Длительность 93 минуты

Документально-художественный фильм о жизни и творчестве знаменитого австрийского композитора, основоположника классической музыки ХХ века, сына бедного чешского торговца-еврея Г. Малера (1860 – 1911). Сюжет складывается из фрагментов писем и воспоминаний о нем, зачитываемых с экрана актерами, изображающими его родных и друзей (сам Малер на экране появляется эпизодически, но это бессловесный персонаж). Интересны моменты, где суждения о Малере, часто антисемитские, высказывают венские обыватели. Фильм можно использовать как материал при разговоре о вкладе евреев в мировую культуру.

Длительность 100 минут  

Экранизация повести Бориса. Васильева «В списках не значился». Выпускник военного училища Николай Плужников (Д. Медведев) прибывает в Брестскую крепость накануне войны. На экране показаны внезапное начало военных действий, тяжелые бои в крепости, число защитников которой быстро сокращается. Главному герою приходится вести безнадёжную борьбу с гитлеровскими солдатами, но он проявляет неслыханное упорство и продолжает свои партизанские действия вплоть до начала 1942 гола. Трогательно звучит в фильме история любви молодого лейтенанта и еврейской девушки Мирры (Милена Цховребова-Агранович). Для зрителей интересующихся отражением еврейской темы в постсоветском российском кино.

Длительность 135 минут

Трагикомедия. Экранизация нашумевшей бродвейской пьесы, получившей в 1986 престижную премию «Тони». Старый еврей Нат Мойер (Уолтер Мэттау) в восемьдесят один год сохранил активность. В его голове левые идеи причудливо соединились с неистовым желанием делать людям добро и не менее неистовой фантазией. Большую часть времени старик проводит в нью-йоркском Центральном Парке вместе со своим закадычным другом, подслеповатым сантехником и, кажется, сверстником, афроамериканцем Миджем Картером (Оззи Дэвис). Обоих объединяет желание быть нужными для людей и боязнь оказаться на обочине жизни. Поэтому они как огня боятся домов престарелых и ввязываются в разные, иногда опасные, истории. Название фильма родилось из анекдотической истории, которая периодически всплывает в повествовании. Режиссёр, он же автор сценария, перенёс  текст пьесы на экран почти без сокращений, поэтому фильм получился чрезвычайно многословным. Несмотря на прекрасное исполнение главных ролей (в первую очередь У. Мэттау), ленте не хватает динамики. Штрихи к положению современного еврейства в США.

Длительность 77 минут

Романтическая мелодрама, весьма популярная в начале 1970-х. Главная героиня Роза (Михаль Бат-Адам), живущая в религиозной семье потеряла мужа. По старому уже отживающему, но ещё встречающемуся традиционному правилу младший брат покойного Нисим должен теперь жениться на его вдове. Однако мальчику 12 лет, он даже ещё не прошёл бар-мицву и у него, естественно, нет никаких, даже детских, чувств к взрослой женщине. Да и она не стремится ни к повторному замужеству, ни к воспитанию детей. Однако 11 лет спустя взрослый юноша (Габи Отерман) смотрит на свою родственницу совершенно другими глазами, несмотря на разницу в возрасте. Отношения между ними развиваются от непонимания и конфликтов к взаимной любви и счастливому финалу.  В 1972 году лента была номинирована на «Оскар», как лучший иностранный фильм. По свидетельствам источников, она стала «единодушным хитом» Канского кинофестиваля того же года, где шла под слоганом: «Израильская история любви, которую вы никогда не забудете». Для любителей израильского кино (Аннотация не закончена, необходимо смотреть фильм).

Более точное название «Это чудесное место», но можно встретить под названием «Какая прекрасная страна». Фильм состоит из нескольких историй, действие которых происходит в разных концах Израиля и каждая из них показывает какую-то историю связывающую израильтян с представителями разных этносов. Вот бывший полицейский Франко (Ури Гавриэль), рабтающий на сутенёров, который проникается дружескими чувствами к некрасивой украинке Жанне (Эвелин Каплун). А её ветры нищеты занесли на святую землю, чтобы стать живым товаром и заработать денег на содержание оставшейся на далёкой родине дочери. Вот старый и больной израильтянин, который привязался к своей сиделке услужливому филлипинцу настолько, что заступается за него, когда того оскорбляют. Вот фермер, который находит сумочку с фотографиями и готов вернуть её владелице, даже если ту придётся искать в притонах Тель-Авива. Фильм неровный, но, несмотря на это повествующий о том, что все люди в Израиле: евреи они или гои – ЛЮДИ. И есть евреи, которые способны понять нечто общее, всех их объединяющее. Вот тогда может наступить момент когда близкими внезапно оказываются совершенно чужие жители Земли Обетованной. Для любителей израильского кино.

