Длительность 68 минут

Известный еврейский писатель Эфраим Севела (1928 — 2010) экранизировал свою прозу, рассказ «Фамильное серебро». Лента построена как визуальная притча о любви, хрупкости человеческой судьбы и трагедии еврейской семьи накануне Второй мировой войны. Музыка Шопена использвана как эмоциональный язык, заменяющий слова, и создающий историю, в которой личное и историческое переплетаются в трагедию. В фильме простой сюжет и только два действующих лица. Он (Леонид Майзель) — молодой и талантливый пианист из еврейской семьи, приехавший в маленький курортный городок на берегу Балтийского моря. Она (Алла Клюка) — простая деревенская девчонка, прислуга в его доме. Их любовь началась в предвоенной Латвии. Когда пришли немцы, и мальчика с матерью повели на казнь со всеми местными евреями, девочка схватила убогое столовое серебро, побежала выкупать возлюбленного и спасла его на самом краю могилы. А потом они были вместе и были счастливы, несмотря не то, что еще шла война, и дождались прихода советской армии. Но коммунисты обвинили его в сотрудничестве с оккупантами и отправили в лагерь. И тогда она заколотила свой дом и ушла. в море. Читать далее →

Длительность: 2 серии — 166 минут.

В основе двухсерийного киноварианта  трёхчастный телефильм. Итак на экране развёрнутое изображение знаменитого библейского сюжета. Ной (Джон Войт) вместе с сыновьями — Яфетом, Симом и Хамом строит ковчег, в котором поместится «каждой твари по паре». Долгая засуха побуждает окружение Ноя смеяться над ним, но внезапный ливень поглощает мир, и его обитателей. Ковчег отправляется в плавание. В поисках земной тверди его ждут необыкновенные приключения, нападение пиратов (и как только они уцелели?), гигантских морских чудищ. Однако корабль выдерживает все испытания и причаливает к горе Арарат. Фильм отличает очень вольное обращение с первоисточником. Так, разрушение Содома и Гоморры оказывается прелюдией к Всемирному потопу, Лот, как выясняется из сценария, был другом Ноя и т.д, и т.п. Правда авторы фильма и сами признали, что кое-что приукрасили для большей увлекательности рассказа, но в результате получилась  комедия на библейские темы невысокого качества и довольно скучная. Один из критиков даже заметил: «Три часа просмотра проходят гораздо медленнее, чем 40 дней дождя«. Для дотошной категории зрителей интересующейся отражением еврейской темы в мировом киноискусстве.

Длительность 85 минут

Занятная попытка взглянуть на израильские проблемы со стороны. Аргентинская телеведущая Ленни вместе со своим бойфрендом Рафи наносит визит своим еврейским родственникам. У главной героини мать — неврастеничка Младшая сестра Таня, танцовщица живота, занята только своим телом. К тому же, она мать-одиночка, её дочь, малолетняя Пола, сообщает всем, что она уже беременна. Брат Лени — Давид, религиозен, соблюдает мицвот и пытается разговаривать с Рафи на ломаном иврите. Наконец, полуслепой дед, который участвовал в войне Освобождения в 1948-м и гордится тем, что лично убил 4 арабов. Проблема в том, что Рафи, хоть и имеет израильское гражданство — араб и его национальность в паспорте определяется как «палестинец». Когда мать узнает об этом, она оказывается в шоке, «ведь палестинцы убивают евреев, а евреи палестинцев». По мере того, как об этом узнают другие члены семьи, отношения между ними накаляются. Масла в огонь добавляет блудный папа Лени, который, забыв о жене крутит роман с секретаршей. В конце-концов, любовь главных персонажей торжествует под слова: «Если я араб, а ты еврейка, мы никогда не будем думать одинаково. Зато нам не будет скучно». В целом, воплощение сюжета на уровне латиноамериканских «мыльных опер». Для зрителя интересующегося отражением еврейской темы в мировом кино. С русским переводом отсутствует.

