еврейка Мелани Лэндис (Сьюзен Сарандон) пригласила в гости старого знакомого Якоба Бронски (Макс фон Зюдов). Она не видела его с юности, с того времени, как её заключили во французский пересыльный лагерь Дранси. С ним вместе приехал Кристофер (Гэбриэл Бирн), ещё один узник, который находился в том же лагере. Начинается действие полное мучительных воспоминаний и выяснения отношений. (Сцены из прошлого даны в чёрно-белом изображении). Каждый из персонажей по своему колоритен. Самый старший из них — Бронски. В дни Холокоста он вступал защитником соплеменников, за что его этапировали в Освенцим.  Оттуда по необъяснённому маршруту узник попал в советский лагерь. Там  он убил охранника, издевавшегося над женщинами.

После этого его признали невменяемым и посадили в психушку, где испытывали на нём самые изуверские методы «лечения». Там ему давали  наркотики он начал писать стихи, составившие книгу «Погребённые во тьме» с посвящением: «Мелани, лучу света». Оттуда пришла неоднократно повторяющаяся строка: «И, если вы спросите меня, верю ли я в Бога, простите, если я отвечу: «А Бог верит в меня?». Но когда к нему применили электрошок, Якобу ему стало трудно сконцентрироваться, резко ухудшилась память и «слова иссохли». Нам не дано знать когда и как Бронски вернулся на Запад, известно только, что он провёл в заточении 35 лет.Кристофер Льюис единственный в компании не еврей. Он ирландец и в своё время попал в Дранси по ошибке. Полюбил детской любовью Мелани, но после войны Красный крест разлучил их. Девочку отправили в Штаты, а его оставили в Европе. Чувство к ней он сохранил на всю жизнь и личную судьбу так и не устроил. Стал известным учёным-энтомологом. На месте французского концлагеря не был много лет, а когда всё-таки приехал, увидел самый обычный жилой район, без следов прошлого. «Что ж, людям надо где-то жить» Мелани. Попала в Дранси после того, как родителей арестовали и с того времени их больше никто не видел. Перед отправкой Якоб вручил ей тетрадь с записями прибытия и отправки заключенных, с их именами, численностью эшелонов, датами. Он говорил: «Когда-нибудь люди захотят узнать что было здесь», «Нужно помнить, иначе это будет повторяться снова». Девочка выросла, но навсегда осталась в военных годах.  В мансарде у неё хранится картотека жертв прошлого, не только Холокоста, но и иных трагедий. Её преследуют последствия детских потрясений – периодические нервные приступы. «Есть уютная клиника, куда я ложусь, время от времени, когда у меня бывают срывы». От того же времени склонность к смертельному риску. «Она одержима» — говорит о ней муж. Тетрадь с записями она вернула Якобу спустя 40 лет, а он и забыл про неё. Осознав, какое тяжёлое влияние произвело его поручение на девочку, старый человек готов признать своё тогдашнее решение ошибкой: «Я не должен был говорить помни, я должен был сказать живи».

Нелегко рядом с такой женщиной её семье. Муж Дэвид (Кристофер Пламмер) в прошлом профессор истории, женился на своей студентке, зная о её прошлом. Он обещал ухаживать за ней и слово своё сдержал. Тень прошлого лежит и на сыне Мелани Бене. Мальчик лишь случайно и урывками узнавал о прошлом матери.Тетрадь с записями символически забыта под дождём, смывающим из неё все события, фамилии, даты… Казалось о прошлом можно забыть, но нет. Бен, обнаруживший тетрадь старательно высушивает её феном, пытаясь спасти содержание исписанных страниц. Кристофер уезжает, однако перед отъездом проверяет свою догадку и выясняет, что Якоб тогда, в Дранси он подкупил чиновника и тот за две пачки дефицитных американских сигарет вычеркнул имена Мелани и Кристофера из списка детей коих должны были отправить в Освенцим. Зато в эшелон включили его, Якоба. Кристофер говорит ему: Ты пожертвовал жизнью ради нас, на что Якоб отвечает: «Это подарок».

В фильме чувствуется хорошая, крепкая литературная основа, однако сценарий многословен и это отражается на динамике действия. Имея в своём распоряжении квартет могучих исполнителей, режиссёр не сумел создать на экране эмоциональное напряжение соответствующее трагизму поднятых проблем. В целом лента оставляет неяркое впечатление. Для зрителей интересующихся Холокостом и его последствиями. В интернете есть вариант с русским переводом.

Путешествие Джеймса в Святую землю (Израиль, 2003) Режиссёр Р. Александрович

Длительность 87 минут

Очень неглупая трагикомедия, позволяющая взглянуть на образ жизни и ценности израильтян со стороны. Итак, завязка. Лучшего из лучших в далёкой зулусской деревушке Инчонгмен, (понимай, где-то в Южной Африке), кандидата в будущие пасторы отправляют на Святую землю. Там живёт избранный народ и можно приобщиться к свету веры. Звучащая как сопровождение титров песня: «Иерусалим, ты предел наших желаний. Твоё сияние освещает нам путь», отныне будет лейтмотивом действия. Итак, главный персонаж прибывает в аэропорт Бен-Гурион, полный надежд и предвкушения предстоящей поездки. Но здесь, несмотря на паспорт, его определяют в КПЗ, как потенциального мигранта. Отсюда паломника выкупает каблан Шимми (пока существует такая система сотрудничества ушлых дельцов и полиции, незаконно въехавшим иностранцам можно не опасаться высылки). Он привозит нашего героя на задворки Тель-Авива. Там Джеймс оказывается в притоне, набитом нарами и подобными ему бедолагами. Там правил пахан Федя и его русскоязычные дружки. Паспорт у афроамериканца, естественно, отобрали, и со следующего утра он пошёл вкалывать на уборке за 500$ в месяц (желающие могут прикинуть сколько «навара» имеет Шимми в месяц с каждого рабочего). Читать далее →

Бар-мицва (США, 1935) Режиссёр Г. Линн

Длительность 75 минут

БармицваМелодрама. Польский еврей Исраэль (Борис Томашефски) — вдовец, 10 лет назад потерявший жену Лею во время кораблекрушения. Прошло время и он женился второй раз на красавице Розали (Анита Чаес), которая внешне любит его. Но благополучный супруг не знает, что его благоверная завела себе дружка, американского еврея Самюэля (Сэм Колтон). В её планы входило ограбить мужа и бежать с любовником за океан. Тем временем идёт подготовка сына Исраэля — Юделе (Бенжамен Шехтман) к бар-мицве. Именно в это время появляется чудесным образом спасшаяся Лея (Регина Цукерберг). Как положено в мелодраме, несчастная женщина после катастрофы потеряла память и та лишь недавно вернулась к ней. Никем не узнанная, она увидела Израиля с новой женой и решила незаметно покинуть родные места   («Я не могу больше жить, я уйду обратно в океан»). Но как мать, Лея не могла пропустить бар- мицву Юделе и перед отъездом тайно пришла в синагогу. Именно здесь её и опознали, когда она зарыдала во время произнесения сыном молитвы Кадиш (молитва за умерших) по «мертвой» матери. Вскоре Израиль раскрыл измену Розалии. Мошенники  были арестованы и семья воссоединилась. По откликам «действие перемежается с многочисленными песнями типичными для идишского театра Нижнего Ист-Сайда». В откликах отмечается хит фильма «Эрлех Зайн» («быть добродетельным») в исполнении Бориса Томашефски. (аннотация составлена по различным источникам и после просмотра небольшого фрагмента).