Длительность 95 минут
В российских сайтах проходит ещё и как «После моего ухода». Психологическая драма, посвящённая любимой в израильском кино теме — конфликту поколений в семье. Светский еврей средних лет Йорам Голан (Менаше Ной) полтора года назад потерял умершую после продолжительной болезни жену Рахель. Оставшись один, он заглушил своё горе непрерывной и напряжённой работой. Должность ветеринара в жемчужине страны — знаменитом Сафари-парке в Рамат-Гане требовала от него много времени и сил. Но, трудившийся с утра до вечера главный персонаж не уделял никакого внимания своей 14-летней дочери Рони (Зохар Мейдан). Это объяснимо, но граничило с равнодушием. Взаимное отчуждение углубилось именно в тот момент, когда девушка особенно нуждалась в поддержке. А самый близкий ей человек совершенно не задумывался, чем она живёт. Чадо училось в школе, не грубило, но начало исчезать из дома на несколько дней, причём отец даже не сразу обращался в полицию. По возвращении девушки он не задавал ей очевидных вопросов: где ты была и что делала. Многозначная деталь: даже находясь рядом, в разных комнатах своей квартиры папа и дочь общались… СМС-ками. Словом, у Рони до предела обострилось чувство одиночества, ощущение ненужности окружающим. Читать далее
Архив рубрики: КиноАрхив
Квини (миниссериал США, 1987) Режиссёр Л. Пирс
Длительность 232 минут (58 х 4)
Экранизация одноимённого романа Майкла Корды (р 1933). В сценарии использованы факты биографии актрисы Мерл Оберон (1911 — 1979) урождённой Квини Томпсон. Стержень сюжета – история появления и возвышения кинозвезды. Действие развёртывается в 1930 – 37 годах и начинается в Калькутте. Квини Келли (Миа Сара) – метиска; её мама индуска, а папа – уехавший в Британию англичанин. Во время обучения в привилегированной школе для белых девочек, главная героиня сполна испытала горечь унижения. «Благородные», чистокровные воспитанницы до самого выпуска считали её презренной туземкой. Спустя пять лет Квини заступилась за своего дядю саксофониста Моргана Джонса, уволенного богачом Бартоном Рамси. Когда девушка пришла к нему молить о прощении родственника, магнат обманул её, изнасиловал и прогнал. Возник конфликт, во время которого англичанин случайно упал вниз с галереи второго этажа и разбился. Слуги, увидев Квини рядом с бездыханным телом, обвинили её в убийстве. По следам главной героини шла полиция и ей с дядей пришлось бежать в Лондон. Там двое нелегальных мигрантов оказались на грани голодной смерти. Удача улыбнулась девушке, когда она приглянулась владельцу захудалого ночного клуба, оценившего своеобразную красоту и пластичность случайной посетительницы. Читать далее
Базмек (Израиль, 2019) Режиссёры А. Вейсброд, Й. Меири
Длительность 82 минуты
Название «Базмек» по-венгерски может быть ругательством. По аннотациям, в центре сюжета лоботрясы средних лет: Гади (Гади Вильчерски), Давид (Ури Явив), Йосеф (Йоси Цабари). Ничего в жизни не добились, занимаются чем придётся. Но, однажды фортуна улыбнулась им в виде наследства усопшего приятеля. Тот решил наказать вероломную супругу и завещал три миллиона шекелей не ей, а своим дружкам. Вот только наличность хранилась у покойного не в банке, а в объёмистом рюкзаке. Но его в неразберихе после похорон выбросили на свалку. Теперь трио главных персонажей, вместе с примкнувшей к ним бывшей соученицей Нетой (Мейталь Галь Суисса) должны были перелопатить горы мусора. Причём сделать это нужно не привлекая постороннего внимания. Вот только на их пути к счастью стояли пара алчных злодеев: безжалостный преступник и тупой коррумпированный полицейский… Сюжет, как видим, не отличается оригинальностью, по откликам диалоги насыщены сленгом и их ценность во всех отношениях редко поднимается выше уровня плинтуса. Примером ситуации с помощью которой авторы решили рассмешить зрителя стал хронический понос одного из наследников, проявляющийся в самые неожиданные мгновения. Так появилась возможность добавить в кинокартину солидную порцию туалетного юмора…
Пророк Юсуф (сериал Иран, 2008) Сценарист и режиссёр Ф. Салахшур
Длительность 1800 минут (40 х 45)