Экранизация повести Людмилы Улицкой «Весёлые похороны». Название фильма включает в себя заголовок баллады Иосифа Бродского. Стихотворение «Ниоткуда с любовью» звучит как песня во время действия. 1991 год, в Москве путч, а в Нью-Йорке доживает последние дни, талантливый художник, московский еврей Алик (Александр Абдулов), эмигрировавший ещё в 70-е. Он отказался от госпитализации и находится в подобии съёмной квартиры на верхнем жарком этаже большого дома. Когда-то там был табачный склад, а ныне размещается его студия. Алик пытается подвести итоги своей непутёвой жизни. Ему приходиться разбираться в отношениях с друзьями разных национальностей одновременно налаживать отношения с несколькими любимыми женщинами и со строптивой дочерью Майей – Тишот (Анна Дворжецкая). Во флэш-бэках всплывают обрывки московского житья-бытья. Знакомая Мария Игнатьевна (Лия Ахеджакова) — доморощенный экстрасенс и целитель  ставит ультиматум, или жена окрестит Алекса, или она откажется его лечить. Так в доме появился отец Виктор (Алексей Колган) и, одновременно, раввин Менаше (Ян Цапник) из Израиля. Дилемма: крещение или обрезание?

Читать далее →

Длительность 141 минута

Экранизация автобиографического романа писательницы Стефани Цвейг (не путать со Стефаном Цвейгом). 1937 год. Немецкая еврейская семья Редлих: муж Вальтер (Мераб Нинидзе), жена Йеттель (Юлиана Кёлер) и их дочь Регина (Леа Курка) бегут из фашистской Германии. Они находят себе убежище в Кении, бывшей в то время английской колонией. Там, к своему удивлению, находят помощь со стороны небольшой местной иудейской общины. Их снабжают небольшой суммой денег и направляют на ферму. Чужеземцы вынуждены прожить там почти 10 лет, добывая пропитание тяжелым трудом. Там они постепенно знакомятся с совершенно непривычной для них обстановкой, языком и культурой местного населения. Приходится привыкать к самостоятельности и к самолечению, когда появляется такой грозный враг, как тропическая малярия. О драматической судьбе своих близких они  узнают урывками, из отдельных писем. Потом даже такие вести перестают приходить, следуют несколько лет неизвестности, после которой Редлихам сообщают трагическую истину. Затем начинается большая война и их, подобна всем «немцам» в Кении, на короткое время сажают в концлагерь, но затем освобождают. Читать далее →

Длительность 88 минут

Ужастик. На экране ассимилированная еврейская семья, в которой девятнадцатилетнюю девушку – Кейси Белл (Одетт Юстман) начинают донимать потусторонние силы. Пытаясь выяснить почему её мучают кошмары, она узнает, что  бабушка и её брат близнец стали жертвами садистских экспериментов палача — доктора Менгеле в Освенциме.  Опыты фашистского «исследователя» привели к приходу в наш мир дибука. Напоминаю, в еврейском фольклоре так называется блуждающая душа, овладевающая телом живого человека и управляющая им. Тогда, во время войны, поняв, что братом-близнецом овладел злой дух, бабушка убила его. Но с тех пор дибук пытается найти дорогу в мир живых именно через детей этой семьи. Остановить его может только правильно выполненный обряд изгнания злых духов. Ремесленно сделанная лента. Спекуляция на еврейской теме. Фильм интересен для узкой прослойки зрителей интересующихся отражением этой темы в мировом киноискусстве

Длительность 99 минут

Можно встретить под названием «Отдел убийств». Ассимилированный еврей — полицейский Бобби Голд (Д. Мантенья) и Тим Салливан (У Мейси) охотятся за преступником, застрелившим двух копов. Однако Голда отстраняют от расследования и поручают против его воли заниматься делом об убийстве еврейской женщины, владелицы небольшого магазинчика. На родных погибшей покушаются. В поисках злоумышленников детектив находит на крыше соседнего дома бумажку с надписью «GROFAZ». В еврейской библиотеке её расшифровывают как «Гитлер – величайший стратег всех времён». Продолжая изыскания, Голд узнал, что убитая была в 1940-е в Палестине и после создания государства Израиль доставала для него оружие. Он даже нашёл список людей помогавших погибшей в её деле. Далее Голд обнаружил еврейскую организацию помогающую Израилю, но в качестве услуги от него потребовали принести оригинал того самого старого списка помощников, оказавшегося в полиции. Параллельно идет начавшийся в начале рассказ о поимке преступника, застрелившего двух копов. Фильм Мамета привлёк внимание 20 лет назад тем, что режиссёр рассказывал о работе полицейских без всякой романтики. Еврейская тема позволила ему расставить более чёткие акценты. В интернете имеется копия с русским одноголосным переводом.

