Яаков лжец (Венгрия-США-Франция, 1999) Режиссер П. Кассовитц

Длительность 115 минут

Вариант перевода названия «Яаков — врун«. Вторая по счёту, вольная экранизация одноимённого романа Юрека. Бекера (1937 — 1997), римейк одноимённого фильма 1975 года (см каталог). Книга переведена на русский язык. Действие развертывается в 1944 году в одном из гетто на территории Польши.  Главный герой, еврей Яков Хейм (Робин Уильямс), оказался на улице после начала комендантского часа. Его арестовали и привели в немецкую комендатуру. Там он случайно услышал по радио сводку новостей о продвижении советских войск. Вернувшись в назад Яков рассказал друзьям для поднятия их духа, что красные уже на подходе к Варшаве. Когда его стали расспрашивать об источнике информации, солгал, будто у него есть собственный радиоприёмник — запрещённая и смертельно опасная вещь. Слух о «радио Якова» быстро распространился, и у жителей гетто укрепилась вера в скорое освобождение. Дабы сохранить надежду окружающих, герой продолжал выдумывать «новости», рискуя жизнью. Ложь, рождённая из сострадания, стала для узников источником сил и единственным утешением в безысходности. Одновременно, главный персонаж прятал у себя на чердаке осиротевшую девочку Лину (Ханна Тэйлор), спасая её от отправки в лагерь смерти.

Читать далее →

Я умру, чтобы жить (Австрия, 1987) Режиссер В. Лесовски

Длительность 93 минуты

Черезвычайно интересный документально — художественный байопик о жизни и творчестве знаменитого австрийского композитора Густава. Малера (1860 – 1911).. Этот сын бедного чешского торговца — еврея стал основоположником мировой классики ХХ века, Сюжет складывается из фрагментов писем и воспоминаний о нем, зачитываемых с экрана актерами, изображающими его родных и друзей Сам Малер (Рейнхард Хаузер) на экране появляется эпизодически, но это бессловесный персонаж. Больше всего о Густаве говорят три женщины сыгравшие большую роль в его жизни. Это скрипачка Натали Бауэр-Лехнер (1858 — 1921), известная певица Анна Бар-Мильденбург (1872 — 1947) и жена композитора Альма Малер (1879 — 1964). Их образы воссозданы, соответственно актрисами: Эрикой Моттль, Даной Гиллеспи и Корин Хохваттер. Диалоги основаны на подлинных текстах — дневниках, письмах и воспоминаниях, собранных исследовательницей Хертой Блаукоф. Сценарий охватывает ключевые этапа взрослой жизни Малера. Его основные темы. Написание симфоний, как мучительный творческий процесс, постоянное стремление к совершенству. С экрана звучат фрагменты из его произведений. Читать далее →

Я – русский солдат (Россия, 1995) Режиссёр А. Малюков

Длительность 100 минут  

Первая экранизация повести Бориса. Васильева «В списках не значился» внешне достаточно точно передаёт литературный первоисточник. Однако его внутренне содержание во-многом потерялось. Как писал критик «Основанная на документальном материале повесть «В списках не значился” может быть отнесена к жанру романтической притчи. Сложный фронтовой путь главного героя, лейтенанта Плужникова, которому автор дал имя своего погибшего школьного товарища, путь преодоления лишений, страха смерти, голода и усталости/ Он приводит к укреплению в молодом человеке чувства достоинства, обращает его к тем ценностям, которые были заложены в нем семейными преданиями, приобщенностью к отечественной истории и культуре: долгу, чести, наконец, патриотизму.»  По сюжету так оно и есть выпускник военного училища Николай Плужников (Дмитрий Медведев) прибывает в Брестскую крепость накануне войны. На экране показаны внезапное начало военных действий, тяжелые бои в крепости, число защитников которой быстро сокращается. Главному герою приходится вести безнадёжную борьбу с гитлеровскими солдатами, но он проявляет неслыханное упорство и продолжает свои партизанские действия вплоть до начала 1942 года. Читать далее →

