Наступили 60-е. Знаменитый Рене Клер чувствовал, что надо подводить итоги. В это время он пишет сценарий своего последнего шедевра трагикомедии «Всё золото мира». Завязка сюжета проста. Читать далее
Аушвиц (Германия, 2011) — У. Болл
Длительность 71 минута
Болл — это имя вызывает неоднозначную реакцию. На него обратили внимание в 2005 и с этого времени он стал «выстреливать» фантастику — хоррор: «Бландрейн» с продолжениями, «Во имя короля: история осады подземелья», «Сид: месть восставшего», словом продукцию рассчитанную на определённую категорию зрителей. Но выяснилось, что это только одна сторона его творчества. Параллельно появились совсем другие работы посвящённые болевым точкам истории прошлого столетия: «Дарфур: хроники объявленной смерти», «Макс Шмелинг: боец рейха» . И вот перед нами последняя работа «Аушвиц» — одно название которой сразу вызывает в памяти самые зловещие страницы Второй Мировой войны и Холокоста. Режиссёра побудило обратиться к такой страшной теме — . желание напомнить молодому поколению об ужасах войны. О серьёзности его намерений говорит личное обращение режиссёра к зрителям и опрос проведённый им среди молодёжи (его фрагменты мы можем увидеть на экране). Собственно, Болл не открыл нам ничего нового. Нам известно, что для милых, хороших юношей и девушек, выросших в мирное время в разных благополучных странах что Вторая Мировая, что Тридцатилетняя — один бес. И то и другое события им известны одинаково плохо.
«Большая дорога» (1962) — Ю. Озеров
Просто непостижимо, что Юрий Озеров, посвятивший большую часть творческой жизни созданию тяжеловесного суперколосса о Великой Отечественной войне, а в промежутках воспевавший партийных «Солдат свободы» поставил такой легкий, изящный, можно сказать «полётный» фильм.
«Мари-Октябрь» (1959) — Жюльен Дювивье
Когда эта лента появилась в начале 60-х годов в советском прокате, она сразу же четко поделила зрителей на две категории. Одни (и таких было достаточно) сочли её нудной и жалели время затраченное на её просмотр. Вторые высоко оценили психологизм, мастерство режиссёра и актёров, особенно обратив внимание на исполнительницу заглавной роли Мари Дюмолен, она же Мари-Октябрь, актрису Даниэль Дарье.
«Римские каникулы» (1953) — У. Уайлер
В 1953 году мир озарила звезда Одри Хепберн. С момента появления Вивьен Ли не было на экране актрисы в которой так счастливо сочетались красота, женственность, обаяние и живой ум. Подумаем вместе. Ведь казалось бы по непритязательности сюжета «Римские каникулы» вряд ли переживут своё время, но собрался на съёмочной площадке коллектив талантливых людей, личностей, способных вдохнуть жизнь в эту сказку с моралью.
«Мосты округа Мэдисон» (1995) – Клинт Иствуд
Главным виновником появления фильма можно считать Роберта Джеймса Уоллера, экономиста ставшего писателем. Поговаривают, что прежде чем создать свою первую книгу, он изучил технологию написания романов и только после этого взялся за дело. Но такое объяснение лишь частично объясняет, почему его литературный дебют «Мосты округа Мэдисон» стал любимой книгой американцев начала 1990-х, а затем распространился по разным странам и континентам. «Сработала» не только вечная и актуальная для каждого поколения тема — уникальная неповторимая любовь мужчины и женщины –, но и увлечённое, талантливое исполнение. А дальше бум вокруг нового имени и… мы знаем, как Голливуд реагирует на коммерчески успешную литературу. Так случилось и на этот раз. Но всё пошло не по обычному сценарию, хотя к этому, вроде бы и шло, ибо за экранизацию романа взялся Клинт Иствуд. Нет-нет, упаси Б-же, в его актёрском, и режиссёрском таланте никто не сомневался. Настораживал «послужной» список, в котором не было ни мелодрам, ни, тем более, драм психологических .