Самый масштабный проект сделанный на позаимствованный Мохаммедом из Торы сюжет об Иосифе. В Коране его история изложена в 12-й суре (главе) и дополнена авторами сценария длинным рядом вымышленных деталей. Сериал состоит из трёх сезонов: «Детство», «Из темницы во дворец», «Воссоединение». В соответствии с канонами ислама уже отец Юсуфа Якуб (Иаков) показан последовательным монотеистом и противником различных языческих культов, якобы распространённых среди иудеев. Веру в единого Аллаха он воспринял от Ибрагима (Авраама). Носители политеизма выступали против его проповедей; фанатики грозились убить. От их расправы главного героя спасало только близкое родство с Лабаном (Лаваном), по фильму являющимся правителем области. Особенно Якуб досаждал служителям храма богини плодородия Аштар. Они постоянно жаловались на иноверца, а жрица с характерным иудейским именем Эстер (!??) даже прокляла «еретика» и его потомство. Попытка приписать иудеям веру в идолов не случайна — нужно скрыть их монотеизм. Кроме того в сериале постоянно подчёркивается духовность главного персонажа, в противовес покорности и безволию основной массы евреев. («О израильтяне! Почему вы выбираете своими правителями только могучих и сильных? Аллах, ты свидетель, я никогда не учил вас этому»). Читать далее
Акко наших грёз (Израиль, 2018) Режиссёр Д. Вашман
Длительность 78 минут
По словам источников, режиссёр откровенно левой политической ориентации Даниэль Вашман готовил этот проект 23 года. Он, якобы, планировал масштабную драму о межнациональной любви в условиях Войны за Независимость. Однако все его попытки найти продюсеров успехом не увенчались. Поэтому автор пошёл по более рациональному и дешёвому пути; представив нам свою историю как спектакль в фильме. В окончательном варианте сценарий выглядит так. Живущий в Галилее арабский театральный режиссер Азам Саламе (Хайтам Омри) решил поставить пьесу о своих предках. Действие произведения происходит в Палестине, в конце власти англичан. Стержень сюжета — история любви бабушки Азама, палестинской певицы Лейлы, и его деда, Даниэля Альфаси, последнего еврейского врача в Акко. (Их образы создали Лираз Черки и сам Вашман). Несмотря на самую гуманную профессию, доктора ненавидят обе стороны: арабы за иудейское происхождение, евреи за то, что лечит палестинцев. Закоулки Акко предстают романтическим фоном для вполне реалистической ожесточённой ближневосточной конфронтации, осложнённой присутствием англичан. В воссозданной Саламе семейной драме его бабушка Лейла в тот момент побывала в заключении, а дедушку Альфаси убили солдаты-британцы. Читать далее
Брестский мир (СССР, 1989) Режиссёр М. Стуруа
Длительность 106 минут
Фильм-спектакль театра имени Е. Вахтангова 1987 года. Экранизация одноимённой пьесы М Шатрова (Маршака). Написанная в начале 1960-х годов, она дожидалась сценического воплощения четверть века. Причина её фактического запрета заключалась в попытке правдиво показать некоторые моменты истории заключения Брестского мира. Произведение увидело свет только на закате социалистической эры, в эпоху «перестройки». Постановка носила признаки эксперимента. Актёры, играющие лидеров Советской власти, выступали без грима, но это не мешало исполнителям воспроизводить на сцене характеры своих персонажей. С точки зрения еврейской темы лента интересна первым показом на сцене и экране в СССР запрещённой на долгие годы личности нашего соплеменника Льва Троцкого (Василий Лановой). Как известно, будучи Наркомом иностранных дел, он возглавлял большевистскую делегацию на переговорах в Брест-Литовске. Посланцы Петрограда, предложили заключить «мир без аннексий и контрибуций». Пользуясь слабостью противника, Германия выдвинула ультиматум с заведомо неприемлемыми условиями. Последовал ответ: «Войну прекращаем, армию демобилизуем, но грабительского мира не подписываем. Ни мира, ни войны», «Я глубоко убеждён, что для немецкого пролетариата это послужит искрой для революционного взрыва«. Читать далее
Долина слёз (сериал Израиль, 2020) Режиссёр Я. Зильберман
Продолжительность 500 минут (50 минут х 10)
Буквальное название «Долина плача». Первое обращение израильского ТВ к драматичной странице истории страны – Войне Судного дня, 1973 года. Cоздатели сериала поставили в центр внимания вооружённый конфликт с Сирией, на Голанских высотах (В кино к этой теме ранее обращался Амос Гитай — см в каталоге его пацифистский фильм «Киппур»). Ключевыми эпизодами ленты стали события, развернувшиеся на северном участке противостояния, между Кунейтрой и горой Хермон («Долина плача»). Здесь против 200 израильских танков противник при первом внезапном ударе выставил 540 боевых машин. Однако, столкнувшись с упорным сопротивлением евреев, за сутки удвоил это число. На юге Голанского плато положение частей ЦаХаЛа оказалось столь же критическим. Им также пришлось с боями отходить на запад. В мечтах сирийцы уже видели свой победный выход к озеру Кинерет, и наступление вокруг него в центр «сионистского образования». Надежды не сбылись. Ценой исключительного мужества и больших потерь еврейские бронетанковые соединения выиграли два крайне нужных дня для мобилизации сил. 8 октября в бой начали вступать резервные части. Наступление противника захлебнулось, а затем покатилось вспять… Читать далее