Я не Раппапорт (США, 1996) Режиссёр Х. Гарднер

Длительность 135 минут

Трагикомедия. Экранизация нашумевшей бродвейской пьесы, получившей в 1986 престижную премию «Тони». Старый еврей Нат Мойер (Уолтер Мэттау) в восемьдесят один год сохранил активность. В его голове левые идеи причудливо соединились с неистовым желанием делать людям добро и такой же фантазией. Большую часть времени старик проводит в нью-йоркском Центральном Парке. Его компания — подслеповатый сантехник и, кажется, сверстник, афроамериканец Мидж Картер (Оззи Дэвис). Между ними завязывается крепкая и необычная дружба, они вместе сталкиваются с давлением взрослых детей, уличными хулиганами и реальностью преклонного возраста. Обоих объединяет желание быть нужными для людей и боязнь оказаться на обочине жизни. Поэтому они как огня боятся домов престарелых и ввязываются в разные, иногда опасные, истории. Название фильма родилось из анекдотической истории, которая периодически всплывает в повествовании. Её содержание: один человек, несмотря на все очевидные различия, упорно принимает другого за некоего Раппапорта. А второй каждый раз отвечает: «Я не Раппапорт». Шутка об упрямстве, стереотипах и нежелании видеть реальность, стала идеальной метафорой для фильма. Читать далее →

Я люблю тебя, Роза (Израиль, 1972) Сценарист и режиссёр М. Мизрахи

Длительность 80 минут

Романтическая мелодрама, весьма популярная в начале 1970-х. В прологе 11‑летний Ниссим сопровождает свою бабушку Розу на могилу её мужа умершего 40 лет назад. Старушка тяжело болеет и говорит, что скоро «присоединится к нему». Она видит в мальчике черты своего покойного мужа, Рафаила Бен Хаим Натана. Такова эмоциональная рамка, связывающая прошлое и настоящее. Основное действие развёртывается в 1887 году в  большой сефардской семье в Османском Иерусалиме. Молодая Роза (Михаль Бат-Адам) овдовела в 21 год, когда супруг покинул её не оставив наследника. По традиции йибума — левиратного брака она должна была выйти за брата усопшего чтобы продолжить род (Тора, книга «Дварим» 25, 5 — 10). Но старший брат покойного, Давид, к тому времени женился, имел троих детей и не мог взять вдову в жёны. Младший же Нисим не достиг 12-ти, ещё не прошёл бар‑мицву и не имел права принимать решение. Роза оказалась в социальном вакууме. По традиции она запретна для всех мужчин, пока мальчик не вырастет и не решит — жениться или провести обряд халицы (освобождения от обязательства). А главный персонаж с детства выводил своим характером и проделками жену брата. Однажды, она заявила «или он, или я». Читать далее →

Эта прекрасная страна (Израиль, 2005). Режиссёр Э Халфон

ЭтаПрСтБолее точное название «Это чудесное место», но можно встретить под названием «Какая прекрасная страна». Фильм состоит из новелл, действие которых происходит в разных концах Израиля. Все линии объединяются темой людей, оказавшихся чужими в стране, которая должна быть «прекрасной», но оказалась жестокой и равнодушной». Каждая из историй показывает какую-то историю связывающую евреев с представителями разных этносов. Вот бывший полицейский Франко (Ури Гавриэль), работающий на сутенёров, проникся дружескими чувствами к некрасивой украинке Жанне (Эвелин Каплун). А её ветры нищеты занесли на святую землю, чтобы стать живым товаром и заработать денег на содержание оставшейся на далёкой родине дочери. Франко получил задание присматривать за Яной и другими оказавшимися в таком же положении её «коллегами по несчастью». Постепенно он начал видеть в ней не «товар», а живого человека — ранимого, испуганного, но сильного. Яна стала для своего «охранника» зеркалом его собственной разрушенной жизни. Он пытался помочь ей, но связи с мафией сделали это почти невозможным. Его путь — это медленное пробуждение совести, которое приводит к решению уйти от преступного мира. Читать далее →