Народ Израиля жив (Израиль, 1981) Режиссёр А. Даян
Длительность 85 минут
Один из самых нашумевших израильских фильмов начала 1980—х. Сатирическая комедия, в которой Асси Даян высмеивает израильскую политическую элиту начала 1980-х, её лицемерие, сексуальные страхи, популизм и медийную истерию. Фильм использует сюжет о «сексуальной импотенции» депутата как метафору проявившейся уже 40 лет назад политической сслабости государства. Оно оказалось неспособно решать кардинальные проблемы, но активно создавало шум вокруг второстепенных скандалов. Оригинальное название «Ам Израиль хай» мгновенно напоминает строчку из популярной еврейской песни, истолкованную в ироническом смысле. Шломо Динур, лидер правой партии и министр в правительстве страдал от импотенции (намёк мы понимаем на что). Этот образ — карикатура на израильских политиков эпохи Ликуда начала 1980-х Его политические коллеги, узнав про недомогание «вождя», боялись разглашения тайны, могущей повредить на выборах. Они потребовали, чтобы он тайно отправился в Эйлат для поправки здоровья. Его властной жене Диноре (Хана Ласло) сообщили, что муж уехал за границу, а она, по совету подруги, также поехала в Эйлат. Читать далее
Еврейский молот (США, 2003) Сценарист и режиссёр Д. Кессельман
Длительность 81 минута
Низкопробный стёб на еврейскую тему. Встречается также под названиями «Иудейский молот», «Убойный молот» или даже просто «Хаммер». История начинается несколько десятилетий назад где-то в Америке. Мордехай Джефферсон Карвер с детских лет не ладил со сверстниками. Главная причина конфликтов заключалась в атмосфере школы Петра, Павла и Марии (Странно, почему родители мальчика отдали еврейского ребёнка в школу с явным христианским уклоном). Именно здесь он наслушался оскорблений, самыми безобидными из которых были изречения типа: «Если твой народ не примет Иисуса, вы все сгорите в аду». Призывы «классной дамы» к терпению и толерантности, оборачивались иной стороной ибо и в её глазах евреи, их культура и традиции были чем то непонятным, аномальным. Если их носитель и заслуживал снисхождения, то только как инвалид или умственно отсталый. Учительнице на полном серьёзе было непонятным почему вместо нормального рождественского подарка, папа с мамой подарили мальчику какую-то юлу. Она явно ничего не слышала ни о празднике Пурим ни об игрушке «дрейдл». Читать далее
«Поллианна» (Великобритания, 2003). Режиссёр Сара Гардинг
Удачная экранизация романа Элинор Портер. Заметный в своём жанре и потому удивительно милый и светлый фильм, заслуживающий внимания взрослых, детей и годный для семейного просмотра. В литературе 19-го и начала 20-го века была тема, которая позднее как-то незаметно выпала из книг. Это – облагораживающее влияние детства на взрослый мир. Наивная, с нашей точки зрения, позиция, по которой искренние, непосредственные, добрые дети заставляли взрослых вспомнить о том, какими они были. Через это возвращение к добру, писатели надеялись побудить взрослых стать лучше, и такой подход находил много читателей и ценителей. Именно в таком русле и сделанакнижка Элинор Портер, увидевшая свет более 100 лет назад в 1912 году. Центром жизнеописания 11-летней сироты Полианны стала её удивительная игра в радость. С помощью такого весёлого и содержательного развлечения девочка стремилась противостоять невзгодам и помочь окружающим. По-видимому в игре был заложена нужный в то время алгоритм воспитания социального оптимизма. Иначе трудно понять, почему США на несколько лет покрылись сетью клубов «друзья Полианны», культивировавших её игру и объединявших детей и взрослых. Подобные «кружки по интересам» возникали в школах, благотворительных учреждениях и даже в тюрьмах.
Кантор на пробе (США, 1931) Режиссёр С. Голдин
Длительность 10 минут
Очень милая короткометражка на идише, восстановленная Национальным центром еврейского кино в США. Комитет синагоги ищет хазана и должен сделать выбор из трёх кандидатов. Двое из них представляют традиционную, европейскую школу исполнения (галицийский и немецкий варианты), а третий – модернизированную, американскую. Первые не вызывают единодушного одобрения, кому-то не нравится их акцент кто-то не может понять текста исполняемых молитв. Но последний кандидат, введший в исполнение заокеанские интонации с их ритмикой и эмоциональностью приводит в восторг «жюри», которое пускается в пляс вокруг стола. В отзывах отмечается актуальность подтекста ленты, поднимающей непростую проблему: как относиться к еврейскому наследию – сохранять ли его в неприкосновенности или допускать изменения. Читать далее