Длительность 80 минут

Дебют писателя Эфраима Севелы — Ефима Драбкина (1928 — 2010) в кинематографе произошёл ещё в далёком 1957-м, когда на экраны СССР вышли сразу два его фильма. Затем последовало ещё семь лент, в том числе «Годен к нестроевой» (1968), где Севела выступил уже как помощник режиссёра и актёр в эпизодической роли. Затем были вынужденная эмиграция, переезды, так что кино он занялся только через 20 лет.  Но отныне в фильмы Севелы, снятые по своей прозе, вошла еврейская тема, о которой в Союзе не то что снимать кино, говорить возбранялось. Первая же его режиссёрская работа снятая в 1986 году, показала не просто мастерство, она говорила о Таланте. Читать далее →

Длительность 98 минут

Малозначительный персонаж из еврейской истории, царевна Шуламит — Саломея (15 – 62 гг) стал известен благодаря евангельскому сюжету и более поздней пьесе Оскара Уайльда (1891), о которой подробно рассказано ниже. Исторически она была дочерью Иродиады, падчерицей Ирода Антипы и женой своего дяди – Ирода Филиппа 2-го. В эпоху её последующего замужества за Аристобулом Колхидским были отчеканены монеты с надписью об этой женщине и они дошли до нас. Самую неприятную историю о Саломее, принесшую ей нехорошую славу, рассказали евангелисты Марк и Матфей. Речь идёт об участии девицы в расправе над Иоанном Крестителем, — еврейским проповедником в реальности которого ныне почти не сомневаются. Его взгляды оказались близки к воззрениям ессеев. В выступлениях пророка содержались призывы к социальной справедливости и обличения безнравственности двора тетрарха Галилеи Ирода Антиппы. Мало того, что сей правитель, родился и вырос язычником, он еще отнял у своего брата Ирода Филиппа власть и супругу, а женившись на ней, грубо нарушил еврейский закон. За этот грех досталось от Иоанна и женщинам, неудивительно, что Иродиада и Саломея (мать и дочь) ненавидели пророка. Читать далее →

Длительность 50 минут

Экранизация произведения Гади Тауба «Ведьма с улицы Мельхет» с первых минут вызывает лёгкое недоумение. Заявленный жанр почти не угадывается: перед зрителем не мистический триллер и не социальная драма, а тонкая смесь городского реализма и едва ощутимой фантазии. Тема одиночества и внутренней свободы раскрывается через выразительные средства, которые на первый взгляд кажутся несоразмерными истории. Но именно эта «несоразмерность» и создаёт особую атмосферу фильма — зыбкую, полутоновую, будто сотканную из теней и недосказанности.
Героиня картины, Дана (Розина Камбус), живёт на улице Мельхет в центре Тель‑Авива — среди старых домов, узких тротуаров и слишком занятых собой горожан, которые не удосуживаются присмотреться к соседям. Перед ними постоянно мелькает одинокая женщина в расцвете сил, живущая без семьи и, кажется, без определённых занятий. Парадокс: для общества она почти невидима, но её своеобразие — слишком заметно. Читать далее →

Длительность 105 минут

Действие фильма разворачивается в конце 1930-х в восточной Польше. Оно начинается как бытовая драма, но заканчивается трагедией. На экране разноязыкий городок в котором мирно и не очень сосуществуют евреи, русские, украинцы. Временами появляются чужаки, которые натравливают поляков на евреев, доводя дело до погрома. В галуте это неизбежно. Свои проблемы и в большой семье старого Нахман (Ролан Быков). Он ещё пытается жить по традиции, но его сын Мордке (Александр Калягин) уже не хочет заниматься промыслами отца. Ещё дальше ушли внуки. Рахель (Марина Липкинв) со всей неистовостью первого чувства полюбила соплеменника Аарона (Владимир Машков), ставшего коммунистом, и ушла к нему из дома. Её младший брат Абрам (Роман Александрович) подружился с русским подростком Иваном (Саша Яковлев). Мы не знаем, как тот попал к старухе еврейке, но она воспитала его и он многое знает из традиции, хотя, для окружающих его иудеев остаётся гоем. Когда недовольный дед, решил отправить Абрама вдаль от дома, чтобы изолировать его от неподходящего друга, мальчик обрезал пейсы и бежал в неизвестность вместе с Иваном. Читать далее →