Длительность 107 минут

Оригинальное название «Типат Мазаль«. Встречается под названием «Кусочек удачи». Неплохая попытка создать израильский мюзикл. 1950-е годы. Марокканский еврей Жожо (Йосеф) Бен Шошан развлекает песнями гостей на свадьбах, а его жена Грасия исполняет там же восточные танцы. Он желает ехать в Израиль, она – нет. В ночь перед репатриацией Грасия бросает мужа, малолетнюю дочь и, прельстившись посулами богача, уезжает во Францию. Жожо (Зеев Ревах) совершает алию. По приезде на историческую родину главный персонаж с дочерью попали в палаточный лагерь (маабару) типичную для того времени приют «олим хадашим». Его ждали бедность, тяжёлая физическая работа, культурный шок. Но постепенно он возвратился к музыке — единственному, что приносило ему радость. Музыканту повезло: владелец марокканского ресторанчика пригласил его на постоянную работу. Вскоре песни Жожо, по преимуществу сатирические приобрели популярность и способствовали процветанию заведения. Однако, его личная жизнь так и осталась неустроенной, и он топил тоску в алкоголе. Прошло 15-ть лет. Дочь Жожо, Виви (Захава Бен), превратилась в красивую, талантливую девушку с великолепным голосом. Читать далее →

Длительность 125 минут

Начало 90-х. СССР доживает последние дни, в стране нищета, смута и неустроенность. На городской свалке в посёлке под символическим названием «Закат коммунизма» живут бездомные и несчастные люди. Они не смогли найти свое место в бесчеловечном укладе жизни, зарождающемся на обломках советского порядка. Среди них есть еврей Соломон (Роман Карцев), роль которого второстепенна, но весьма важна. Именно на звук его скрипки должно прилететь инопланетное нечто  несущее изгоям свет и радость. Спугнутое милицейскими мегафонами и танками, оно улетает, и обитатели свалки отправляются в небеса обетованные на паровозе. В своём полотне авторы, помимо прочего, высказали свой комментарий к русско-еврейским отношениям, сделав это через непростные отношения Соломона с его сотоварищем по несчастью Степаном. Этот маргинал напившись бросается на «жида» с руганью расцвеченной «родимыми пятнами антисемитизма». Так рождается вывод нашего соплеменника, что вот мол «евреев били-били, а Россию так и не спасли». Но характеризуя эту пару персонажей Эльдар Рязанов в своём «Послесловии к «Небесам обетованным» написал очень интересные и важные слова: Читать далее →

Длительность 108 минут.

Зохан Двир (Адам Сэндлер)— израильский коммандос и агент Моссада. Ему надоело воевать с террористами и во время захвата известного мирового преступника он инсценировал собственную гибель. После «кончины» перебрался в Нью-Йорк и устроился в небольшом салоне. Слава о его профессиональных и сексуальных талантах быстро распространилась по нижнему Манхэттену. Юные и  пожилые дамы  в массе желали оказаться в его кресле. Однако, о своём враге узнали арабы, коих он доблестно «мочил» в свои героические времена. После Этого над бывшим шпионом нависла угроза потерять и полюбившуюся карьеру и свою жизнь. Но терроризм в Нью-Йорке так просто не проходит и Зохану удаётся объединить против своих врагов не только евреев, но и арабов. Комедия сделана в хорошем темпе, однако отдельные неплохие шутки и положения тонут в море пошлости. Особенно утомляет юмор постоянно находящийся ниже пояса. В целом, получилась убогая спекуляция на еврейской теме. Жалко хорошего актёра Адама Сэндлера. Фильм можно найти с русским переводом в интернете.