Страсти Христовы (США, 2004) Режиссёр М. Гибсон
Длительность 126 минут
Один из самых эффектных религиозных фильмов в истории кино сделанный с учётом всех технических достижений Десятой музы к началу 21 века. По сообщениям, убеждённый католик Мел Гибсон детально проработал все четыре Евангелия и большую группу других источников. Поставленная цель — с максимальным правдоподобием показать последние 12 часов жизни Христа. Первоначально режиссёру бы вроде веришь. Эпоха 1-го века в Иудее воссоздаётся старательно, вплоть до языковой среды. (Основная часть диалогов идёт либо на латыни, либо на реконструированном арамейском языке). Перед нами проходят исторические события и мелькают политические деятели того времени (Каиафа, Понтий Пилат, Ирод Антипа). В центр сюжета выдвинута современно понимаемая, но возможная и в те отдалённые времена травля популярного проповедника-иудея ортодоксальными конкурентами. Ведь заговор против приобретавшего влияние на слушателей законоучителя спланировали и осуществили служители святого для евреев Иерусалимского Храма во главе с его первосвященником. Не случайно, сразу же после задержания Иешуа они распорядились «созывать во двор Храма всех, кого возможно». Им нужно было опорочить арестованного. Читать далее
Круги в конце недели (Израиль, 1980) Сценарий и режиссура Э. Шахори
Длительность 86 минут
Один из первых израильских фильмов, который показал женскую жизнь изнутри, без морализаторства и без мужского взгляда. Как утверждают источники, премьеру этого ныне забытого фильма сопровождал аромат скандала. Его причиной стало первое беглое обращение израильского кино к теме женской нетрадиционной ориентации. По мнению авторов аннотаций, во всем остальном содержании ленты не было ничего необычного – типичная бытовая драма. Действие кинокартины охватывает время конца недели: с середины пятницы до утра воскресенья. В центре сюжета — четыре молодые женщины. Дорит (Рахель Шейн) – сексуально озабоченная певица, находящаяся в постоянном поиске партнёров. Её лучшая подружка Тамар (Хава Ортман), недавно развелась и пытается выйти из состояния депрессии через обилие новых ощущений. Соседка по квартире Тамар — Гили (Ноа Коэн-Раз) – молодая девушка из провинции, попавшая в столицу сразу после службы в армии. Она растерялась от массы необычных впечатлений и пытается определиться в незнакомой обстановке. И, наконец, Лиат (Галит Ройтман-Гил) — открытая лесбиянка, не стесняющаяся своих сексуальных предпочтений и образа жизни. Она знакомится с подружками на рок-тусовке и с этого момента квартет героинь становится неразлучным. Читать далее
Заговор (Великобритания, 2001) Режиссёр Ф. Пирсон
Длительность 95 минут
Телефильм. Вторая попытка реконструкции Ваннзейской конференции (январь 1942 года). На этом, продолжавшемся 1,5 часа сборище, нацисты разработали и утвердили бесчеловечный план «окончательного решения еврейского вопроса», придав Холокосту его окончательные черты. (Подробнее о содержании этого «мероприятия» см в каталоге более раннюю ленту «Ванзейская конференция» (1984) или материалы интернета). Английский вариант 2001 года сделан гораздо интереснее предыдущего в области психологической характеристики нацистских чиновников, Четче выявлены противоречия между участниками совещания, их личное и корпоративное неприязненное отношение друг к другу. К примеру, в кулуарах среди собравшихся обсуждались слухи о еврейских корнях фактического главы собрания Рейнхардта Гейдриха (Кеннет Бранна). Да и сам он не скрывал, что брал уроки иврита у раввина, позднее депортированного в лагерь смерти. «Надо лучше знать врагов» объяснял этот кондовый фашист свой поступок. Собравшиеся единогласно признали Нюрнбергские законы о чистоте расы (1935 год) правовой основой для «решения еврейского вопроса». Истребление ненавистного этноса предполагалось завершить в четыре года, начав его с территории Германии. Читать далее