Эта пиковая дама (Россия, 2003) Режиссёр П. Штейн

Длительность 50 минут

Телевизионная экранизация одного из лучших рассказов Л. Улицкой. Старая и вздорная женщина Мур (Алла Казанская), в прошлом очень красивая, но властная стала деспотом для своей семьи. Отсюда явное сравнение с образом старой графини из классической повести А. Пушкина. От неё страдают дочь Анна (Наталья Тенякова), внучка Екатерина (Дарья Юрская) и правнуки. Во время действия в её квартире появляется бывший муж Анны Марек — Марк (Александр Леньков). Его биография причудлива. Польский еврей, сын варшавского аптекаря, он получил образование в СССР, затем эмигрировал из Польши в Израиль и, наконец, нашёл себя, как талантливый врач в Южной Африке. Сейчас он вспомнил о жене и с удовольствием общается с дочерью и внуками. Более того, у него есть план вывезти свою бывшую семью в Грецию и хоть немного показать им мир. Однако, «пиковая дама» категорически против того, чтобы кто-то хоть на кроткое время отвлекался от ухода за ней. Текст от автора читает Людмила Улицкая. Фильм номинировался на приз ТЭФИ-2004 по разделу телевизионный художественный фильм, а актриса Алла Казанская – по разделу лучшая исполнительница женской роли в телевизионном фильме. Материал для понимания того, как еврейская тема отражается в постсоветских литеатуре и кино

Эстер Кан (Франция- Великобритания, 2000) Режиссёр А. Деплешен

Длительность 141 минута

Экранизация  по мотивам рассказов Артура Саймонса (1865 — 1945). Фильм представляет собой смешение жанров. В нём соединились драмеди с психологической историей становления актрисы.  Восьмидесятые годы 19 века. В бедном районе Лондона, где английский мешался с идишем в многодетной семье Кан росла еврейская девочка. Её среда была религиозной: мужчины в кипах, мезуза на косяке двери, рассказы матери о «Септуагинте». Маленькая Эстер помогала папе — портному, братьям и сёстрам в поте лица, зарабатывать на хлеб.  Но она сильно отличалась от своих родственников и сверстников своей замкнутостью. То хотела ехать а Палестину, то желала обратить на себя всеобщее внимание. И, самое главное, мечтала любыми путями выбиться из бедности. Но шло взросление, пробуждалась чувственность; повышался интерес к своему телу, увлечения юношами. На этой почве портились, отношения с матерью. От работы на фабрике девушка уставала. Не было ни сил, ни желаний ходить в синагогу, так как «Б-г отступился от меня, ибо бедные никому не нужны». Однажды миловидная Эстер (Саммер Феникс) попала на драматический спектакль «Дочь любви» маленького еврейского коллектива  и «заболела театром». При этом, не обсуждала содержание пьесы, не оценивала игру исполнителей.  «Она жила внутри пьесы, лишённая свободы и выбора«. И, при этом, остро чувствовала фальшь в исполнении. Читать далее →

Эстер и царь ( США-Италия, 1960) Режиссёр Р. Уэлш

Длительность 104 минуты

Типично голливудский фильм с легкомысленным отношением к истории. По этой версии библейского сюжета у Артаксеркса — Ахашвероша (Ричард Эган) был верный воин еврей Шимон (Рик Баталья). Он спас королю жизнь и после этого повелитель решил взять его в личную охрану. Старший друг и соплеменник Шимона Мардохей (Деннис О’Ди) также восхищался соплеменником и желал выдать за него свою племянницу Эсфирь (Джоан Коллинз). Но, события повернули совсем в другую сторону. Пока персидский владыка был в походе, царица Астинь-Вашти нарушила супружескую верность. Вернувшийся Артаксеркс изгнал её и затеял новую женитьбу. По всей стране воины царя собирали красавиц и одну из них — Эсфирь насильно забрали прямо из под хупы (венца). Защищая невесту Шимон поднял руку на офицера. На него была объявлена охота с антисемитской направленностью. Во время преследования несколько иудейских поселений было разгромлено. Воспользовавшись ситуацией, первый министр государства, известный антисемит Аман начал готовить полное уничтожение евреев. Он сфабриковал письмо якобы написанное Мардохеем… Александру Македонскому. В послании сообщалось о мнимых враждебных высказываниях Артаксеркса против греческого полководца. Читать далее →