Длительность 50 минут

Телевизионная экранизация одного из лучших рассказов Л. Улицкой. Старая и вздорная женщина Мур (А. Казанская), в прошлом очень красивая, но властная стала деспотом для своей семьи – отсюда явное сравнение с образом старой графини из классической повести А. Пушкина. От неё страдают дочь Анна, внучка Екатерина и правнуки. Во время действия в её квартире появляется бывший муж Анны Марек (Марк). Его биография причудлива. Польский еврей, сын варшавского аптекаря, он получил образование в СССР, затем эмигрировал из Польши в Израиль и, наконец, нашёл себя, как талантливый врач в Южной Африке. Сейчас он вспомнил о жене и с удовольствием общается с дочерью и внуками. Более того, у него есть план вывезти свою бывшую семью в Грецию и хоть немного показать им мир. Однако, «пиковая дама» категорически против того, чтобы кто-то хоть на кроткое время отвлекался от ухода за ней. Текст от автора читает Людмила Улицкая. Фильм номинировался на приз ТЭФИ-2004 по разделу телевизионный художественный фильм, а актриса Алла Казанская – по разделу лучшая исполнительница женской роли в телевизионном фильме. Материал для понимания того, как еврейская тема отражается в постсоветских литеатуре и кино

Длительность 141 минута

Восьмидесятые годы 19 века. В бедном районе Лондона растет своеобразная еврейская девочка Эстер. Её родители, братья, сёстры и друзья трудились в поте лица, зарабатывая на хлеб.  Но она сильно отличалась от своих родственников и сверстников: была замкнутой и то хотела ехать а Палестину, то желала обратить на себя всеобщее внимание. Но жизнь шла, отношения с матерью испортились, от работы на фабрике девушка уставала. Уже не было сил ходить в синагогу, ибо «Б-г отступился от меня и бедные никому не нужны», но оставалось желание вырваться за пределы еврейства. Однажды, уже в юности Эстер (Саммер Феникс) попала на спектакль маленькой еврейской труппы «Дочь любви» и «заболела театром». Через какое-то время девушка увидела объявление «требуются статисты» и устроилась на работу. Так был сделан решающий шаг на сцену. Немолодой актер по имени Нэйтен дал новоиспеченной актрисе уроки основ мастерства. Миновали первые успехи и безответная любовь к премьеру труппы Филиппу, променявшему её на чувственную итальянку. В момент тяжёлых переживаний Эстер сумела «переплавить» свои страдания в лицедейство и стала актрисой. Триумф пришёл к ней во время исполнения заглавной роли в пьесе Г. Ибсена «Геда Габлер». Лента является интересной иллюстрацией к пониманию процесса ассимиляции многих евреев в конце 19-го века.

Длительность 104 минуты

Типично голливудский фильм с легкомысленным отношением к истории. По этой версии библейского сюжета у Артаксеркса был верный воин еврей Шимон, который спас ему жизнь и после этого повелитель решил взять его в личную охрану. Старший друг Шимона Мардохей также восхищался соплеменником и желал выдать за него свою племянницу Эсфирь (Джоан Коллинз). Но, события повернули совсем в другую сторону. Пока персидский владыка был в походе, царица Астинь (Вашти) нарушила супружескую верность. Вернувшийся Артаксеркс изгнал её т заьеял новую женитьбу. По всей стране воины царя собирали красавиц и одну из них Эсфирь забрали прямо из под хупы (венца). Защищая невесту Шимон поднял руку на офицера и на него была объявлена охота во время которой несколько иудейских поселений было разгромлено. Воспользовавшись ситуацией, первый министр государства, известный антисемит Аман начал готовить полное уничтожение евреев. Он сфабриковал письмо якобы написанное Мардохеем… Александру Македонскому. В послании сообщалось о враждебных высказываниях Артаксеркса против греческого полководца. Такой текст мог бы вызвать войну между державами, но Аман рассчитывал выступить человеком перехватившим письмо. Читать далее →

Длительность 88 минут

Корректный пересказ истории об Эстер (Луиза Ломбард), сделанный уверенной рукой и с привлечением группы звёзд. В роли Мордехая снялся Мюррей Абрахам, роль Амана рельефно исполнил Юрген Прохнов, образ непокорной царицы Вашти (Астинь) создала Орнелла Мути. Интересный поворот сюжета заключается в том, что описанные в нём события авторами фильма отнесены к 5 веку д н э. Об этом говорит тот штрих, что по сценарию  Эстер и Мордехай оказывается лично знали Эзру и Неемию — знаменитых деятелей возглавивших возвращение евреев в Эрец-Исраэль после вавилонского пленения (закончилось в 537 году д н э). Из всех экранизаций сюжета сделанных до настоящего времени этот фильм наиболее близок к первоисточнику. Можно использовать для знакомства с историей Эстер, а также полностью или во фрагментах при разговоре о еврейской традиции и культуре.

Длительность 97 минут

Первый полнометражный фильм известного израильского режиссёра Амоса Гитая (р 1950).  В основе сюжета — библейская история рассказанная в Свитке Эстер. Сохранены основные черты истории, в частности, главная героиня становится женой короля персов, хоть тот не знает, что по национальности девушка — еврейка. Новоявленная королева разоблачает заговор недругов против своих соплеменников и спасает их от смерти. Судя по коротким сообщениям, Гитай, используя эту историю,  проводит параллель с современностью, демонстрируя современное состояние израильского общества  и необходимость его борьбы против врагов. Особенное внимание режиссер уделяет руинам Вади Салибу в Хайфе, где снимался фильм. С его точки зрения, они символизируют связь прошлого с современными событиями и создают ауру необходимую для воссоздания библейского сюжета. Лента — участник официальной программы Канского международного кинофестиваля. Первая часть трилогии, куда также входят фильмы «Берлин-Иерусалим» и «Голем». (аннотация не закончена. Необходимо посмотреть фильм)