Эстер (Библия 2000) Режиссер Р. Мертес

Длительность 88 минут

В череде лент проекта «Библия 2000» мы встречаем самый различный подход к Священному писанию В этом ряду корректный пересказ истории об Эстер выглядит скромно. Он сделан с минимумом вымысла и с привлечением группы звёзд. Описанные в Ветхом завете события чётко не датированы, вроде вы это 6 век д.н.э. Но авторы фильма перенесли финал действия на 100 лет позже. Об этом говорит тот штрих, что по сценарию  Эстер и Мордехай оказывается лично знали Эзру и Неемию — знаменитых деятелей возглавивших возвращение евреев в Эрец-Исраэль после вавилонского пленения (середина 5 века д н э). Итак, по сценарию молодая еврейка Адасса (Луиз Ломбард) жила в персидской столице Сузы. Она сирота и воспитывалась своим двоюродным братом и опекуном Мордехаем (Юрген Прохнов). Царь Ахашверош устроил грандиозный пир. Он потребовал, чтобы его жена Вашти — Астинь (Орнелла Мути) предстала перед гостями, чтобы показать её красоту. Супруга отказалась — и владыка, под влиянием советников, изгнал её навсегда. Это создало политический кризис: державе нужна новая царица. Они же предложили собрать на «конкурс красоты» самых красивых девушек со всего царства. Одной из победительниц стала Адасса.

Чтобы скрыть своё еврейское происхождение, она приняла имя Эстер, что означает «скрытая». В гареме она попала в подчинение к отсутствующему в «Мегилт Эстер» персонажу — евнуху Хегаю, заметившему её скромность и доброту. После длительной подготовки каждая отобранная девушка должна была провести ночь с царём. Эстер покорила Ахашвероша мягкостью и внутренней силой. Он влюбился в неё сделал новой царицей. Тем временем при дворе возвысился Аман (Ф. Мюррей Абрахам), честолюбивый и жестокий советник. Нувориш, дорвавшийся до власти, требовал всеобщего поклонения. Мордехай из религиозных убеждений отказался это сделать. Аман возненавидел его, а за ним и весь еврейский народ. Временщик убедил царя издать указ по которому в определённый день (13 Адара) по всей империи можно убивать евреев. Царь, не понимая последствий, согласился. Слух об этом распространился. Мордехай сообщил Эстер о грядущей катастрофе. Он умолял её вмешаться, хотя её появление перед царём без приглашения каралась смертью. Эстер, рискуя жизнью, вошла к царю без приглашения. Когда ей даровали права говорить, она пригласила властителя и Амана на пир. Но таких встреч по первоисточнику произошло две. Во время первой главная героиня не решается что её тревожит.  говорит лишь о том, что хочет устроить ещё один пир.
Фильм сохранил эту деталь, которая создаёт напряжение и усиливает интригу. Именно на втором пире прозошла кульминация. Эстер раскрыла правду: «Я еврейка. И мой народ обречён на смерть по указу, который подписал ты» Аман пытался умолять Эстер, но его отчаяние выглядело как нападение на царицу. Ахашверош приказал повесить Амана на том самом виселице, которую тот построил для Мордехая. Персидские законы не позволяли отменить царский указ. Но владыка имел возможность издать новый документ корректирующий и дополняющий старый. По нему евреям разрешалось защищаться и уничтожать тех, кто на них нападёт. В назначенный день расправы наши соплеменники победили своих врагов. Мордехай стал новым главным советником царя. Фильм завершается торжеством справедливости и утверждением праздника Пурим. Всё показанное полностью соответствует библейскому тексту («Мегилат Эстер» 5:4–8 и 7:1–6). Ленту можно использовать для знакомства с историей Эстер, а также  при разговоре о еврейской традиции и культуре полностью или во фрагментах.